生麦事件に端を発した薩英戦争でイギリスの強大な力を知った薩摩藩は、１８６５年、鎖国の禁を破って新納中三、五代友厚、森有礼ら若手精鋭を中心とした留学生一団１９人をイギリスへ派遣した。彼らの足跡をたどり、彼らが何を学んだのか、また帰国後の彼らが新生日本の黎明期にどのような役割を果たしたのかを見ていく。ＫＴＳ開局１５周年記念特別番組。（全５回）◆最終回。前回に続き、留学生たちの帰国後を追う。村橋久成は国内初のビール醸造所を札幌に建設、現在のサッポロビールの前身となった。しかし彼はその後職を辞し、１１年後神戸市で行き倒れとなって死亡した。鮫島尚信はフランス全権大使として外交分野で活躍、森有礼は初代文部大臣となった。皆それぞれの個性と主張を貫き、国内外で重要な役割を果たした男たちである。

木曽路は、北は長野県木曽郡楢川村に始まり南は岐阜県中津川市まで、およそ８０キロメートル。日本の屋根を貫く最大の難所だった。わずか８０キロに旅人がくつろぐ宿場が１１もある。江戸の風情を今も残す『妻籠宿』。南木曽町の漆畑に平安時代からの由緒ある木地師の集落がある。小椋、大蔵という姓が来歴を物語る。昔ながらの工法を残し、今も変わらず日用雑器を黙々と作り続け、千年の伝統の灯を守る木地師と木曽をつづる。◆【重要伝統的建造物群保存地区】南木曽町妻籠宿〔長野県〕

彫金家・帖佐美行宅のアトリエを訪ね、帖佐の話を交えながらその制作風景、作品の数々を紹介する。◆彫金は銅板に下絵を書き、鏨で叩いて加飾を施す技術である。帖佐は作家が形作っていくのではなく、銅板が成りたがっている形にデザインするのだと強調する。そうすることによって自然の法則に沿った作品を創造することができ、誰にも愛される作品ができると考える。

洋画家で芸術院会員の森田茂は、「黒川能」を書き続ける画家として知られる。そのアトリエを訪ね、制作風景や作品などを紹介する。◆「黒川能」は山形県の農村に伝えられた農民の能。江戸初期の古い形を多く残した貴重な文化遺産である。森田は１９６５年（昭和４０）に初めて見て感動し、それからずっと通って描き続けている。

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆熊野筆は１８４６（弘化３）年に井上治平が広島城下から、また音丸常太が同じころ摂津の国有馬から、製筆法を持ち帰って伝えたのが始まりとされる。一般に民芸品は地元特産の資材を使うが、熊野筆は穂首の毛も軸も、中国を中心に全て他所から調達する。地元で支えるのは、代々受け継がれた製造技術だけである。「筆司」が指先の鋭い感覚を駆使する熟練の技術は、分業や機械化に馴染まず、ただひたすら手先の修練によって継承されてきた。１９７６（昭和５１）年、熊野筆は通産大臣から伝統工芸の指定を受け、上馬場正生さんら１８人の筆司が伝統工芸士の称号を与えられた。『筆の都よ熊野の町は、姉も妹も筆つくる』と歌われる熊野町では、分業の裾野が広く、住職、医者、校長先生以外は皆筆作りにかかわったと言われる。国産毛筆の８割を占める熊野筆の歴史と実績は、こうした人たちの緻密な熟練の成果である。

貧しい農村に生まれた少女が幾多の苦難を乗り超え、やがてスーパーマーケットのチェーン店を経営するようになるまでを、生まれ故郷を旅する彼女の回想という手法で描く。作：橋田寿賀子。ＮＨＫ連続テレビ小説第３１作。（１９８３年４月４日～１９８４年３月３１日放送、全２９７回）◆竜三は伊勢で魚屋を開こうというおしんの手紙を受け取ったが行く気になれない。それよりも父親と財産をかけて挑んでいる干拓事業を成功させ、土地を持ったらおしんと息子を呼びよせようと夢みていた。

身勝手な夫に振り回され、堪え忍んできた妻の心のうちを描くドラマ。東芝日曜劇場１４００回記念シリーズ。◆夫・村越省三がかつての部下・郡浩一の妻、美智子と出ていって二ヶ月、たか子（池内淳子）は淡々と暮らしていた。ある日、浩一（田中健）がたか子を訪ねてきた。浩一は今でも美智子を愛しており、もう一度やり直す決意で、二人の消息を聞きにきたという。だが、たか子は省三たちの消息を知らず、知りたくもなかった。たか子との生活が息苦しいと二十六年間の生活をあっさり捨てて去った夫。理想的な妻でいたことを責められても、どうすれば良かったというのだろう。浩一には、もうすぐ離婚すると淡々と話すたか子の落ち着きが理解できなかった。

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆広島県三原市に住む内田皓夫さんが伝統的な染色技術を生かした和紙の型染めを手掛けて３５年になる。学生時代に民芸運動に共鳴し、祖母の郷里・三原に落着いてからは、ひたすら型染めに打ち込んできた。防染による模様染めは、古くから板じめ、糸じめなどが行われてきたが、内田さんのように型紙と糊によって白抜きに染めあげる技術は、江戸時代になって開発された。沖縄の紅型に代表される色模様型染めの手法である。自らデザインした下絵に沿って型紙を彫り抜き、着物地の紗（しゃ）をラッカーで貼り付けた後、和紙の上に置いて糊を塗る。糊が乾くと色付けにかかる。伝統的な染料を塗っては乾かし、２度３度と色を重ねる。そして水洗いをして糊を除くと、そこが白抜きになって浮かび上がる。作品は、マッチ、包装紙、暖簾、葉書、看板、カーテン、帯など多方面に生きている。