語り手自らが名作文学ゆかりの地を訪ね、風景やそこに暮らす人々に直接ふれることで、その作品世界を再認識してもらおうという文学紀行番組。第１集～４集まで制作・放送された。（第２集／１９７４年７月８日～１２月３０日放送、全２６回）◆今回は、樋口一葉の代表作である「たけくらべ」を取り上げる。「たけくらべ絵巻」の映像と「たけくらべ」の朗読を挟みつつ、樋口一葉研究家である上島金太郎氏と女優の日色ともゑが、千束神社、お歯黒溝跡や角えび、信如の墓がある大音寺など、樋口一葉ゆかりの地と作品の舞台をめぐる。上島氏は、当時の社会背景や家族のつながり、樋口一葉の人生を東京らしい語り口で紹介。日色とともに、登場人物や当時の人々の生活を想像して語り合う。番組の最後、日色はテレビ局の衣装部と相談しながら、主人公・美登利に寄せた着物や髪型を身につけ、当時を生きる女性の気持ちに想いを馳せる。

二人の仮面ライダーの活躍によってゲルショッカーは壊滅し、平和が戻ったかに見えた。しかし死んだはずの首領が生き延びて密かに新組織デストロンを結成、再び世界征服に乗り出した。デストロンによって父・母・妹の家族３人を奪われ、自らも重傷を負った風見志郎は、改造手術で新たな仮面ライダー・Ｖ３（ブイスリー）になりデストロンに立ち向かう。原作：石ノ森章太郎。（１９７３年２月１７日～１９７４年２月９日放送、全５２回）◆東京爆破作戦を阻止するためにライダーマンは戦死した。彼を仮面ライダーとして認めたＶ３は、デストロンとの最終決戦に臨む。

今なお多くの行者が山深く分け入り、肉体を酷使し難行苦行を積むという修験道について、その根本道場である奈良・山上ケ岳を中心に描いていく。修験道は人生のすべてのわざわいの根源を罪とけがれとし、わざわいを取り除くためには自分自身の苦行と修練によってつぐなわなければならないとする。修道道の開祖・役小角が開いたといわれる金峯山寺、そしてその本尊の蔵王権現や年に１度の修験道行事、花供会式の様子などを伝える。

科学技術は、人類がかつて経験しなかった物質的な豊かさをもたらした。その一方で、環境破壊や公害を引き起こし、人間の精神的な荒廃を招いた。科学技術の発達は、未来に何をもたらすのかを予測するドキュメンタリー・シリーズ。（第１集／１９７３年１０月７日～１９７４年３月３１日放送、全２６回）◆最終回のテーマは、「科学技術は人類を幸福にできるのか」。科学技術の進歩によって人類は進歩していくが、科学技術の発展がもたらす未来には不安もある。公害、エネルギー枯渇、人口爆発、そして老人化（高齢化）。原子力は、がんの治療もすれば、核兵器で多くの命を奪う。科学者たちの見解を交えながら、科学のために人類があるのではなく、人類のために科学があるのであり、進むべき未来を誤ってはならないというメッセージを伝える。

三十三間堂の一千一体の観音像を中心に仏像を紹介、その思想・信仰を探っていく。一千一体とは、千プラス一ではなく千即一、一即千という東洋哲理である。この数の論理は現世の欲望を一切捨てた無の境地から、物事の奥にひそむ真実に迫ろうとする心といえる。番組では観音像の解体修理を取材、体内の経文や御仏が納められている様子も紹介する。

幕末から維新への激動の時代に、佐幕・勤皇の対立を越えて世界の中の日本を見すえ、江戸城無血開城へと導いた男・勝海舟（松方弘樹）。その豪快な人間像を、坂本竜馬（藤岡弘）、西郷隆盛（中村富十郎）ら維新の立役者たちとの交流と共に描く。ＮＨＫ大河ドラマ第１２作の総集編。前後編の全２回。原作：子母沢寛。

奈良東大寺の修二会行事のクライマックスといえる、著名な達陀の火の行事やお水取りの行事などを紹介する。火の行事は、十数名の修業僧が堂童子に１２本の篭松明をかつがせて本堂の舞台廊に上り、火の車のように松明を振り回すもの。お水取りは、修業僧がつえをつき堂童子が松明を持って二月堂を出、若狭井（お水取りの時だけ開かれる井戸）から手おけに水をくみ取って二月堂に運ぶ行事である。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆１９６７年以来、アフリカのサハラ砂漠は年々降水量が減り、不毛の砂漠は南へと拡大していった。砂漠の遊牧民たちは、水が枯れたため次々と家畜を失い、飢餓にさらされてきた。砂漠周辺部の定着農耕民族たちも、南進する砂漠の猛威にはなす術はなかった。取材班は被害の最もひどかったニジェールを訪れ、砂漠の人々と生活を共にしながら、彼らの生活の全てを記録した。野生動物も去ったサハラ砂漠に生きる人間の記録である。