日本でテレビ放送がはじまって四半世紀。その間にテレビニュースが現代史の中で果たした役割について検証する、証言と記録映像のドキュメント。◆動く映像と臨場感のある音声を伴うテレビニュースは、技術の進歩にともなって活字メディアと並ぶ報道機関としての地位を築いた。しかしテレビは免許事業であり、そのジャーナリズムに落し穴がないとは言い切れない。日本が手本にしたアメリカのテレビニュースの歴史と比較しながら、視聴者のためになるテレビニュース、ニュースキャスターのあるべき姿などについて自問自答する。

病死した妻の連れ子を抱え、仕事と子育てに奮闘するカメラマンの姿を描き、泣かせて笑わせるコメディタッチのホームドラマ。グランド劇場。第１シリーズは１９８０年４～６月放送。（第２シリーズ／１９８１年４月４日～８月２９日放送、全２１回）◆物語は主人公・池中玄太（西田敏行）がカンボジアの取材から帰ってくるところから始まる。家は火事にあい、３人の娘たちは親戚に預けられていた。母のいない子供たちをふびんがる親戚たちは、自分たちで面倒を見ようとするが、父と一緒がやっぱり一番いいと思った末娘がまず玄太のところに帰ってくる。続いて長女や次女も帰ってきて、玄太は感激で涙が止まらない。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆雲南省弥勒県西山地方。この山奥に住むイ族の支系であるアシ族は、標高１７００ｍの石灰岩が林立する山地で、狭い畑を耕し生活している。旧暦１２月１３日、村は新年を迎える準備に忙しい。庭先に松を立てたり、モチをついたり、日本の風習と似ている。やがて新年を迎えると、多くの村人が初詣でをする。また正月は、若い男女の出会いの時でもある。村境の広場では必ず未婚の男女が野遊びをする。若者が、昔から伝わる男女の恋の歌を唄ってくれた。ある村で長い間行われていなかった“たいまつ祭り”が復活することになった。６月２２日の早朝、牛と山羊の血がとり出され、祭りが始まる。２日目、３日目は相撲、４日目最後の日には、叫魂山で死者の名を呼び魂を迎える。夜はたいまつで家の中を清めた後、たいまつを戸口に置いて、死者が迎えられる。（放送時９０分の番組の再編集版）

太平洋戦争下に戦争画の大作を数々描いたために、戦後日本を追われた画家、藤田嗣治。一方、九州築後の片田舎に引き込もってカボチャやジャガイモを描いていた坂本繁二郎。２人の対照的な画家の生き方を通じて、戦後と芸術、人間の運命を描く。

かつては水量豊かで、人や物資の水運路であった太田川。木材を流した筏師たちが歌った流し唄を紹介する。◆戸河内町から可部に至る太田川本流の流域には森林が広がり、産出される木材は筏流しによって運ばれた。大正時代には川舟が３５０艘上下し、筏は１日平均１０組が下る賑わいであった。源流に近い奥地で切り出された材木は「筏場」や「筏浜」と呼ばれる箇所に集められ、筏に組み上げられて、広島へ向かった。筏流し唄は急流や早瀬では棹使いに忙しく歌う暇も無いが、流れが緩やかになると自然に口を突いて出た訳である。戸河内の唄に比べ、それより下の加計あたりの唄が更に緩調子なのも面白い。

文学作品のゆかりの地を訪ね、風景やそこに暮らす人、その作品に影響を与えた人にふれることで、文学作品のもつ「もうひとつの世界」を探る、文学紀行番組の新シリーズ。第２集まで制作・放送された。（第１集／１９８１年１０月４日～１９８２年３月２８日放送、全２６回）◆第９回は夏目漱石の「三四郎」（１９０８年）を取り上げる。作品の舞台である東京大学および、本郷・森川町界隈での取材と、再現映像を交えながら、作品の世界観とその背景に迫る。当時の東京大学構内、本郷界隈の市電の様子などの話とともに、松永伍一が三四郎の視点を解説。学問と恋愛の間で迷子（ストレイシープ）になる三四郎を、ラジオＤＪの小林恵子が導いていく。

念願の個人病院を開業し、理想の医療機関づくりをめざす野々村隆之とその周囲の人々をめぐる様々な出来事を描くヒューマンドラマ。（１９８１年５月１２日～１１月３日放送）◆第一回。開院を翌日に控えた吉祥寺の野々村病院は慌ただしい雰囲気。看護師長の広島友子（山岡久乃）は看護師たちの最後の特訓に大わらわだ。院長の野々村隆之（宇津井健）はスタッフたちを前に「医は人なり」と自らの信念を披露する。そんなところへ具合の悪い子どもを抱いた母親・長岡菜美子（梶芽衣子）が駆け込んでくる。若い医師の坂井田一平（三浦浩一）は取りあえず応急処置をして帰すが、夜に再度担ぎ込まれた時には症状がすっかり悪化していた。

東京で生まれ育った少年、純が家庭の事情から父親の生まれ故郷・富良野に移り住む。家のすぐ裏手から広大な原生林がひろがり、電気もガスもなく、１杯の水を飲むにも沢まででかけなければならない原始的な生活がはじまる。純はとまどいながらも、北海道の大自然と、大地に足をしっかり着けて生きている人から、家族とは何なのか、生きていくとはどういうことなのか、愛とは何かを学んでいく。（１９８２年３月２６日終了）