栃木県北西部、鬼怒川の最上流部にある日光市川俣地区では、毎年旧正月に新成人の門出を祝う「元服式」が行われる。数え二十歳の男子が、後見人の“親分”を選び、「親分・子分」の固めの杯を交わして、一生の縁を結ぶ。室町時代から続くと言われる伝統行事で、２００７年は３人の若者の「元服式」が執り行われる。厳しい冬、協力してシカなどの猟をして過ごす川俣地区の人々の暮らしと、山里に受け継がれる伝統の祭りを描く。

大分県のト部俊郎さんは中国の鍼麻酔からヒントを得て、魚の運動機能だけを麻痺させ、少ない水の中で生き続ける「快眠活魚」の技術を開発した。日本やアメリカの特許を取った技術の開発から１０年。生きた魚を手提げの容器で航空機に持込み出来るまでになったが、ト部さんはその特許を大手会社などに売り渡すことなく、漁業者と消費者を直接つなごうと頑張っている。失敗や挫折を繰り返しながらも、様々な分野に流通のための技術開発を進め、今度はマグロの快眠に挑戦しようとするト部さんの姿を追う。

明治時代の擬洋風建築や石橋など、山形県は近代建築、近代産業遺産の宝庫と言われる。山形県内各地に残る、こうした近代化遺産を訪ね、それを手がけた棟梁や技術者たちの思いやデザイン、建造物の時代背景など知られざるエピソードを紹介する。

山形県の農家、遠藤孝太郎さんが取り組む「アイガモ農法」。田んぼにアイガモを放し泥水をかきまわして雑草を生えなくさせる。フンが肥料となる無農薬農法だ。遠藤さんは一方で“歌う農家”の異名を持つ。農業への思いをフォークソングにのせて伝えてきた。更に地元の在来野菜「花作大根」や「馬のかみしめ」など、今では聞くことのない野菜作りにも挑む。◆そんな遠藤さんの突拍子もない構想とは…「アイガモに変わるロボット、デジカモを作る！」。計画に巻き込まれたのは、地元工業高校の生徒たち。デジカモ開発プロジェクトは、やがてアイガモが田んぼの泥水をかくように、周囲を活性化していく。

二人の子を持つ母であり、地元ＦＭ局のＤＪ、そして保護観察処分を受けた少年らの社会復帰を手助けする無給のボランティア「保護司」。保護司を務める実在の女性をモデルにしたドラマ。◆明るく前向き、エネルギッシュな権藤明子（高畑淳子）は、２年前から保護司の仕事を引き受けている。６０歳以上の人が多い保護司のなかで、彼女は地元最年少。多少の危険はかえりみずに保護司として働く彼女を、周りはハラハラしながら見守っていた。育児放棄され、愛情をもとめて援助交際をする少女、複雑な家庭で育って仕事を転々とし、生きる気力を失いかけている少年。家庭や社会からはじき出され、漂流している子どもたちを、明子はなんとかして社会復帰させようと奮闘する。

山梨県笛吹市八代町にある日蓮宗「教善寺」は、檀家数わずか３５軒。しかも昭和４０年代から住職が不在という状態が続いていた。そこへ平成７年、東京から新住職がやって来た。豊かな自然に魅せられた住職ではあったが、檀家との希薄な関係や、収入の少なさという問題に直面し、そば店を経営するなど様々な試みを始めた。殺伐とした現代社会で、「こころの拠り所」である寺を目指して奮闘する一人の住職の姿を、美しい桃の里の風景を織り交ぜながら、明るく紹介する。

「日本一不幸を呼ぶ女」、演歌歌手の大河内ひまわりが、どんなに長く険しい坂道も、いつも「幸せ信じて」強く、逞しく、そして美しく生き抜いていくコメディドラマ。脚本：遊川和彦。（２００７年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆最終回。ひまわり（天海祐希）は父・晋蔵（西岡徳馬）から拒絶されたショックで歌うことができなくなった。そんなひまわりの代わりに、地方巡業を務める貞子（成海璃子）が、ひまわりの元を訪れるが、部屋は解約済みで、もぬけの殻だった。携帯電話もつながらず、貞子は不安を覚える。その頃、ひまわりは、雪景色の中で独り歩いていた。貞子はひまわりを探す中で、多くの人がひまわりを慕っていることを知る。そんな時、警察に捕まっていたヒトシ（原田泰造）が情状酌量で釈放される。貞子はヒトシにひまわりが行方不明であることを伝えるが、気に留めようとしなかった。

太宰治、山崎方代、松本清張など甲府市に深い関係のある文学者のゆかりの地を訪ね、甲府市の街や文化、自然が作品に影響していることを紹介する。甲府市広報特別番組。