農業に夢をもち、積極的に行動する女性を紹介し、農業の新しい方向性を示す。◆山崎さんは福井県三国町で夫と共に肉牛と鶏を飼いながら、これまでに５百頭の牛に種付けを行ってきた。山崎さんは１９９４年に結成された「田舎のヒロインわくわくネットワーク」の代表世話人をしている。メンバーは、全国各地で農業に携わる女性たち。彼女が書いた一冊の本が農村で働く女性たちの共感を呼び、女性たちのネットワークづくりへと発展した。いま、全国それぞれの地域で互いに勉強し、自分の農業の夢を語り、刺激を受け合いながら行動する女性たちの輪が確実に広がり始めている。

北海道余市町の北星余市（ほくせいよいち）高校が高校中退者か不登校だった生徒を全国から受け入れて１０年が経った。この間同校を巣立った生徒は２０００人。かつて暴走族のメンバーだったある生徒は「学校は身内のようなものだった」と語る。在学当時とは見違える程に成長した卒業生の姿を、生徒と本音で向き合い人間不信を克服させていく教師たちの格闘の様子を通して、学校とは何かを問いかける。

瀬戸内海と日本海に挟まれた中国地方五県の自然と、そこに生息するさまざまな生き物の生態を伝える。◆今回は、広島県戸河内町三段峡のナメラダイモンジソウを紹介する。

偉人、有名人、人知れずに大事を成し遂げた人など、福島にゆかりある人物の足跡をたどり、その人の業績と人柄を描くシリーズ。◆東京府豊多摩郡淀橋町３０番地。現在は西新宿の新宿三井ビルや京王プラザ、そして東京都庁の建っているあたりに、今から百年ほど前、牧場があった。牧場の経営者は、会津藩士だった広沢安任である。戊辰戦争後、会津藩の斗南移住に参加する。廃藩置県により大半の会津藩士が去ったのちも一人踏みとどまり、刀を売って牛を買い、不毛の地にはこれしかないと牧場の経営にふみ切った。現在の三沢市地頭地区に２千３百ヘクタールの払い下げを受け、明治４年（１８７１）いちはやく洋式牧場を開いた。青森県酪農界の先駆である。その牧場の、いわば東京出張所が、西新宿の広沢牧場だったのである。

アフリカ南部のジンバブエ共和国にある、草原の小高い丘の上の奇妙な石の建築群が、ジンバブエ国立遺跡だ。◆ショナの人々が最盛期の１３世紀ごろにつくった。一周２４０メートルの楕円の敷地に、煉瓦のような形の花崗岩の壁と、巨大石が組み合わさり、王の宮殿か妻たちの住居と考えられている。出土した中国の磁器の破片は、大航海時代の遥か以前に、アジアとの交易があったことを物語る。◆僅かに残った子孫は、そこを聖なる場所といい、そこに実る果物も食べることを禁じられていたという。◆大ジンバブエ国立遺跡

三重県海山町、銚子川の河口で起こる不思議な自然現象を探るドキュメンタリー。河口部では、比重の重い海水が下層に、上層には淡水が重なって、魚が住み分けている。この汽水域で命を育む魚の姿を通じ、水と生き物の関わりについて、アウトドア派のタレント・中本賢がレポートする。

荒木又右衛門の仇討を素材にした作品、「伊賀越道中双六沼津の段」を鑑賞する。竹本住大夫に語りの勘どころを聞く。東海道の宿場を舞台に展開していく構成の面白さに加え、双六なので‘上がり’もあるという変化に富んだ物語である。人間の愛情がよく描かれた「沼津」は、冒頭の太夫の節の面白さ、平作と十兵衛の語り分けなど見どころが多い。竹本住大夫さんは「どの人にどんな情をこめるか、それぞれの演者で異なる面白さがある」という。◆「伊賀越道中双六」沼津の段。吉田玉男（人間国宝）、吉田作十郎、吉田簑助（人間国宝）、浄瑠璃：竹本住大夫（人間国宝）、三味線：鶴澤燕三、鶴澤燕二郎。◆副音声は英語

家族から見離された子供らの更正を願う、教護院の寮長夫婦の愛と苦悩の記録。◆傷害事件などを起こして教護院に入った１５才の少年・真が脱走した。寮長の英介と寮の卒業生・直人は、真が幼い頃に住んでいた家で彼を発見した。直人はかつて自分も同じ境遇だったことを真に打ち明ける。そんな中、寮母・加奈子の看護も空しく、寮生の少年が病死する。