神奈川の今昔を多角的に紹介するシリーズ。テーマは歴史、文化、民俗、自然など、対象も県内全域にわたる。◆埋立地だらけで海の狭くなった東京湾。かつては日本第二の干潟を誇ったこの地域の海も９割が姿を消した。ここに暮らし、生活の場としてきた人々の今を探る。金沢区柴漁港を中心に、海と人とのかかわりを東京湾の歴史の中で描く。

１９９２年７月、参議院選挙の投開票が行われ、自由民主党が改選議席の過半数を超える議席を確保する結果となった。しかし、投票率は極めて悪く、参議院選挙としては、戦後最低の５０．７％にとどまった。この選挙の結果をふまえ、いまの政治をどうするべきか、ファックスによる一般視聴者の参加を含めスタジオのゲストが討論する。ゲストは綿貫民輔、山花貞夫、市川雄一、志位和夫、米沢隆、古川太三郎、細川護煕、天谷直弘、橋田壽賀子、田中直毅。

新年の３日間、伝統芸能の中からめでたい演目を選んで紹介し、あわせて出演者の芸談を聞く。第２日は藤間藤子さん親子三代による舞踊「永寿松竹梅」、中村雀右衛門さんによる変化舞踊「春昔由縁英」から「羽根の禿」「白酒売り」「相生獅子」。◆「永寿松竹梅」は、長命を祝い、初春を寿ぐもの。◆変化とは、一人が何役も踊り続けて見せる趣向のことで、「春昔由縁英」は五変化の舞踊。うち「羽根の禿」は、正月に吉原の禿（見習いの少女）が晴れ着を着て無邪気に遊ぶという舞で、大人があどけない少女を演ずるところにみどころがある。

琴の器楽的な面を表した、段物（歌のない筝独奏の曲）の『六段の調』と手事物（手事と呼ばれる演奏技巧を聞かせる器楽間奏部を持つ曲）の『八千代獅子』を、米川敏子の話を交えて聞く。◆箏は奈良時代に唐から日本へ伝来し雅楽に用いられたが、江戸時代になると三味線とともに庶民のものとなった。箏曲には、器楽的な面を楽しむものと歌曲的な面を楽しむものがあり、両曲とも前者に属する。◆テンポの変化の面白さや音色の妙味を楽しみたい。◆「六段の調」箏宮城喜代子（重要無形文化財保持者）、「八千代獅子」箏・唄米川敏子、三味線・唄米川裕枝。◆副音声は英語

作家・早乙女貢氏が福島県に関わりのある人物の足跡をたどり、その素顔を探るシリーズ。◆幕末維新期、藩校日新館の儒者で、京都守護職の公用人であった会津藩士、秋月悌次郎。のちに旧制五校（現・熊本大学）の教授となり、学生や同僚から敬愛される。

海外から移り住んできた“帰化動物”が氾濫し、日本古来の動物の生存を脅かしている。毛皮獣・ヌートリアや釣魚ブラックバス、ブラックマス、ニジマス、ザリガニ、ハクビシンなど大繁殖したものも数多い。これら帰化動物は食糧、毛皮、ペットとして輸入され、野生化してしまった動物である。豊臣秀吉の朝鮮侵略のとき、もたらされたというカササギを筆頭に、帰化動物の歴史と現状を紹介し、日本各地の自然環境の異変を人間とのかかわりを通して探る。

万葉集の歌にも詠まれている巨勢の椿みちとは、明日香村飛鳥から御所市古瀬にいたる道である。現代詩人・青木はるみさんがこの道を散策、巨勢寺への旅の印象を一編の詩にまとめる。◆「巨勢山のつらつら椿つらつらに見つつ偲ばな巨勢の春野を」と詠まれた巨勢の椿みちは、その名のとおり赤や白の椿に彩られている。今は礎石を残すだけとなった巨勢寺は、奈良・平安時代に栄えた寺で、法隆寺様式の伽藍配置をもつ大きな寺であった。そのことは、かつては巨勢寺の北之坊であったという正福寺に残された古図から見てとることができる。

天智天皇の死後、大友皇子と大海人皇子が皇位をかけて争った壬申の乱。それから１３２０年を経た２２回目の壬申の年に、歌人の猪股静彌さんが吉野に大海人皇子の足どりをたどり、思いをはせる。◆乱の前年、仏道修行のためと称して吉野に隠れた大海人皇子が通ったといわれるのが竜在峠。多武峰の談山神社の西門から出発、杉の間から吉野山を望む道を過ぎ、山を下った比曽の里にある比曽寺に大海人皇子は隠れたという。