幕末の京都に颯爽と登場した快男児、鞍馬天狗。宋十郎頭巾に黒衣・着流しのトレードマーク、勧善懲悪、弱きを助け強きを挫く孤高のヒーロー・鞍馬天狗の活躍を描く連続時代劇。原作：大佛次郎。（２００８年１月１７日～３月６日放送、全８回）◆最終回「角兵衛獅子・後編」。新選組の使者にふんした倉田典膳（野村萬斎）は、大坂城代（篠井英介）に面会して「暗殺人別帳」を手に入れる。しかし隼の長七（火野正平）の密告で、鞍馬天狗であることがばれてしまう。典膳は城代の家来たちに追われ、負傷する。なんとか城内の米倉に逃げこむが、城代の家来たちに囲まれて米倉から出ることができない。一方、知らせを聞いた近藤勇（緒形直人）は、鞍馬天狗と一対一の対決をすべく、ただ一人で大坂城へ向かう。

巨大地震が起きたら１人１人がどう立ち向かうのか。視聴者からの疑問や質問に答えるほか、行政の防災事業報告や地震用語の解説など様々な情報を提供し、“わが家と家族を守るために”人々の地震に対する防災意識を高める。（２００１年４月放送開始）◆この回は「県に防災用品店」。

山梨県富士吉田市に室町時代から約４００年に渡り地域の人々によって伝承されているお祭り「吉田の火祭り」を紹介。祭りを支える１４人の男性を、火祭りの準備が始まる３月からお祭りまで約５ヶ月に渡って追い、活動の中で何かを感じ、何かを掴むことで世話人自身が変化していく様子を描く。また高さ３メートルの松明８０本に火がともされ町中が火の海となる、言葉を失うほどの勇壮さ、迫力、厳かさの一端を伝える。◆祭りは毎年８月２６日・２７日に富士山麓で行われる。歴史・規模的にみても県内一のお祭りであり、平成１９年には「山梨県無形民俗文化財」に指定された。また静岡県島田の「帯祭り」、愛知県国府宮の「はだか祭り」とともに日本三奇祭の一つに数えられ、富士山の山じまい、夏の終わりを告げるお祭りとして県内外から２０万人余りの参詣者が訪れる。この祭りの「世話人」は１４人、富士吉田市の上吉田地区の上町４名・下町４名・中町６名の３つの地区計１４名で構成され、厄年４２歳前の既婚者の男性と決まっている。資金調達・神輿の支度などお祭りに関わる事万端を仕切らねばならず、お祭り前の約１ヶ月は仕事も休まなければならないほどの重責である。◆地域の繋がりが薄くなり、お祭りも簡素化される傾向がある昨今、この地区は珍しく地域文化の伝承をきちんと行っている。祭りに対しては妥協を許さず、人々は「火祭り」を中心に生活が営んでいる。

２００７年６月、大阪で奇怪な食中毒が起きた。釣ってきた魚を食べた一家ら９人が激しい下痢や嘔吐に襲われ、「冷たい水を触ると電気が走る」などの症状が半年以上も続いたのだ。「シガテラ中毒」と呼ばれる世界最強の食中毒。亜熱帯以南でしか発生しなかったものが、なぜ本州で起きたのか。◆沖縄ではオニヒトデが大量発生し、サンゴを食い荒らすという異常事態が起きていた。オニヒトデは１匹で数千万個の卵を産み、放置しておくと大増殖してサンゴを死滅させる。それはシガテラ中毒の発生を拡大させることに直結する。オニヒトデの幼生は黒潮に乗って本州に到達することがシミュレーションで確認された。実際に和歌山と沖縄のオニヒトデはＤＮＡが一致。つまりオニヒトデが北上、増殖してシガテラ中毒発生に繋がる悪夢の連鎖が、本州でも起きたことになる。◆伊豆七島の三宅島でも大量のオニヒトデが見つかった。このままでは悪夢の連鎖が日本列島を包み込んでしまう。温暖化で変わりつつある海の環境は、わたしたちの食文化をどのように変えてしまうのだろうか。海洋ジャーナリスト・永田雅一氏が多角的に取材する。

