将軍家茂に嫁した皇女和宮は替え玉だった。しかも第一、第二と２人の替え玉がいたという大胆な仮説を展開した歴史小説をドラマ化。時代のうずに巻き込まれた者の悲劇と、権力の冷たさ、残酷さを重量感豊かに描く。

巌流島の決闘以後、さらに修業を積んだ剣豪・宮本武蔵が新たなる強敵に挑む姿を描く、１２時間の長編時代劇の第４部。◆武蔵に諭されて九州へ来た姫君は、弾圧されていたキリシタンの子供らを救い養育するが、幕府に目をつけられ長崎へ追放の形となる。いっぽう、武蔵の仕える細川の殿様が病に倒れ、武蔵は病魔を剣でうち払おうとするが果たせず、敗れたりと思う。

四季の変化に富んだ日本列島の海や川、森や山に生きる珍しい生物や身近な生物を主人公に、その知られざる生態を克明に記録し、自然の美しさや大切さを伝えようという自然科学番組。（１９６０年４月９日～１９８５年３月３１日放送）◆黒潮の一部が流れ、海の生物が豊かな相模湾で、軟体動物のウミウシの仲間とアメフラシを観察する。潮だまりでの産卵、ふ化の様子、そして水中カメラによる海底での模様などを紹介する。

西域の文化都市クチャは音楽と踊りが盛んな町。古代東西貿易の中継地として一大仏教王国が栄えた。◆土壌豊かなクチャは麦刈りのころ。町の周辺には『スバシ故城』をはじめ数々の仏教遺跡、千仏洞が砂に埋まっている。中でも『キジル千仏洞』の第３８窟の壁画には、正倉院に現存する御物・五弦琵琶と同じ琵琶が描かれており、日本音楽の源流、雅楽のふるさとであることが実証された。他の遺跡にも古代の楽器が記され、音楽との関係の深さを知る。◆スバシ故城、クムトラ千仏洞、クズルガハ千仏洞、キジル千仏洞

プロのチェンバロ奏者をめざす全盲の青年の日常と父親との交流を追うドキュメンタリー。松山市出身の武久さんは東京芸術大学の大学院生。彼は全盲の両親の間に生まれ、父と同じ病で失明した。音楽教師の父は、彼を音楽家として育ててきた。音感の優れた彼は順調にその道へと進んだ。が、大学院修了を前に、父が急逝した。父子が目標に向かって生きる姿を追い、現代の親子の絆を問いかける。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆日本文化のルーツと言われる中国奥地・雲南省の少数民族白族を取材。湖のほとりの平地に住んで水田を耕作する白族。田植えの風景や収穫を祝うたいまつ祭り、湖での鵜飼などは日本文化と通じるものがある。（放送時９０分の番組の再編集版）◆雲南省大理白族自治州大理県大理盆地、日本の多くの学者は、雲南省を中心として、西はインドのアッサム地方から、東は中国の湖南省に至る照葉樹林地帯を、東アジアの古代農耕センターと考え、そこで発生した農耕や生活様式が同じ照葉樹林に属する日本にも及んだとしている。そして稲作民である白族の生活や風俗習慣には、稲作を基盤とした日本人の生活や民俗と共通点が多い。後半では旧暦６月２５日に行われるタイマツまつりなどを紹介する。タイマツまつりは稲の花が満開になる頃行われる。稲の作柄を左右するこの重大な時期に豊作を祈る予祝祭と考えられる。白族にとっては、１年中で最も大きなおまつりである。雲南でも日本でも、稲の豊作をねがう農民の心は、少しも変わらない。まつりが終わると実りの秋はすぐそこまで来ていた。

夫に先立たれたあと、姑に仕える一人の女性を主人公に、主婦の幸せ、本当の自由とは何かを問いかけるホーム・ドラマ。水木洋子の書き下ろし。（１９８１年１１月１０日～１９８２年４月２０日放送、全２４回）◆柔道場に、権（小野寺昭）の先輩・中山（菅原謙次）がこま子（池内淳子）の旧友・エマ夫人（ベティ・フォード）を伴ってやってきた。エマ夫人はイギリスから柔道の修業にきたもので、こま子と手合せをしたいといい出した。一方、福山家の姑・千巻（北林谷栄）は、こま子の亡き夫・武光の子を産んだというしず（市原悦子）の自宅を訪ねる。

かつては水量豊かで、人や物資の水運路であった太田川。木材を流した筏師たちが歌った流し唄を紹介する。◆戸河内町から可部に至る太田川本流の流域には森林が広がり、産出される木材は筏流しによって運ばれた。大正時代には川舟が３５０艘上下し、筏は１日平均１０組が下る賑わいであった。源流に近い奥地で切り出された材木は「筏場」や「筏浜」と呼ばれる箇所に集められ、筏に組み上げられて、広島へ向かった。筏流し唄は急流や早瀬では棹使いに忙しく歌う暇も無いが、流れが緩やかになると自然に口を突いて出た訳である。戸河内の唄に比べ、それより下の加計あたりの唄が更に緩調子なのも面白い。