１２世紀、カタルーニャ地方で農村における教会の様式であるロマネスク様式が大いに栄えた。ピレネー山脈の麓、スペインのボイ渓谷には１２世紀そのままの教会建築と、大胆な色使いの壁画が残されており、その教会群は２０００年に世界遺産に登録された。◆ボイ渓谷はまるで陸の孤島のように山間に閉ざされている。そのため、かつて約８００年にわたりスペインを支配したイスラム教の勢力もこの谷には届かなかった。谷の民家は厳しい風雪に耐えるよう、簡素で重厚な石造りである。谷に９つある教会も同様に石造りで、アーチ状の飾りが連なるロンバルド帯と高い塔が、カタルーニャロマネスク様式の特徴である。教会の壁画は国外流失を防ぐため、２０世紀始めに国立カタルーニャ美術館に移され、その後教会とともに世界遺産に登録された。◆人面錠前、サンタ・マリア教会、「栄光の聖母マリア」、「最後の審判」、「ダビデとゴリアテ」、サン・クリメン教会の「全能者キリスト」、サン・ジョアン教会、「石打ちの刑を受ける聖ステパノ」、サン・キルス教会

「親切」や「優しさ」などをテーマにしたショートストーリー。日常のささいな出来事のなかに隠された、心打たれる瞬間をつづる。◆この回は「大文字はん」。

『納棺夫日記』で知られる詩人・作家の青木新門さんが、生と死について語る。◆青木さんは入善町生まれ。『納棺夫日記』で死者と向き合う心の葛藤を描いた。現代は死が身近でなくなり、忌み嫌うようになったが、青木さんは死者と接するうちに、親近感を抱くようになった。生と死は命のリレーなのに、バトンタッチゾーンを消してしまっていると、生のみに価値を置く現代社会を批判する。また、死を扱う文学は少数だが、生と死を包括する「命」を書きたい、「生死一如」だと語る。

民謡の宝庫・東北地方を中心に、各地の民謡を紹介する本格的民謡番組。（１９７３年２月３日放送開始）◆スタジオを出て東北各地を訪ねる「味な民謡・旬な旅」のシリーズ。今回は秋田県雄和町に伝わる伝統芸能や民謡を紹介する。曲目は、高尾神社氏子青年会「女米木ぼんでん唄」、田中恵子「秋田長持唄」、浅野江里子「大正寺おけさ」「大正寺節」、利部梅謡「秋田おはら節」、田中恵子「秋田大黒舞」。

「なるほど」を合言葉に、北海道の様々な魅力を紹介するシリーズ。レポーターが道内各所に出向き、色々な雑学や情報を交えながら、土地の「人・モノ・自然・味覚」を伝える。ナビゲーターは明石英一郎アナウンサー。（２００２年１０月６日～２００５年９月２５日放送）◆この回はタンポポの小さくかわいらしい外見に隠された多くの不思議に迫る。タンポポの町・鵡川町で開催された「たんぽぽフェスティバル」では、タンポポの不思議な生態から美味しい調理法までその魅力をたっぷりと紹介。そして北海道の在来種・エゾタンポポが激減していることを知ったリポーター急式裕美は、エゾタンポポを探して札幌市内を捜索する。「サンデー！北のなるほ堂」シリーズ。

２００１年９月１１日の同時多発テロから緊迫を続ける世界情勢の中、被爆地ヒロシマで平和のために行動を始めた人々の活動や思いを通して、新しい世界観と平和について考える。◆テロ以来、アフガン攻撃・イラク戦争と報復の連鎖が続き、世界中で反戦デモが沸き起こった。広島でも、６千人がポストカードを作って、売上金を人文字を新聞に掲載するためのカンパとした。初めて反戦歌を作ったストリートミュージシャンもいる。彼らの思う新しい平和の姿を考える。

福島県内の数ある祭りの中から「うつくしま祭り５０選」に選ばれた祭りを紹介するシリーズ。（２００３年５月１２日～２００４年２月２日放送、全３０回）◆白河市。武家社会をかいま見るような厳格な作法によって執り行われる渡御祭。二千数百個の提灯が川面にゆれ、神輿とともに夜の城下を進むさまは、まさに提灯祭りの名にふさわしい。

時は文政、敵討ちのため江戸へやってきた父娘が住み着いた深川の長屋の人間模様を描く。（１２月５日終了、全９回）◆奥州高平藩の家老・網右衛門は、家督を息子にゆずって楽隠居、のはずが息子が部下の不祥事の責任を取らされ切腹、御家は断絶となった。メソメソ暮らす父に、離縁されて家に戻った娘・お菊は「人生前向きに転がっていないとお終い」と喝を入れ、八十吉・お銀と名を変えて兄の敵を討つべく江戸へ出る。