夫に先立たれたあと、姑に仕える一人の女性を主人公に、主婦の幸せ、本当の自由とは何かを問いかけるホーム・ドラマ。水木洋子の書き下ろし。（１９８１年１１月１０日～１９８２年４月２０日放送、全２４回）◆こま子（池内淳子）は亡き夫・武光の愛人・しず（市原悦子）の家を訪ねた。そこで武光の隠し子・武（川名浩介）に会った。しずは、武が武光の実子であるという認知だけをしてくれるよう要求。こま子はしずに母としての強さを見せつけられ、敗北感を覚える。ところがすでに武光は武を認知しており、遺産相続問題が起きてきた。

上方落語を切り口にして、芸能、風俗、歴史に触れ、伝統芸の持つ奥深さと、世の中とのかかわりを解き明かしていく異色の落語番組。“芝居ばなし”は誰も演じなくなったが、これは話のもとになる歌舞伎が一般に理解されない時代になってきたため。ゲストの浪花の絵師四世長谷川貞信が、初代からの貴重な絵を公開、道頓堀五座の今昔に話を展開していく。

　世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆メキシコ西岸バハ・カリフォルニアの海は、太陽と月と潮の干満のサイクルが支配する不思議な生物達の世界である。月が中空に昇る頃、半島中部の海岸に体長１３センチ程の無数の赤ガニたちが上陸する。翌朝、浜辺には数千万匹のカニが打ち上げられ、カモメがむらがる。赤ガニがなぜ、このような行動をとるのか、村の古老さえも答えられない。その他、満潮の波にのってやって来る銀色の小魚グルニオンもとりあげる。

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆広島県尾道地方の山間部には、農家に長男が生まれると旧暦８月１日の「八朔の節句」に田面船（たのもぶね）を贈る風習が残っている。「田面節句」とも呼ぶが、田面とは「田の実（み）」が訛った言葉で、農作物の豊作と子供の成長を願う意味がある。田面船は長さ１ｍほどの木製屋形船で、車が付いている。形は江戸時代の北前船を模しており、商港・尾道の繁栄を物語る。その船べりには、御殿桜や松竹梅、花車などめでたい絵が描かれ、時には客が図柄を注文することもある。子供たちはこれを曳いて、田んぼの畦道を氏神様へお参りする。港町尾道には路地が多く、その中の通称「杓屋小路」で、昔は１０軒余りの杓屋が賑やかに槌の音をたてて、余り木で田面船を作っていた。しかし現在は僅かに１軒、杓屋８代目で今は神棚屋の本城政吉さん（６２歳）が田面船を作っているだけである。

鷹匠をめざすひとりの青年のひたむきな姿を通して、自然と人間とのかかわりを描いたドキュメンタリー。松原英俊さんは、大学を出たあと最後の鷹匠といわれる山形県真室川町の沓沢朝治さんの指導を受けた。内弟子生活を終えた松原さんは、人里離れた山の分校跡にひとり住み着き、鷹匠への道を歩みはじめた。山にこもって５年、松原さんはクマタカのヒナの加無号を手にいれる。しかし成長した愛鷹加無号は、厳しい寒さと訓練のため死んでしまう。番組では青年とクマタカとの交流、古来から伝わる鷹匠の技法を紹介しながら、青春の生き方を考える。

　「科学の目」を持って世界を紹介する、科学ドキュメンタリー番組。（１９７５年４月６日～１９８６年１２月２８日）◆アフリカ大陸の中央部、赤道直下の原生林に棲む「ピグミーチンパンジー（ボノボ）」は、類人猿の中で最も人類の祖先に近い存在と考えられている。彼らに関する学術調査の模様を記録した。

バード星人と地球人との間に生まれた一条寺烈ことギャバンが、宇宙犯罪組織マクーの地球侵略を阻止するため、コンバットスーツを「蒸着」し、宇宙刑事ギャバンとなって戦う。宇宙刑事シリーズ、メタルヒーローシリーズ第１作（１９８２年３月５日～１９８３年２月２５日放送、全４４回）◆第１回。宇宙犯罪組織マクーが地球に狙いを定め侵略しようとしていた。そこで、銀河連邦警察はマクーに対抗するために宇宙刑事ギャバン・一文字烈（大葉健二）を地球に派遣する。彼は行方不明となっている地球担当刑事・ボイサーと、地球人である一条寺民子との間に生まれ、バード星で宇宙刑事となるための訓練を受けていたのだ。マクーは地球に秘密基地を建設し始め、その現場を見た子供たちが、マクーに捕まってしまう。

広島原爆資料館の遺品をつぶさにみつめ、ヒロシマ被爆の全ぼうを明らかにするドキュメンタリー。原爆資料館には、６０００点におよぶ被爆資料が保存・展示されている。その中でとりわけ多いのが、カバン、弁当箱、水筒、学生服など、動員学徒の遺品である。これらは、当時、建物疎開に動員されて、骨も残さずに死んでいった中学生たちの受難の証といえる。