（晴乃ピーチク）会場の観客を舞台に上げてモデルにし、漫談をしながら似顔絵を描く。客を飽きさせることなく話題を引き出しながら、顔の特徴をうまくつかんで描く。◆（玉川カルテット）音曲漫才のグループで、「瀬戸の花嫁」の曲を中心に浪曲調の歌謡漫談で笑わせる。

　野村美術館は野村証券や大和銀行などの金融財閥を一代にして築きあげた野村徳七（１８７８～１９４５）のコレクションを基に、１９８３年に京都東山の南禅寺の畔に開設された。徳七は得庵と号して、書画骨董など多方面の趣味を楽しんだ。とりわけ茶の湯と能に深くかかわり、茶器や能面、能衣裳などが収蔵品の主体をなしている。１９１８年に庭師小川治平に造らせた碧雲荘の庭園は、日本趣味を代表する名園として有名である。

幕末から明治にかけて生きた天才的な左官職人、入江長八。通称、伊豆の長八。１２歳で左官棟りょうに弟子入りし、絵心があって江戸の狩野派に学ぶ。漆喰は寺社や城郭などに多用され、左官技術は発達した。長八は平面塗りに飽き足らず、鏝で巧みに盛り上げ色を加え、独創的な「鏝絵」を完成させた。新奇な絵画分野に挑戦した鏝絵も、長八一代で終わる。関東大震災で遺作のほとんどは焼失するが、わずかに残る漆喰の名品は立体感を表わし不朽の光を放つ。◆千羽鶴（入江長八作）〔岩科学校〕、飛天〔浄感寺〕、雲龍、天鈿女命功績図〔寄木神社〕、龍の丸額〔成田山新勝寺〕、臼に鶏、松崎町雲見千貫門（山本堪一作）

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、競馬評論家の井崎脩五郎と作家の高橋源一郎。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は、「デンバー出発」と題して、アメリカ合衆国・カリフォルニアゼファー号、大陸横断鉄道（デンバー・ウンターパーク・グレンウッド・スプリングス・ルビー・キャニオン）を紹介する。

人の道、神の通った道を通じて道のはじまりを考える。◆古代の人々はけもの道を辿って狩りを行い、それが繋がり合って交易の道となった。石器の材料である黒曜石は長野県和田峠で産出され、姫川沿いに富山県に伝えられた。この「プレ千国街道」を逆に富山から長野方面へヒスイが運ばれた。小滝川に産するヒスイは海岸に打ち上げられ、勾玉や大珠に加工された。竹や鶏の骨による穴あけは、雪国の根気あっての作業だったのだろう。この道はまた、海の神や祭りを山国長野に伝えた。◆黒曜石原石、尖頭器、掻器（福光町立美遺跡出土）、尖石石器時代遺跡【特別史跡】、吉峰遺跡（立山町）、小滝川硬玉産地【天然記念物】、長者ヶ原遺跡【史跡】（糸魚川市）、境Ａ遺跡、浜山遺跡（朝日町）、硬玉製大珠【重文】（氷見市朝日貝塚出土）

歌舞伎や映画で御馴染の忠臣蔵。吉良上野介に対し殿中で刃傷に及んだ浅野内匠頭は、記録によれば勅使接待役をすでに一度務めていた。したがって芝居で描かれたような「しきたりに無知であったため吉良に侮辱された」という図式は成り立たない。番組では、彼らの確執は“山鹿素行”にあったのではないかと考える。武士道の体系化を試み、官学であった朱子学に反対して赤穂に流された素行。その思想を受けた内匠頭と内蔵助、四十七士は、上野介、ひいては幕府に“幻の武士道”を見せつけたのではないだろうか◆五代将軍徳川綱吉肖像画、吉良義央公木像、浅野内匠頭長矩像、山鹿素行画像、元禄義士図、大石内蔵助佩刀（備前長船）、松之廊下ふすま絵、吉良邸跡

コロンブス・イヤーにちなんで、“新大陸”アメリカを代表する都市ニューヨークを舞台に、都会の四季おりおりの自然や、その中に暮らす人々の生活、さらにホームレスやゴミ問題などをレポートする。◆コロンブスのアメリカ大陸到達から５００年、アメリカには１２０をこえる民族が住み、多くの文化が混在し、底知れぬエネルギーを生みだしている。そのシンボルともいえるニューヨークは季節により、日により、時間によっても表情を変える。摩天楼にはハヤブサが棲み、ビルの跡地で一坪農園が営まれているなど、自然は意外な処に残っている。