イベリア半島の先端、西の果ての聖地サンティアゴ・デ・コンポステーラは、９世紀に聖ヤコブの墓が見つかったことで、ローマと並ぶキリスト教の聖地となった。そしてその聖地に向かう巡礼路が生まれた。１０世紀以上にわたって、多くの異文化を繋ぎ、様々な芸術や建築を生み出してきたこのフランス側の巡礼路は、１９９８年世界遺産に登録された。この巡礼路を２回にわたって送る。◆前編。フランスにある４つの巡礼路の内、最も人々を惹きつけたのが、ルピュイから始まる巡礼路である。１，５００ｋｍに及ぶ巡礼を最初に実行したのはこの街の司教だった。人々は今もなお、毎朝このルピュイから聖地へ向けて出発していく。ルピュイから１２０ｋｍにあるオーブラック高原では、深い霧が発生し、巡礼者は目印を見失う。かつては教会の鐘の音を頼りに巡礼者は歩き続けたという。巡礼者は、道中にある教会や支援者の施設で休息を取りながら、ただひたすらに聖地へ向けて歩き続ける。◆サンミシェルデギーユ礼拝堂、ノートルダム大聖堂

オーストリアでノイジードラー湖、ハンガリーでフェルテー湖と呼ばれる国境の湖。そのほとりに土地の人々が長い年月を掛けて作り上げた郷土色溢れる景観は、２００１年に世界遺産に登録された。◆ノイジードラー湖／フェルテー湖は、１３０年前に一時、完全に干上がった「謎の湖」である。水深は平均１．１ｍで、大半は雨水が溜まったもの。この地にブドウを持ち込んだのは古代ローマ帝国だった。採石場もある石灰岩の土壌に、ブドウは根付き、以来２０００年の時をかけて、湖畔に「ブドウ畑のある風景」が作り出された。痩せた土地で手塩にかけたブドウは、良質なワインになる。湖畔の町ルストでは、甘い貴腐ワインをハプスブルク家の皇帝に献上することで、自由な貿易が許されていた。水郷の地の郷土色あふれる光景は、人間の営みとともに培われてきた。◆古代ローマの石柱（紀元２世紀）、シユテファン寺院、市庁舎、サンクト・マルガレーテン採石場、漁師教会

メディアリテラシー（マスメディアからの情報を的確に判断し、主体的に読み解く能力）のシリーズ最終回。視聴者によるビデオ制作の過程を経て、最終回は完成作品の紹介と反省。◆横浜市「まちのメディア研究会」のメンバーが男女４人ずつに分かれて、「保土ヶ谷」をテーマに制作した３分の番組を見る。女性チームは保土ヶ谷在住の９５歳の現役舞踏家大野一雄を対象にした「踊ること生きること」。男性チームは保土ヶ谷の市民の町づくりをテーマに「保土ヶ谷宿で蕎麦を打つ」。◆スタジオに招いた制作スタッフの感想と反省のほか、研究会メンバーの率直な感想も紹介する。◆解説の水越助教授は「メディアリテラシーの基本３要素は〔表現〕〔受容〕〔使用〕で、送り手と受け手のバランスが大事」と指摘する。◆対象年齢：大学生以上

民謡の宝庫・東北地方を中心に、各地の民謡を紹介する本格的民謡番組。（１９７３年２月３日放送開始）◆全国の民謡のふるさとを訪ねる日本の唄シリーズ九州編。第二回目は熊本県牛深市。全国のハイヤ民謡の草分けでもある牛深ハイヤ節のルーツや今日の伝承を紹介する。曲目は牛深民踊保存会光彩会「牛深ハイヤ節」、加瀬浦老人クラブえびす会「牛深ハイヤ節」、牛深高校郷土芸能部「牛深ハイヤ節」

日本の気候風土に合うため古くから使われてきた桐箱。指物師・大谷耕象さんは鳥取県船岡町でこの桐箱を作り続けている。以前は日本桐や台湾桐を使った材は、今はアメリカや中国から輸入したものだが、手法は昔通りに時間をかけ、丁寧に仕上げる。まず板材を数日水に浸け天日乾燥させアクを抜き、そり直し、板の厚さを決める「荒削り」、製品にあわせ「木取り」をした後組立てて仕上げていく。乾燥が不十分だと製品にアクが出て浅黒くなる。製品は掛軸箱、茶道具箱、古文書入れなどで、ほとんどが注文生産となっている。量産のため機械化が進む中で、大谷さんの作品は空気ももらさぬほど精巧に作られている。従来の桐材にかわって杉材の箱が出回り需要は減少してきているが、４５年の熟練で鍛えた製品は、美術品としても価値を高めている。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は角田光代作・室井滋朗読の第２回「仮定」。

群馬交響楽団のメンバーなどによるクラシック音楽の生演奏にのせて、群馬県内の四季を紹介する。

熊本県内９４市町村の美しい風景や次の時代に残すべき文化財を、それにまつわるさまざまな情報とともに紹介する。◆今回は、のどかな春の海を見下ろす御立岬を訪ねる。