北海道の豊かな自然、生きてきた人々の歴史や文化、生活、産業など、次の世代へ引き継ぎたい有形・無形の財産の中から、道民全体の宝物として選ばれた「北海道遺産」を、ハイビジョンで撮影された美しい映像と共に紹介する。◆山車（やま）を囲むように張られる水引き幕には、京都・祇園祭の香りが漂う。最も古いものは江戸時代・天明元年に江差の豪商が京都の呉服織物問屋にあつらえたものと伝わる。まさにニシン文化が生んだ絢爛豪華な絵巻物である。

アフガニスタンの少数民族の難民キャンプを支援したフォトジャーナリストの姿を描くドキュメンタリー。◆久保田弘信さんはアフガニスタン周辺の難民を撮り続けていたが、少数民族の難民キャンプを訪れたとき長老から、ジャーナリスト達は援助隊を連れてくるという約束を守らない嘘つきだ、と非難の言葉を受けた。最大民族パシュトゥーン人との衝突を怖れ、国連のキャンプを避けて暮らす彼らは、見えない難民と呼ばれる。長老の言葉に久保田さんは支援活動を始めるが、このキャンプの中でも新来の難民は既住の難民よりも弱い立場に置かれ、支援は難航する。

富山伝統の祭りを季節ごとにまとめて、その由来をまじえて伝えるシリーズ。◆この回は「秋」。毎年３０万人前後が訪れる「おわら風の盆」。哀愁漂う祭りは今、観光振興と伝統維持とのはざまで揺れている。地元ではおわら風の盆を自分たちが楽しむ宝物として考えている人が多い。地元の人と観光客との間に立つ町や観光協会、さらには観光業界の思惑などを浮き彫りにし、まつりは誰のためのものなのかを問う。

２００２年１月３０日、北海道の太平洋炭鉱が閉山し、日本の鉱山の灯が消えた。かつて福岡県筑豊の炭鉱坑内で働いていた女性たちの人生の物語を通して、２０世紀の炭鉱産業の歴史の裏表を記録するとともに、２１世紀へのメッセージを伝える。◆「先ヤマ」と呼ばれる男たちが掘った石炭を、背負い籠などで運び出す「後向き」の仕事に従事していた女性たち。真っ暗闇の地の底で這うように働き、逞しく生き抜いてきた女性たちも、いまはおばあちゃん。苦労を笑い飛ばす明るさ、弱いものに手を差し伸べる優しさ、体を張った仕事への誇り。その笑顔はまさに“炭坑美人”である。

お笑いコンビ・さまぁ～ずの２人が突然街中に現れ、いろいろな企画や実験に挑戦する深夜バラエティ。◆第１回は番組の知名度を上げようと、名古屋駅西口で青空会議。名古屋の街を宣伝カーで走ったり、映画館で舞台挨拶をしたり、銭湯でお客さんと裸のふれあいをしたり、予告なしでゲリラ的に番組ＰＲを決行する。憧れの芸能人にフリーパスで会えてしまう「どこでも印籠」のコーナーでは、ゲストに美少年ラッパーのＨＥＡＤＳを迎える。

６７年の時を経てハンセン病元患者に手渡された１枚の卒業証書を通して、差別と偏見のない社会への願いを描くドキュメンタリー。◆２００１年５月、ハンセン病元患者たちは国の強制隔離政策に対して損害賠償を求めた裁判に勝訴し、国の謝罪を勝ち取った。しかし、多くの元患者は今も偏見や差別のため、本名を名乗れず故郷に帰ることもできずにいる。金沢市出身の浅井あいさんもその一人で、この名前は本名ではない。浅井さんは日々の思いを歌に詠んできた。この年１２月、病気のため退学を余儀なくされた母校から卒業証書を受け取ることになる。

ヨルダンの切り立った岩山の中に、岩を削り出し、洗練された彫刻を施した美しい遺跡が残る。紀元前２世紀から紀元後３世紀まで、遊牧の民ナヴァティア人の都として繁栄したこの隊商都市ペトラは、１９８５年世界遺産に登録された。◆岩山の中、ペトラの遺跡に続く渓谷はシークと呼ばれている。両側に迫る高さ１００メートル以上の絶壁は、水の浸食作用によって造られた。周辺の泉から湧き出た水は、このシークに集められ、ペトラへと運ばれていた。この巧みな利水工事が行われていたことからも、ナヴァティア人は高度な土木技術を持っていたことが推察される。シークの先には、荘厳な建築物が待ち受ける。砂漠の民はこれをカズネ＝ファラオの宝物庫と呼ぶが、この建物が造られた本当の目的は謎のままである。貿易によって栄えたペトラだったが、ローマ帝国に合併され、交易の中継地点としての重要性も失ったことで、衰退していった。◆モーゼの谷、モーゼの泉、ドゥシャラ、カズネ、コリント式の墓、シルクの墓、宮殿の墓、シーク・アル・バート、リトルペトラ、高きところ、デイール

ＪＮＮ九州沖縄７局の合同企画シリーズ。九州沖縄地方の豊かな自然や古来からの歴史、多彩な文化など、かけがえのない郷土の遺産を後世に伝える。１９９７年から２００２年まで全３５本を放送。◆龍踊、鯨の潮吹き、コッコデショ、唐人船…豪華絢爛、バラエティに富んだ出し物が披露される長崎くんち。３７０年もの歴史をもつ長崎くんちは、１０月７、８、９日に行われる諏訪神社の祭礼。７年に一度巡ってくる踊町は、毎回工夫を凝らして出し物を競う。長崎くんちは日本文化に脈々と流れる「風流（ふりゅう）」という美意識を、京都の祇園祭とともにもっともよく伝える祭りだ。風流とは斬新なアイデアで、毎回目先をかえることによって、見物人をあっといわせること。唐人屋敷の人々が龍踊をしているのを見るとまねてみる。オランダ船が象を乗せてくれば、それを曳きものとして登場させる。ワーテルローの戦いを再現した「オランダ兵隊さん」など、くんちの出し物の歴史をたどっていけば、当時の長崎の町の様子と出来事が見えてくる。２００１年の長崎くんちを追いながら、祭りの歴史とそれを支えた長崎人の心にせまる。