加賀前田家の初代藩主利家の夫人・芳春院お松の述懐の形式で、前田家が徳川家の重圧を忍び３００年をいかに安泰に生き延びたかを回想する。徳川幕府との平和外交の陰で、万一に備える日々の連続でもあった。優美を極める名勝兼六園も、名菓落雁も、加賀獅子舞もすべて幕府の目をはばかりつつ、守りを固めるための前田家の知恵が隠されていた。天下の三名園である兼六園を回遊しながら、加賀百万石が徳川と戦わずして残した姿を顧みる◆【重要文化財】金沢城石川門、三十間長屋◆【特別名勝】兼六園〔石川県〕◆【その他】前田利常画像〔那谷寺〕、前田利長廟〔瑞龍寺〕、天海大僧正対座の図〔輪王寺〕

（正司敏江・玲児）「おふくろの味はおまかせ」新作漫才。食堂を開いたが、おいしいと評判になり人気も上々である。何か秘訣は？と聞かれると、やはりお袋の味が一番という。／（横山ホットブラザーズ）「カラオケ上達法」カラオケ上達のコツは一つのメロディに別の曲の歌詞をつけて歌うことだと歌い始める。◆「おふくろの味はおまかせ」作：大池晶◆「カラオケ上達法」作：小嶋孝崇

あの巨大な大仏殿と大仏を造立するには、高度な技術力と膨大な経済力が必要だった。◆歴史の表に現われた人物の外に、多くの下支えの存在が不可欠だった。『四聖御影』に表記されない第五の人物・実忠の陰の功績を、その歴史事実を丹念に洗い、文書と現場を照合しつつ明らかにしていく。ペルシャ人ともインド人ともいわれ実忠の出自は定かでないが、大仏出現達成への国際協力について検証する。◆【国宝】東大寺法華堂（三月堂）、盧舎那仏坐像〔東大寺〕、良弁僧正坐像、誕生釈迦仏立像、金銅八角燈籠◆【重要文化財】四聖御影

家族の一員として、また人間社会の一員として生活を共にすることを運命づけられた盲導犬。生まれてすぐ親から引き離され、盲導犬として訓練されていく過程をつづる。◆ラブラドール・リトリーバー種の犬・チェリーが生んだ９匹の子犬たちは生後４０日で親から離され、盲導犬としての適性をチェックされる。選ばれた子犬ベスパとビオラは、パピーウォーカーと呼ばれる個人の家に一年間預けられ、家族全員から存分に愛情を注がれて成長していく。一年後に悲しい別れの時を経て、いよいよ盲導犬協会の訓練センターに入りトレーニングが開始される。

京都の南、宇治川沿いにある平等院鳳凰堂。その姿は両翼を広げた鳳凰が西の空から舞い降りて、ここを極楽浄土の地と見立てた。藤原道長の別荘を、弟の頼道が寺として阿弥陀堂を建てた。この時、政争や天変地異が頻発し、人々は迫りくる破滅の時代を恐れていた。一心に阿弥陀如来にすがり極楽浄土へ生まれ変わることを念ずれば、そこに浄土が見えてくる。人々は平等院に集まった。浄土の池を前庭に、華麗な鳳凰堂には今も人が集う。◆【国宝】平等院鳳凰堂、阿弥陀如来坐像（定朝作）〔平等院〕、雲中供養菩薩像〔平等院〕、源氏物語絵巻〔徳川美術館〕、餓鬼草紙〔東京国立博物館〕

　長野の善光寺には、これを拝むと死後は誰でも極楽へ行けるという「血脈の印」というのがあって大変に賑わったという。お陰で地獄へ行く人はどんどん減って、これは大変と、困ったエンマ大王は石川五右衛門を呼び出して、この血脈の印を盗んで来いと命じる。五右衛門は善光寺に潜り込むがなかなか見つからず、あきらめて帰りかけた時にふと見つける。やれ有り難やとばかりその印を戴いたら、そのまま極楽へと行ってしまう。

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、俳優の梅沢富美男と女優の岡まゆみ。

１９９２年、ロシア・エリツィン政権は集団農場の解体と独立自営農民の育成という大胆な農業改革に踏み切った。しかし自立心を失った農民や流通網の未整備など改革の壁は厚い。一つの村を定点取材し改革の行方を探る。◆集団農場の解体に伴い、農場は株式会社への移行か独立農民になるかの選択を迫られた。どちらの道を選んでも中央の指令は統一がとれておらず農民の規律も悪く、自由経済の経験もない。農場では不安と混乱だけがつのり、飼料や小麦、牛までが農民自身によって盗まれるという前例のない事件が続いている。