ＮＨＫ解説委員が生放送で“視聴者とキャッチボール”をしながら、時事問題について考える解説・討論番組。◆第１回のテーマは「税金・年金・景気のゆくえ」。期限切れとなったガソリン税の暫定税率、宙に浮いた年金記録問題、そしてアメリカの住宅ローンに端を発した金融不安。こうした不安定要因を抱えながら、福田政権は発足２００日を迎える。番組では視聴者の意見・質問を交えながら、税金や年金、私たちの暮らしはどうなるのか、政治は国民の期待に応えているのかという視点で、それぞれの問題について考えていく。

愛知県岡崎市の伝統工芸である三河仏壇。しかし安い中国製に押される業界で、新たな方向を切り開こうとする人たちがいる。完全分業制の仏壇職人が結成した「アートマン・ジャパン」の、ニューヨークでの個展に向けての制作活動を追う。◆江戸中期からの歴史を持ち、１９７６年には伝統的工芸品の指定を受けた三河仏壇。材料を選び抜いて豪華かつ繊細な細工を施した仏壇は１本５百万から１千万円、格安の中国製品に押されている。業界の活性化をめざして活動を始めたアートマン・ジャパンは、仏間と仏壇を一体化、中で瞑想が出来る“人が入れる仏壇・カンタカ”、現代の間取りにあう“テレビ型仏壇・テトセ”などのユニークな仏壇作品を造り、東京や名古屋のコンテストやマーケットに出品。デザイン性や高い技術をアピールしてきた。ニューヨークへ出品する作品は、玉虫厨子をモチーフにすると決定。普通の仏壇と違って時間も手間もかかる作業が、仕事の合間を縫って続くが…。

２０００年１２月、愛知県で起きた養育放棄による３歳の女の子の死亡事件。この事件を４年間追い続けたジャーナリスト・杉山春さんが、現場を再び訪れる。事件にかかわった弁護士、子どもの虐待防止ネットワークの関係者、有罪判決を受けた親を支えるボランティアなどに、当時の子育て環境の問題点を聞き、現在始まっている防止のための取り組みを伝える。◆当時２１歳の若い両親は、わが子を段ボールに入れて餓死するまで放置した。発見時の体重はわずか５キロ、同じ年頃の女の子の３分の１。なぜそんなことになったのか、そこに至る前に止めることはできなかったのか。検診時の対応、行政内部での連携など、さまざまな問題点が指摘された。初めから愛情がなかったわけではなく、若い親が子育てに行き詰って起きたもので、適切な支援の手があれば防げたと弁護士は語る。「一人じゃないよ」「あなただけじゃないよ」と語りかける現場の声を届ける。

財政破綻で多くの人が町を去った夕張。２０年前のソウルオリンピックと並走した全校リレーを再現しようとする取り組みを追う。◆２００８年８月、北京オリンピック最終日の男子マラソンと同時スタートで、北海道夕張市清陵町の目抜き通りを、町の人たち六十人がリレーマラソンを走った。企画したのは、町内に住む藤田秀紀さん。２０年前に廃校になった地元の清陵小学校のＰＴＡ会長だった。この学校は、１９８１年に９３人の犠牲者を出すガス突出事故を起こし閉山した北炭夕張新鉱のヤマ元だった。閉山後児童数が激減し廃校を余儀なくされたのだ。「夕張の一番厳しい時代を生きてきた子どもたちに何か大きな思い出を残してやりたい」と藤田さんは「ソウルオリンピックに挑戦！全校リレー」を企画した。ひとときのオリンピックに町中が大いに沸いた。あれから２０年、夕張は財政破たんし、町の人口は更に減った。「あのメンバーで二十年ぶりに走って夕張を元気にしたい」。しかし、かつての児童は大半が夕張を去り、連絡がついたのはわずかに十数人。開催が危ぶまれる中、藤田さんはある決意を固めた。