世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆メキシコ・ウイチョール族のペヨーテ大巡礼を追い、クライマックスのペヨーテ祭りを紹介する。目的地のレアル・カトルセに到着した一行は、豊かなペヨーテの群落を発見し狂喜する。郷土セリートスに帰った夜、ペヨーテ祭りが始まった。男も女もペヨーテを食べ幻覚を楽しみながら歌い踊り、トウモロコシの豊作を祈って牛一頭がいけにえに供えられた。

第７８回芥川賞を受賞した「蛍川」は、富山市内を流れるいたち川が舞台となっている。作者の宮本輝が富山の風土を素材にしてつくりあげた虚構の世界を映像化し、彼がこの作品で何を表現したかったのかを探る。

気温マイナス４０度、人を寄せつけない北極海の猛威。３０００メートルの氷床を行くグリーンランドの孤独な旅。その全行程４０００キロを、植村直己自身による８ミリフィルムと録音、毎日放送取材班によって記録し、探検家・植村直己の不屈の行動と犬への限りない愛情を通して、ただ１人大自然に挑戦した男のバイタリティーを描く。

尾道市で「一宮さん」と呼ばれて親しまれている吉備津彦神社は、東土堂町の宝土寺境内にあり、毎年１１月３日には「べっちゃ祭り」が行われる。神輿の巡幸が祭事の主体ではあるが、先導をするのが「べっちゃー」と獅子舞である。◆「べっちゃー」は神話や謡曲、狂言に出てくる異形の顔で３種あり、「べた」が武悪武神の容貌を、「そば」はオロチを、「ショーキ」は天狗の猿田彦命を表し、これらの面を被った氏子３人が、祝儀やササラを持って、子供らを追い回す。「べっちゃー」は「べた・そば・しょーき」が訛って祭名になったらしい。社伝によると、江戸期の文久４（１８０７）年に飢饉で悪疫が流行り、尾道奉行が病魔退散を祈願した際、“神輿を先頭に異様な形相の者たちが、行列の先導を務めた”事に由来すると言う。尾道では、祝棒やササラに突かれると良いことがあるとされ、母親も泣きわめく幼児を、わざと差し出す。悪童やお転婆達は、３怪人の名前を囃したて、追いつ追われつ、路地から路地へと走りまわる。市内は終日、急調子の笛太鼓と子らの歓声に包まれるのである。昭和３７年、尾道市の重要民俗資料に指定された。

殺人事件にからめて、少年期の女性への憧れを情感豊かに描いた松本清張原作のドラマ。◆大正１５年（１９２６）夏、土砂降りの天城山中で流れ者らしい男が殺された。発見された小さめの足跡から犯人は女であると目され、前日連れ立って歩いていた３人の男女のうちの女性が捕らえられるが、事件は結局迷宮入りになる。数十年の月日が流れ、定年を前にした刑事・田島はこの事件を調べ直そうと現地を訪れる。

在日韓国人・朝鮮人のお参りが多い福岡県の山寺、。この寺の四季と祭事、お参りする在日一世の女性たちの里帰りなどを通して、彼女たちの生活、故郷への想いを描く。

幕末の長州藩を舞台に、討幕に指導的役割を果たした大村益次郎（中村梅之助）、吉田松陰（篠田三郎）、高杉晋作（中村雅俊）らの活躍を描く。ＮＨＫ大河ドラマ第１５作の総集編。全５回。原作：司馬遼太郎。◆第２回「攘夷の嵐」。

アメリカ国防総省戦史室に東京大空襲に関する綿密にして膨大な作戦計画書類と空襲時に撮影した映像記録が保存されている。その記録によると、大空襲は残すものと焼きつくすべきものとを計算しつくして緻密に練り上げ実行されたものだったことがわかる。日本焦土作戦全体を貫くアメリカの戦争遂行の思惑を解きあかす。