新潟県内には県民の宝物とも言える貴重な伝統文化が数多く受け継がれている。新潟の文化を次世代に伝承している団体にスポットをあて、伝統を受け継ぐ子供たちの奮闘ぶりを伝えるとともに、ふるさとの風土や人々の絆を紹介するシリーズ番組。（２００８年１月５日～３月２９日放送、全１３回）◆第５回は、加茂市の加茂松坂こども教室。北越の小京都・木工の町として有名で中でも桐タンスは全国の生産量７０％をしめている。その桐タンスとともに歴史と伝統を誇る加茂松坂。その加茂松坂を受け継いでいこうと日々練習に励む子供達の姿と子供たちに伝統芸能を受け継いでもらいたいと指導するザ・松坂のメンバーたちの姿も追う。

“警視庁一の変人”と言われている杉下右京と、お人好しで熱血漢の亀山薫の凸凹コンビが事件の謎を解いていく。（第６シリーズは２００７年１０月２４日～２００８年３月１９日放送、全１９回）◆最終回。死刑囚の錦貴文（久松信美）が獄中で死亡した。右京（水谷豊）と薫（寺脇康文）は病死であることを証明するための解剖に立ち合うが、右京は貴文の刑が１９年間も執行されなかったことに疑問を抱く。２５年前、貴文は解雇されたことを恨み、元上司の妻を包丁で刺すと、家に火を放ち娘も殺害した。当時は無罪を主張するも、いくつかの証拠が決め手となり死刑が確定していた。

財政破綻で多くの人が町を去った夕張。２０年前のソウルオリンピックと並走した全校リレーを再現しようとする取り組みを追う。◆２００８年８月、北京オリンピック最終日の男子マラソンと同時スタートで、北海道夕張市清陵町の目抜き通りを、町の人たち六十人がリレーマラソンを走った。企画したのは、町内に住む藤田秀紀さん。２０年前に廃校になった地元の清陵小学校のＰＴＡ会長だった。この学校は、１９８１年に９３人の犠牲者を出すガス突出事故を起こし閉山した北炭夕張新鉱のヤマ元だった。閉山後児童数が激減し廃校を余儀なくされたのだ。「夕張の一番厳しい時代を生きてきた子どもたちに何か大きな思い出を残してやりたい」と藤田さんは「ソウルオリンピックに挑戦！全校リレー」を企画した。ひとときのオリンピックに町中が大いに沸いた。あれから２０年、夕張は財政破たんし、町の人口は更に減った。「あのメンバーで二十年ぶりに走って夕張を元気にしたい」。しかし、かつての児童は大半が夕張を去り、連絡がついたのはわずかに十数人。開催が危ぶまれる中、藤田さんはある決意を固めた。

東海地震の危険性が叫ばれてから３０年以上経過し、人々の防災意識は低下していると言われている。しかし、文部科学省の地震調査研究推進本部によると、今後３０年間に東海地震が起きる確率は８７％とされている。番組では、防災に関する取材を続けているノンフィクション作家の山根一眞氏、減災の研究者である東京大学の目黒公郎氏、防災機器の開発会社の曽布川尚民氏の３人の有識者が、「家庭の防災」をテーマに、緊急地震速報の効果と課題、災害イマジネーションの重要性、改正被災者再建支援法の問題点などについて、提言する。

松原美代子さん７５歳。彼女は１２歳の時に爆心地から１キロ半の鶴見町で被爆した。１９６２年、２９歳の時、平和巡礼ツアーの旅で世界１４ヵ国を訪れて核実験反対を訴えたのを機に、証言活動などを開始。「これからは世界中に自分の声で訴えなければいけない」と思い、英語を勉強。外国人観光客らに英語で被爆証言を語ることができる貴重な存在となった。◆松原さんが証言を行う時に手助けとなるのが、当時の状況を自身で描いた１３枚の絵。しかし、松原さんにはどうしても自分で描けなかった絵があった。その描けなかった絵を、２００７年秋から広島の高校生が描き始めた。広島市立基町高校生の東郷佑紀さんと松原未羽さん。２人は松原さんの話を聞き、松原さんが被爆した場所をともに歩き、当時の状況を知ろうとした。◆松原さんの話をもとに描いては聞き、描いては聞きを繰り返した２人は、悩みながらも絵を描き上げた。番組では、松原さんと高校生の交流を通して被爆地ヒロシマの役割を見つめ直す。

新潟県内には県民の宝物とも言える貴重な伝統文化が数多く受け継がれている。新潟の文化を次世代に伝承している団体にスポットをあて、伝統を受け継ぐ子供たちの奮闘ぶりを伝えるとともに、ふるさとの風土や人々の絆を紹介するシリーズ番組。（２００８年１月５日～３月２９日放送、全１３回）◆第４回は、佐渡市の金井能楽研鑽会。佐渡が島の最高峰・金北山の麓に広がる農業と文化の町金井地区。ほぼ中央に位置することから島内交通の要となり、能の大成者世阿弥が流された地としても知られている。その地で伝統ある能を継承する子供達の日々の練習と伝統を絶やしてはいけないと、一生懸命子供に指導にあたる研鑽会のメンバーの姿を紹介する。

家族の結びつきや他人との関わり、地域とのつながりが希薄になっている現代。ちょっと変わった「家族」をもつ子ども、福太郎を取り巻く人間模様や子育ての日々を追いながら、人と人とが絆を深めて生きていく姿を見つめる。◆善光寺の門前町、西之門。通りの一角に古い民家を改築した喫茶室がある。ちょっと風変わりな佇まい、道行く人が不思議そうに覗き込む。この家で、２歳の福太郎は、母親のたまちゃんと暮らしている。仕事仲間で同居人のあやちゃんも育児に参加、暮らしぶりはつつましく生き方は自然体だ。友人や仕事仲間、町の人たちが毎日のように出入りして雑多な人間模様が渦巻く家である。福太郎は大家族のような暮らしぶりと人情に篤い町の人たちのなかで育っている。どこの家の子どもでもわけへだてなく育てていた下町の暮らしをうかがわせる。ところで父親のケンイチは紆余曲折があり結婚も同居もしていないが仕事を終えるとやってくる。結婚という形にとらわれず子育てに参加して、福太郎との父子関係を親密なものにして欲しいと、たまちゃんは願っているのだが…。

大阪にある「アトリエ・インカーブ」は、自宅から通ってくる２４人の芸術家たちのアトリエ。４年前に５人がニューヨーク進出を果たし、最高で２百万円の値がついた。彼らは知的障害や自閉症を持つが、憐れみや同情からではなく正当な評価が得られるような発信を続けている。◆ニューヨークで高評価を得た寺尾さんのモチーフは「鉄」。鉄工所を営んでいた亡き両親との思い出が制作の原点だ。施設長の今中さんは「障害者芸術」という言葉を嫌い、日本の芸術界だけでなく障害者福祉のあり方にもゆさぶりをかけている。