貧しい農村に生まれた少女が幾多の苦難を乗り超え、やがてスーパーマーケットのチェーン店を経営するようになるまでを、生まれ故郷を旅する彼女の回想という手法で描く。作：橋田寿賀子。ＮＨＫ連続テレビ小説第３１作。（１９８３年４月４日～１９８４年３月３１日放送、全２９７回）◆おしんは浩太の縁で伊勢の漁師神山ひさの元に身を寄せる。ひさは自分の船でとった魚を行商に卸して暮らしている。おしんも見よう見真似で魚の行商を始める。何もわからないままの仕事だったが、帰宅したおしんの魚箱には一匹の魚も残っておらずひさを驚かせる。

砂漠と岩山の国イランは、古くから東と西を結ぶシルクロードの陸の架け橋だった。さまざまな民族と文明がこの地で入り交じり興亡を繰り返してきた。アフガニスタン国境からイラン北路を西へ向かい、ペルシャ栄華の都イスファハンに至る。◆イスラム教最大の聖地メシェド、トルクメン（トルコ系住民）の生活。エルブルス山脈のふもとの村カズルハーンから、謎に包まれたアムラートの砦、美しいモスクの建つイスファハンではコーランが響く。◆アムラート砦、イマーム・モスク

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆熊野筆は１８４６（弘化３）年に井上治平が広島城下から、また音丸常太が同じころ摂津の国有馬から、製筆法を持ち帰って伝えたのが始まりとされる。一般に民芸品は地元特産の資材を使うが、熊野筆は穂首の毛も軸も、中国を中心に全て他所から調達する。地元で支えるのは、代々受け継がれた製造技術だけである。「筆司」が指先の鋭い感覚を駆使する熟練の技術は、分業や機械化に馴染まず、ただひたすら手先の修練によって継承されてきた。１９７６（昭和５１）年、熊野筆は通産大臣から伝統工芸の指定を受け、上馬場正生さんら１８人の筆司が伝統工芸士の称号を与えられた。『筆の都よ熊野の町は、姉も妹も筆つくる』と歌われる熊野町では、分業の裾野が広く、住職、医者、校長先生以外は皆筆作りにかかわったと言われる。国産毛筆の８割を占める熊野筆の歴史と実績は、こうした人たちの緻密な熟練の成果である。

世界音楽祭に参加することになったある女子高の吹奏楽部の生徒たちの日々をつづる青春ドキュメンタリー。◆中村学園女子高等学校吹奏楽部は９０人の大集団。全日本コンクール優勝の経験をもつ彼女たちに、ある日ウィーンから世界音楽祭への招請状が届いた。彼女たちは、参加することを決心し、猛練習に耐える。学校と親たちは派遣費用を工面することになった。

貧しい農村に生まれた少女が幾多の苦難を乗り超え、やがてスーパーマーケットのチェーン店を経営するようになるまでを、生まれ故郷を旅する彼女の回想という手法で描く。作：橋田寿賀子。ＮＨＫ連続テレビ小説第３１作。（１９８３年４月４日～１９８４年３月３１日放送、全２９７回）◆昭和５８年、新興スーパー“たのくら”の１７番目の新店舗開店の日、８３歳になる田倉家の当主おしんが突然家を出た。今は社長の椅子を次男の仁に譲ってはいるが、田倉家が今日の隆盛を迎えたのはこのスーパーの創業者であるおしんの苦労のたまものである。そのおしんが理由も告げずに姿をくらましたのだから、田倉家では大騒動になった。

毎年１１月に愛知県奥三河の村で行われる花祭り。花の舞・鬼の舞を神に捧げる祭りで、中心となる花大夫たちを追いながら、過疎化が進む地方の祭りの心と、山里の文化継承などを描く。

貧しい農村に生まれた少女が幾多の苦難を乗り超え、やがてスーパーマーケットのチェーン店を経営するようになるまでを、生まれ故郷を旅する彼女の回想という手法で描く。作：橋田寿賀子。ＮＨＫ連続テレビ小説第３１作。（１９８３年４月４日～１９８４年３月３１日放送、全２９７回）◆おしんの奉公先は最上川の下流にある材木店だった。そこでは女中頭のつねの厳しい監視のもとで、早朝から夜遅くまで満足に食事もできないほど働かされた。母を恋いながらもおしんは一人で生きてゆかねばならないつらさと覚悟を自分に言いきかせる。

横浜山下公園そばの中華街には、中華料理店１２０軒が並び４０００人の中国人が暮らす。異郷の地でたくましく生きる人びとの暮らしぶりを伝える。◆中華街で料理店や理髪店、洋服仕立て業などを営む華僑の人たちは、結束が固く、しかもみな商売上手である。彼らの暮らし、その他、代表的な中華料理の数々などを紹介。