シリーズ“アジアと共に生きる”では、アジアの一員としての日本のこれからのあり方を考えていく。今回のシリーズでは、日本と古くからかかわりを持ち、隣国である韓国、そして朝鮮半島について取り上げる。（１９８２年１月１１日開始、全５回）◆最終回ではシリーズの締めくくりとして、韓国・朝鮮との今後の関係を考えていく。１９３６年にベルリンオリンピックのマラソンで優勝し日の丸の下でメダルを受けた孫基禎さんのインタビュー、差別により自殺した在日韓国人少年の実話をもとにしたドラマ、内鮮一体のかけ声で朝鮮半島へ嫁いだ日本人妻が日本人から受けた差別の証言をレポートする。これらを視聴した日韓の子供たちの声をきく。

４千万人に１人の割合で生まれる五つ子を、科学的視点から６年間にわたって記録したドキュメンタリー。日本で初めて、しかも極小未熟児として生まれた五つ子たちが、どのように数々の障害を乗り越えていったのか。乳幼児の心理や知能はいかに形成されていったのか。また、環境の変化とともにリーダーシップはどのように発揮されたのかなどを、５人の日常生活を追う形で描く。

文学作品のゆかりの地を訪ね、風景やそこに暮らす人、その作品に影響を与えた人にふれることで、文学作品のもつ「もうひとつの世界」を探る、文学紀行番組の新シリーズ。第２集まで制作・放送された。（第１集／１９８１年１０月４日～１９８２年３月２８日放送、全２６回）◆第１５回は島崎藤村の「千曲川のスケッチ」を取り上げる。この作品は藤村が明治３２年（１８９９）から３年間小諸で過ごした生活の記録でもある。番組では、長野県の谷底を流れる千曲川の風景や、藤村が教師として３年間過ごした小学校、自宅跡を巡る。

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆三次人形は土人形である。かつて広島県内では、三原、上下、庄原などで土人形が作られていたが、今は三次人形だけがその伝統を伝えている。現在に伝わる三次人形は、宮の峡の人形師・丸本儀十郎が、明治初期に十日市町で良質の粘土を見つけたのを契機に十日市で独立・開窯したのが始まりとされる。以来、一子相伝の形で、儀十郎から熊市、藤一、十九瓶と技術が伝えられ、現在は十九瓶の妻・昌子さんと次男で５代目を継ぐ丸本?さん親子が継承している。三次人形は、「光人形」とも称され、独特の磨き出し技法による艶を持ち、土人形とは思えぬ洗練と上品さを湛える。三次地方では子供の初節句の祝いに、親類縁者が男子には「天神」、女子には「町娘」などを贈るのが習わしで、棚段には三次人形と白酒や菱餅が飾られた。今も家々には、幼児の手で汚れた昔の三次人形が、大事に保存されている筈である。

鷹匠をめざすひとりの青年のひたむきな姿を通して、自然と人間とのかかわりを描いたドキュメンタリー。松原英俊さんは、大学を出たあと最後の鷹匠といわれる山形県真室川町の沓沢朝治さんの指導を受けた。内弟子生活を終えた松原さんは、人里離れた山の分校跡にひとり住み着き、鷹匠への道を歩みはじめた。山にこもって５年、松原さんはクマタカのヒナの加無号を手にいれる。しかし成長した愛鷹加無号は、厳しい寒さと訓練のため死んでしまう。番組では青年とクマタカとの交流、古来から伝わる鷹匠の技法を紹介しながら、青春の生き方を考える。

世界的な東洋学者であり、元駐日大使としても日本になじみの深いエドウィン・ライシャワー博士が、初めて自らの生涯とその時代を語るシリーズ。（１９８２年７月３日終了、全５回）◆日本風の家に住み、味噌汁をのみ、日本の新聞に目を通す。ライシャワー氏にとって、それはごく当たり前のことである。第１回は「日本との出会い」と題し、１９１０年（明４３）東京に生まれてから１９２７年にアメリカに渡り、大学の学生となったころの話が語られる。

１９８１年（昭５６）、戦域核配備に反対してヨーロッパ各地で始まった反核運動は、日本、そしてアメリカの草の根反核運動へと大きく広がった。国連軍縮特別総会を迎えて、核兵器廃絶のための１００万人集会でわきかえるニューヨークの模様、またアメリカ人の核への率直な反応を各地に求め、核大国アメリカの市民の核意識をリポートする。

川崎市多摩区生田。東日本各地の民家を集めた野外博物館である「日本民家園」を紹介する。◆農家、漁村の民家など古い民家はどれもみな独特の美しさと温かさを持っている。家族のだんらんや冬の夜の手仕事や村の人々との交流など、さまざまな暮らしぶりが積み重なって、いつのまにかほのぼのとした雰囲気を持つようになったのに違いない。民家の外観、内部のいろいろな工夫を通して、住んでいた人々のぬくもりを伝える。