検査値の意味をシリーズで紹介。◆血糖が上がる仕組み、検査値の判断の仕方を語る。

埼玉県南部の川越は江戸幕府の北の護りとされ、荒川の水運にも恵まれ繁栄した。今も市の中心部に昔ながらの倉造りの商家が建ち並び、小江戸の町として親しまれている。現存の建物は１８９３年（明治２６）の大火の後に再建されたもの。老舗金物商宮岡正一郎さん一家の年中行事を追って、先祖と伝統を重んじ、日々を大切に生きる商家の暮らしを描く。正月、盆、墓参り、春秋の祭、恵比須講、だるま市、大晦日のおはらいなど古くからの懐かしい日本の年中行事が今も大切に守られている。

１６個の湖が数珠つながり、それらを結んで滝が９０もある。クロアチアの北部、アドリア海にそそぐコナラ川の上流は、不思議で美しい場所だ。水の含む石灰分が沈殿し、コケや流木が重なって、次々と天然ダムができたからである。そのためプリトヴィチェは、早くから世界遺産になった。◆ところが、セルビア人との民族紛争で人々はこの地を追われ、家は焼かれた。悪夢の４年が過ぎ、人々はまたこの地で働きつつある。笑顔の戻るのが一番、と管理事務所のビオンダさんは言う。◆プリトヴィチェ湖群国立公園

嵐や火事や干ばつ、昔の人々は予測できない災難を予め祈る事によって、避けようとしてきた。風、火、水の神に対する日本各地の祈りの形を記録する。◆九州山地の椎葉村や球磨地方では火や病虫害を司る風神を怖れ敬い、団子や草餅を山の祠や家の軒先に供える風習を今も守る。庄内平野、黒川の風祭りでは神社の御幣を集落の入口や田の水の取入口に立てて豊作と安全を祈る。他に、福島県三島町、熊本県椎葉などの火伏せの行事、鳥取県西伯町、球磨地方の水神祭、讃岐平野の雨乞い踊など。◆取材地は宮崎県椎葉村、熊本県球磨地方、山形県櫛引町、福島県三島町、鳥取県西伯町、香川県仲南町。

「ふるさと紀行」は放送３５周年を迎えた。このシリーズは懐かしい唱歌、童謡など心に残る歌のふるさとを訪ねて日本列島を縦断する。◆北アルプスの山麓に広がる安曇野の大地。穂高町はその中心に位置する。今も道祖神を作り続けている石工や安曇野の水のイメージを透明なガラスで表現しているガラス工房など、春を待つ山国の人々の暮らしを描くと共に、美しい安曇野の早春に、ふるさとの原風景を描く。

「ご祝儀・歳旦舞踊」は、歌舞伎とは無関係の、もろもろの「祝儀」の場で上演することを目的として作られた作品である。「常盤の老松」「四季の山姥」はともに素踊りである。装飾を排除し、表現することで観客に伝えなければならない素踊りは、舞踊の真髄である。長唄はリズミカルに、常磐津はこってりと、義太夫は力強くと、曲種によって踊り方にも特色がある。踊りには欠かせない扇子の使い方も大きな見どころである。◆『常盤の老松』／藤間藤子（人間国宝）、藤間蘭景、浄瑠璃：常磐津千勢太夫、三味線：常磐津菊助◇『四季の山姥』／藤間藤子（人間国宝）、唄：杵屋喜三郎（人間国宝）、三味線：杵屋寒玉。◆副音声は英語

関西地方の特色ある建物の外観と室内を紹介する。◆奈良国立博物館仏教美術資料研究センター（奈良市春日野町）を取り上げる。

野球の硬式と軟式。同じ野球でありながら、そのイメージには天と地ほどの差がある。硬式が太陽の下で誇らしげに咲く向日葵ならば、軟式は路に咲く地味な月見草といった具合に。その「地味な」軟式野球に熱心に取り組んでいる人たちがいる。元静岡商業高校軟式野球部の面々である。◆しかし何故、彼らが今更ながら軟式野球に取り組むのか。彼らが現役当時の昭和４３年、全国大会の決勝戦。実は勝負が着いていないのである。静岡商業と下関商業の間で戦われたその試合、両者とも一歩も譲らぬ好ゲーム。延長１８回を戦った挙げ句、０対０の引き分け。優勝は「預かり」となった。そして、そのまま２９年の歳月が流れた。◆それが１９９７年、下関商業から「再戦」の申し出があり、静岡商業がこれを受けたのでである。２９年の積年の思いを果たすべく立ち上がった「おじさん」たち。彼らの胸には勝負とは別に、ある思いがあった。２９年ぶりの勝負の行方は果たしてどうなるのか。そしておじさんたちの思いは…。