身近な事象から科学に親しんでもらおうという番組。（１９７８年３月５日～２００６年３月１９日放送）◆私たちの身の回りに存在している空気。しかしあまりにも身近なため、その存在に注意を払う人はほとんどいない。その存在や重さを確かめる実験に挑戦する。◆まず２０メートルものストローを使い真空ポンプで水を吸い上げる実験。初めは上がっていくジュースも１０メートルのところでピタリと止まってしまう。空気の圧力・気圧があるためポンプの力でもそれ以上吸い上げられない。さらに４０センチの半球を合わせて中を真空にするとどうなるか、空気の力だけでくっついている半球を引き離すのにどのくらいの力がいるのかなど、目に見えない空気の存在を知る。◆第６６０回

山形市の北東、宝珠山の断崖絶壁に建つ立石寺、通称山寺。平安時代、慈覚大師円仁によって開かれた。松尾芭蕉の“閑さや岩にしみ入る蝉の声”の名句で知られる。本堂の根本中堂には開基以来１２００年間燃え続ける法灯があり、信長の比叡山焼打の際はここから延暦寺に炎を返したと伝えられる。土着の山岳信仰と仏教が混然一体した宗教形態を今に残し、夜行念仏という珍しい儀式が行われる。円仁はなぜこうも厳しい山の中に寺を築いたのか、そしてここで生涯を終えたのか。山寺の謎を探る。◆【重要文化財】立石寺根本中堂・三重小塔、薬師如来（立石寺）【その他】夜行念仏、御所車塔婆

１０年前の約束を果たしに帰郷した男と再会した友人たち、それぞれの夢と現実がぶつかりあう人間模様を描く。◆優一は詐欺まがいの仕事に嫌気がさし、会社の金を横領。「大きくなったらこの丘に家を建ててみんなで住もう」との１０年前の約束を果たそうと故郷に帰ってきた。地主の富田に丘の麦を刈れたら土地を売るといわれ、刈り入れを待つことになる。やがてそれぞれの生活を抱え思惑もある幼なじみたちが優一の麦刈りの手伝いに現れる。

青森県域の風土や産業、人々の暮らしなどを記録したドキュメンタリー番組。（１９９２年４月５日～１９９４年３月２７日放送、全３６回）◆青森県南の名峰「名久井岳」。低い山ではあるが、その雄しい山容から人々に親しまれている。周辺では果樹作りが盛んで、秋の収穫時には、そこかしこからほのかな香りが漂ってくる。名久井岳を愛し収穫を喜ぶ人たちと、南部手踊り発祥地ならではの秋祭りを紹介する。

加賀前田家ゆかりの寺、石川県小松市の那谷寺と、羽咋市の妙成寺。この２つの寺には徳川政権の下におかれた重圧の歴史が眠っている。共に三代藩主前田利常（１５９３～１６５８）が建てた。利常は後水尾天皇と親交があり、加賀の地に王朝文化の再興を夢み、百万石の財力を投じた。江戸に人質として奪われた生母寿福院への思慕を壮麗な寺社や調度に託し、悲運を慰めた。利常は多くの一流芸術家を加賀に招き典雅に富んだ美術工芸を根付かせ、文化で対抗した。◆【重要文化財】那谷寺本堂、三重塔、書院、妙成寺二王門、本堂、祖師堂、三光堂、五重塔、山水蒔絵机〔妙成寺〕、山水蒔絵料紙筥、鶴下絵和歌巻（本阿弥光悦筆）〔京都国立博物館〕

神宮をとりまく伊勢志摩の自然と人々のかかわりを見る。遷宮特別企画。総合司会は森本毅郎。◆第二回「美し国　伊勢」。黒潮の流れる熊野灘からは数多くの海の幸が獲れる。のし鮑、干し鯛、塩などが作られ、神宮に納められている。またここには、ダイダラボッチを相手にした巨大な草鞋の神事、二つめの日輪をたたき落とすゲーター祭などもある。◆山の幸の第一は稲作で、神宮の神田ではお田植祭が行われる。さらに、神宮をとりまく鳥路山・神路山の広大な神域には、３７００種もの動植物が保存されている。歌人の岡野弘彦さんほか。

１９世紀半ば、イギリスのロイヤル・アカデミーの保守性に反発した画家の集団・ラファエル前派（Ｐ．Ｒ．Ｂ．）の、若いグループの軌跡を追う。リーダーであるロセッティの女性探究の遍歴を中心に、個性あるそれぞれの人生の岐路を跡づける。神話を題材に女性を表現したロセッティの絵は、当時留学中であった夏目漱石をもとりこにした。ロセッティの芸術性のほか、思い思いの道を歩んだメンバーの、若き情熱と人生の処し方の違いや軌跡を比べる。◆ダンテ・ガブリエル・ロセッティ（１８２８～１８８２）「聖母マリアの少女時代」「我は主の婢女なり」「プロセルピーナ」「ベアタ・ベアトリクス」「ロンセロット卿の幻想」「七塔の調べ」「白日夢」最終作

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、料理人の村上信夫（帝国ホテル）と田村平治（つきぢ田村）。