ポーランドの南部にある小さな町、カルヴァリア・ゼブジドフスカ。この町の丘を中心に４４もの聖堂が建てられたことで、多くの敬虔なキリスト教信者たちが訪れるようになる。祈りの声が途絶えることのないこのポーランドキリスト教信仰の聖地は、１９９９年世界遺産に登録された。◆カルヴァリア・ゼブジドフスカの歴史は４００年前に領主ミコワイ・ゼブジドフスキが小さな礼拝堂を建てたことで始まる。イエスの受難の道行きに沿って聖堂が建てれており、人々はひとつひとつを訪ね、瞑想し、祈り、讃美歌を歌い、イエスの受難を体感していく。イースター直前の木曜日を指す聖木曜日に、この丘では地元の修道士たちによって、キリスト受難の旅が再現される。この日、国中から１０万人のキリスト教信者がこの丘に集まり、受難の旅を辿りながら、祈りを捧げる。◆キリスト受難劇、ランツコロナ城、聖母に捧げる聖墳墓教会、ビラトの宮殿、天使の泉、カイファの館、聖階段、十字架の担い、聖母の御心の聖堂、ゴルゴダの丘、「三度目の倒伏」教会

女性の参加という転機を迎えた祭り「伏木けんか山」を追うドキュメンタリー。◆富山県高岡市の伏木神社で毎年５月１５日に行われる伏木けんか山は、山車と山車をぶつけ合う激しい祭りだ。１８０年の伝統を持つこの祭りに、女性が参加することになった。人口減少や少子高齢化で将来的に維持が難しくなってきたためだ。実行委員会はこれを機に祭りを全国発信しようと考える。１年を祭りのために暮らすという男性、憧れの祭りに初参加する女性リーダー、女性参加に戸惑う実行委員会。人々の祭りにかける思いと、前を向いて伝統を改革する元気を伝える。

“Ｆａｍｉｌｙ”“Ｆａｔｈｅｒ”“Ｆｒｉｅｎｄ”“Ｆｉｇｈｔ”“Ｆｒａｇｉｌｅ”“Ｆｏｒｔｕｎｅ”といった「Ｆ」で始まる言葉をキーワードにした重松清の短編集「ビタミンＦ」のドラマ化。（７月５日終了、全６回）◆ある日、加奈子は両親にいじめられている転校生の少女「セッちゃん」の話をする。しかし、それはセッちゃんの姿に置き換えた自分の話だった。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は森絵都作・野際陽子朗読の第４回「少しずつ」。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「しだれ桜」。

東大寺四聖のひとり、開眼の僧侶「菩提僊那」像の製作過程を通して、芸術の持つ奥深さを伝える。◆東大寺大仏の開眼法要から数えて１２５０年目の西暦２００２年、東大寺では１年を通してさまざまな法要や催しが行われた。この年、大仏の眼を描いて魂を入れた僧侶・菩提僊那の像が初めて作られることになった。インドから中央アジアの砂漠を越えて日本へやってきたバラモン僧であり、「四聖御影」では青い眼に描かれている。この絵に基づき、彫刻家の上原三千代さんと日本画家の篠崎悠美子さんが製作にとりかかる。

病気で失明し、高校の馬術部にひきとられた名馬と、その世話を任された女子生徒の心の交流を描く。◆大学馬術界で女王と呼ばれたタカラコスモスは失明したが、その走りを惜しんだ高校の馬術部顧問・藤森教諭の申し出で高校馬術部に引き取られた。もともとプライドが高いうえ、見えないストレスですっかり気難しくなったタカラコスモスの世話を任された１年生の湊さんは、心を開いてくれない馬に翻弄され続けるが、やがて彼女の声を聞き分けて近寄ってくるまでになる。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は神郷町の「うちの金毘羅さん」。