同じ会社に勤める大学の同級生３人組。彼らが飲み屋で顔を合わせて盛り上がるのが「カミさんの悪口」。結婚１８年、子供のいない一見理想的な熟年夫婦の日常を中年男３人組と共にシニカルに描く。原作：村松友視。◆第１回「宣戦布告」。塗料商社開発部長・小泉肇（田村正和）、常務の茂木修二郎（橋爪功）、社長室長の片桐安男（角野卓造）は同期入社、３人でお互いの妻の悪口を言うのが楽しみのひとつ。小泉は妻・由起子（篠ひろ子）の誕生日に夕食の約束をしていたが、茂木に大阪からやって来る愛人・大場咲（松本明子）の面倒を見てほしいと頼まれ、引き受けてしまう。事の成り行きから咲を家に連れて帰ることになり、由起子は怒る。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「ウェンゲン」と題して、スイスのラウターブルンネン・ユングフラウヨッホの道のりを紹介する。

次郎長親分の代参で金比羅参りに出かけた石松が、帰途、淀の川船の中で清水一家の子分の品定め論を聞き、乗合客に酒肴を奨めるくだりは、二代目広沢虎造の十八番であった。が、実は、初代の玉川勝太郎の演目であったという。虎造節も交えながら、三代目玉川勝太郎が石松道中記の一席を演じる。

「雁金」は河竹黙阿弥の芝居の一部から独立した清元で、夕涼みの女が優雅に踊る秋の趣きたっぷりの人気曲である。地唄舞「八島」は能の八島に取材した本行物の傑作で、源平屋島の合戦を長刀や扇などの小道具を操り、立方一人の舞で表現する。若手のホープ水木由歌と六世宗家を襲名したばかりの山村若が舞う。地唄舞は堺の商人が蔵方の役人接待に重用したといわれる。渡辺保がゲストの久保田教授とともに、地唄舞と端唄、長唄との関係、劇場舞踊と座敷舞踊の流れを考察する。

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、作詞家の荒木とよひさと落語家の立川志の輔。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆昭和６２年、ダム建設計画で全村民が移転し地図からも消えた徳山村。誰もいないはずの村に、かつての家に戻って暮らすお年寄りがいた。岐阜市内に補償金で建てた立派な家より、思い出の残るふるさとで暮らしたいと徳田じょさん。徳山村のカメラばあちゃんとして有名な増山たづ子さんといっしょにドンキ隊は徳田さんを訪ね、一緒にお正月の準備をお手伝いすることになる。◆畑を耕し、山菜を採っての自給自足生活。家の中には漬物や山の幸の保存食も貯えられていた。雪が積もり始めた里の庭で、徳山村のお正月料理を一緒につくり、臼を引っ張り出して久しぶりに餅つきをする。時々サルや狸や熊が出るが、「人間の方がよっぽど怖い」と徳田さんは笑い飛ばす。貧しく不便な暮らしと都会の人は思うだろうが、自然の中で暮らすことがどんなに楽しく、心豊かな生活か、ふるさとを知らない人にはわからない、と語られる。（番組では継続してこの里に生きるお年寄りたちを記録。徳山村は２００６年にダムによって水没した）

高齢化社会の中で、保健・福祉・医療の連携の中での新しい視点と行動原理の提案をめざして開催された「健康・福祉わかやま創造セミナー」の番組化。老人保健法１０周年・老人福祉法３０周年記念。和歌山県立きのくに志学館メディア・アート・ホールでの中継録画。◆官民一体での成人病予防といきがいづくり、心と体の健康づくりへの具体的提案が、出演者とセミナー参加者とのやりとりの中でわかりやすく語られる。トーク?では健康学習のまちがいと新しい視点、トーク?では世界の保健・福祉の現状報告、トーク?では寝かせきりをなくす提案、トーク?では保健・福祉の最前線を支える人間たちの問題点が語られる。

人間はいかに死ぬか、死後の世界はどのようなものか記したチベット仏教の聖典「死者の書」をもとに、生と死の哲学を映像化。ドキュメンタリー編とドラマ編を２夜連続で放送した。◆第２回は、宗教学者・中沢新一がシナリオ化した「死者の書」を現地の老僧と少年が演じるドラマ。貧しい農家の末っ子に生まれた少年・ツプタンは８歳のときに寺に預けられ、５年の修業を積んだ。この冬、初めて老僧とともに死者を送る儀式を行う。死から再生への４９日間の世界を死者に語りかけ、悟りへと向かわせる。真の喜びとは何か、人はなぜ生きるのか、生命の本質とは何か。少年は老僧パドマとともに死後の世界に入り込んでいく。