水俣病が公式に確認されてから本年で３６年、公害の象徴としてではなく、ひとりの障害者として自分の道を歩き始めようとする胎児性患者たちの青春を描く。◆母親の体内で水俣病に侵され、子供のころから常に胎児性患者の象徴として産業公害を糾弾する運動の最前線に立たされてきた女性がいる。彼女は自立を目指し、昨年の春から機織りを始めた。子供の頃から被写体として写真に撮られてきた男性も１０年前から言葉の代わりに写真を撮りはじめた。彼が撮った写真の１枚１枚は、心の叫びそのものである。

ひとつのテーマにそった技能や知識を持つ人を募集し、クイズやゲームなどでチャンピオンを決定する。（１９９２年４月１６日～２００５年９月２１日放送）◆この回は「手先が器用」がテーマ。「ミニ大阪寿司勝負」「１円玉・ドミノ２００枚地獄」「限界ミクロ書道」「ミニトランプピラミッド」で、５人の選手がチャンピオンの座を争う。

境川から倶利伽羅峠までの北陸道に残る古戦場を訪ねる。◆中世から戦国時代にかけて、越中の武将たちは中央の権力争いや動乱に巻き込まれた。武士団が台頭した平安時代、木曽（源）義仲は倶利伽羅峠での奇襲で平氏軍を破ったが、後に源頼朝の命で討たれた。以来鎌倉を恨みに思う越中武士団は、承久の乱では朝廷方につき、宮崎城を拠点に戦った。戦国時代には蓮如教団を中心に一向一揆も起こった。また、増山城や松倉城は、隣国長尾（上杉）氏との激しい戦いの舞台となった。◆般若野古戦場、倶利伽羅古戦場、埴生八幡神社、宮崎城跡、浄誓寺、蓮如上人絵伝、増山城跡、松倉城跡、謙信手植の松

周囲１００キロ余りの島でありながら日本列島の気温分布をすべて島内にもつといわれ、豊かな自然の中で人と猿と鹿との共生をめざす屋久島の姿を描く。◆鹿児島市から南へ１３０キロ、１８００メートルを越える山々が連なり黒潮に洗われる海岸線まで迫っている屋久島。山頂付近は札幌あたりと同じ気温で、海岸との平均気温差は１２度にもなる。山岳地帯に降る雨量は年間１万ミリ、縄文杉に象徴される深い森に覆われる。いつからか猿２万、鹿２万、人２万が住むといわれた。ヤクシカ、ヤクザルは本土からの隔離によって生じた亜種。しかしみかん畑を荒らす猿は農家の困りものである。

　愛は芸術なり、相剋は美なり―日本の西洋美術の黎明期に彗星のように現れ、「女」、「坑夫」、「文覚」など十数点の傑作を遺し１９１０年、わずか３０歳で早世した彫刻家、荻原守衛（碌山）の碌山美術館を、女優の風吹ジュンさんが訪ね、芸術と道ならぬ恋（同郷人の妻、相馬黒光）に殉じた碌山の鮮烈な人と芸術を辿る。碌山美術館は彼がこよなく愛した生地北アルプスの麓、安曇野の真っ直中にある。

万葉集の歌にも詠まれている巨勢の椿みちとは、明日香村飛鳥から御所市古瀬にいたる道である。現代詩人・青木はるみさんがこの道を散策、巨勢寺への旅の印象を一編の詩にまとめる。◆「巨勢山のつらつら椿つらつらに見つつ偲ばな巨勢の春野を」と詠まれた巨勢の椿みちは、その名のとおり赤や白の椿に彩られている。今は礎石を残すだけとなった巨勢寺は、奈良・平安時代に栄えた寺で、法隆寺様式の伽藍配置をもつ大きな寺であった。そのことは、かつては巨勢寺の北之坊であったという正福寺に残された古図から見てとることができる。

植物状態になった妻とともに特別養護老人ホームに収容された老人と、過労のためホームを辞めて在宅訪問看護の仕事に移った女性の姿を通して、老人問題を人間にとっての“家”という視点から描く。◆脳卒中で倒れた妻の介護を続け、共倒れになりかけてホームに入った男性は、植物状態の妻に１日３度声をかけるのを日課にしている。底抜けに明るく妻思いの彼は喜びを「朝が来たごとある」と表現した。取材中、彼は８８歳で、妻は８９歳で亡くなる。二人の住まいを死後に訪れると、そこは野原になっていた。

めったにテレビに登場しないアーチストたちが、自ら構成・選曲などを行う新趣向の音楽バラエティー。◆この回のゲストは久保田利伸。天性のリズム感とキレのよい日本人離れした歌声、日本語でありながら黒人音楽のパターンやファンキーなリズムを備えた楽曲。久保田が音楽シーンに登場するまで、それらは日本において特異なものであった。彼が慕い追い求めるブラック・ミュージックへの想いを語る。曲は「ＴＩＭＥシャワーに射たれて」「トランペット吹きながら」「永遠の翼」「真夜中の太陽」「Ｍａｎｙ　Ｒｉｖｅｒｓ　Ｔｏ　Ｃｒｏｓｓ」。