レポーターが山形県内各地の見どころを探訪するシリーズ。◆この回は、蔵王のふもとで古くから温泉宿場町として栄えてきた上山市の祭りを訪ねる。再建された上山城で開かれる祭りは、もちつきに始まり、声の大きさを競う絶叫大会、仮装して自作のかごを担ぎ、関所でゲームをしながら走り抜けるかごかき駅伝と続く。少し離れて楢下宿、こんにゃく番所ではコンニャク尽くしの会席。映画「ニッポン国古屋敷村」のロケ地もこのそばにある。

戦後５０年にちなみ、戦後の傷ついた心を癒し、励まし続けてくれた昭和の歌謡曲の数々を二日にわたってつづる。司会は玉置宏。◆後半は、「上を向いて歩こう」の合唱に始まり、「王将」村田英雄、「だから言ったじゃないの」松山恵子、「姿三四郎」姿のり子、「いっぽんどっこの唄」水前寺清子、「はたちの詩集」白根一男、「若いふたり」北原謙二、「美しい十代」三田明、「みずいろの手紙」あべ静江、「どうにもとまらない」山本リンダ、「白い蝶のサンバ」森山加代子、「夜来香」胡美芳、「カチューシャ」安藤まり子、「幸福を売る男」芦野宏、「愛の讃歌」石井好子、「エル・クンバンチェロ」宝とも子、「その名はフジヤマ」アントニオ古賀、「幸福の黄色いリボン」伊藤素道、「ジェニ・ジェニ」鈴木ヤスシ、「津軽じょんがら節」岸千恵子、「ホーハイ節」山本謙司、「ドンパン節」斉藤京子、「最上川舟歌」大塚文雄、「東京流れ者」竹越ひろ子、「おんなの宿」大下八郎、「愛と死を見つめて」青山和子、「女心の唄」バーブ佐竹、「女の意地」平浩二、「酔いどれ女の流れ唄」森本和子、「女のみち」宮史郎、「ラブユー東京」ロスプリモス、「新宿ブルース」扇ひろ子、「圭子の夢は夜ひらく」藤圭子、「悲しい酒」キム・ヨンジャ、「襟裳岬」森進一、そして全員で「川の流れのように」を歌って終わる。

聴覚障害を持つ新進画家と女優の卵との純愛を描いた同題の金曜ドラマを、完全保存版としてダイジェストで紹介。◆紘子の一途な思いに触れ、閉ざしていた心を開く晃次。晃次は紘子を受け入れ、２人の仲は急速に深まっていく。そんな幸せの中にいながらも、紘子は晃次を強く思うあまり、晃次の昔の恋人・光から届いた手紙にまでも嫉妬。が晃次は紘子に深い愛情を示し、２人の絆は更に強く結ばれる。そんな時、紘子の前に晃の実母・道子が現れた。道子は晃次が幼い時、晃次を置いて家を出ていったのだ。互いに再会を拒む２人だったが、紘子は２人の心に互いに求め合う気持ちがある事を感じた。

沖縄漁業の発祥地、糸満。海の英雄と呼ばれた糸満の漁民たちの伝統漁法「追い込み漁」は、今も各地に生きている。◆追い込み漁の基本は潜水漁法である。鼓膜に穴があくほどの水圧の中で素もぐりで魚を追い込む役は、年期奉公の少年たちだった。効率的なこの漁法は全国に広まり、潜水法の発達した今日では東南アジアにも進出した。糸満での漁法を支えたのが、捕った魚を売る女たちであった事も忘れてはならない。◆糸満の追い込み漁〔沖縄県〕

娘に百人一首の意味をきかれて返答に困った父親が、物知りで知られる横丁の先生へ駆け込み、内緒で教えてほしいと言う。歌は在原業平の和歌「千早ふる神代もきかず龍田川…」。意味が全く分からない先生、ふだん知ったかぶりをしている手前、大関の龍田川が花魁の千早太夫に惚れたが振られてしまい…、などと苦し紛れの珍解釈。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「イタリアーノは新聞がお好き！？」と題して、イタリア・ヴェネツィア・フィレンツェ・ラッダ・イン・キャンティの道のりを紹介する。

秋田県比内町は、十和田湖の南の、周囲を山に囲まれた盆地で、人気の高い秋田小町の産地として知られているが、９月末、畑では「とんぶり」の収穫が始まる。とんぶりというのは箒草の実のこと。箒草は、その名のとおり早くから草箒として使われていたが、江戸時代には、この箒草の実を食べるようになっていたという。とんぶりについて、とんぶり農家の野呂さん夫婦に話を聞く。

　バブル崩壊を契機に、日本人の父親に見捨てられた子どもたちがアジアに急増している。父親たちは「すでに責任は取った」から「子どもたちには会わない」という。フィリピンではこうした子どもたちが数万人にものぼると見られ、社会問題になってきている。アジアに対する日本の姿勢が問われているこの問題を、経済大国・日本の陰に生きる子どもたちの姿から描く。