宮城県下の半農半漁の小さな村を舞台に、３年ぶりに帰郷した次男坊を中心に彼を迎える寡婦の母や、跡とりの長男夫婦の心の動きを追い、次男・三男問題をからめた東北の農村の人間模様、人間にとっての“故郷”とは何かを描く。◆青年・塚本次郎は会社の人員整理でクビになり故郷の村へ帰ってきた。皆に事実を打ち明けられないまま仙台で仕事を探すが見つからない。そうこうするうち次郎の友人からのハガキで、母・しげが真実を知ってしまう。

タレントたちが「底ぬけチーム」と「脱線チーム」に分かれ、団体戦の勝ち越しをかけて、身体を張った奇想天外な珍ゲームに挑戦する。後楽園ホールでの公開収録。司会は徳光和夫。（１９７４年１０月２日～１９７７年９月２８日放送）◆最終回は「ホッ！とどく」「難儀さの震動ＢＡＤ」「伸びのフーフー！」「得水かけよ！」「唄入り寒天競」「山先パン」という６つの爆笑ゲームに両チームが挑み、優勝を目指して対決する。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズの総集編。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆丸８ヶ月間かけて、パプア・ニューギニア最長の河セピック河の河口から源流までを探検した。この流域はニューギニアでも最も華やかな芸術・文化の花開いた地であり、メラネシア文化の中心といわれている。河口から約２００キロ、セピック河流域最高の彫刻の村タンバヌムを訪れた。そこはまた、ワニを信仰し、ワニを祖先としている人々の村でもあった。さらに取材班は、セピック中流の村カンガナマンを訪れた。そこには高さ１７メートルもある壮大な精霊の家がそびえ、人々は祖先の頭蓋骨をまつる祭りを行っていた。１９６１年以来断絶していた祭りだ。勇敢で偉大だった長老の頭蓋骨が掘り起こされ、戦士の化粧が施される。そして人々は、復活した頭蓋骨と共に踊り、喜びの一時を過ごす。セピック河流域の人々の祖先崇拝について紹介する。

山野井昌子さんは生後間もなく脳性マヒにかかり、両手両足マヒのまま寝たきりの生活を続けている。１８歳の頃から短歌をはじめ、障害者としての心の内を、そして自らの生の証を３１文字に託してきた。六畳一間の借家に年老いた両親と３人暮らし。昌子さんの身の回りの世話は母が行っている。残された機能は首から上だけ、唇でページをめくりながら本を読む。

美土里君は大学の聴講生。生後間もなく筋無力症と診断され、１９年間その病苦と闘ってきた。彼の夢は、パリで美術館を見学、本場のオーケストラを聞くこと。父はその夢をかなえてやるために退職金を前借りして、親子３人でヨーロッパに旅立つ。ロンドンのコンサートホール。一日、一月、一年を大切に生きてきた家族の記録と想いが、オーケストラの音楽にのって再現されていく。

エネルギー資源、食糧、人口、海洋など、一国では扱いきれない問題が国際的に議論され始めた“地球時代”に、それぞれの問題に日本がどのように対処しているかを探り、その課題について考えるシリーズ。（１９７７年１月１０日～４月４日放送、全１３回）◆第７回は、大都市圏の急激な人口増加が引き起こした社会問題について。日本の人口が第二次ベビーブームとともに一億一千万人を超えた。そして、その増加率は大都市周辺の地域で著しい。神奈川県相模原市では人口が急増したことにより、市の財政が小中学校づくりに割かれ、市民のための公共事業が圧迫されている。道路や下水道の整備、ごみ処理の問題など、対策が追いつかない状態だ。大都市圏の多くの自治体が、大きな財政負担を強いる人口増加に苦しんでいる。番組では相模原市を例に、我が国の人口問題が当面している課題を浮き彫りにする。

福井県でも代表的な過疎集落の一つ、南条郡今庄町板取へ３年前に帰ってきて、ひとり黙々と林業に取り組んでいる２８歳の青年。彼が祖先から受けついだ山林は７１ヘクタール。しかし、そのほとんどは雑木林だった…。

通称西チベットとは、インドのカシミール地方一帯のことを言う。地震も無く、雨もほとんど降らないこの地区のことをある人はヒマラヤ砂漠と呼ぶ。チベット自治区は中国化しているのに対し、西チベットは昔ながらのチベット文化を残していることで世界的にも注目されている。取材班はインド領カシミール州の中心スリナガルから標高４０００メートル級の世界最高山岳道路を丸２日間車で走り、世界最後のラマ王国と呼ばれるラダーク地区のレーという街に入り、セーリング家の生活を中心に西チベットの風俗や慣習を紹介する。◆放送番組センター協賛番組。