“Ｆａｍｉｌｙ”“Ｆａｔｈｅｒ”“Ｆｒｉｅｎｄ”“Ｆｉｇｈｔ”“Ｆｒａｇｉｌｅ”“Ｆｏｒｔｕｎｅ”といった「Ｆ」で始まる言葉をキーワードにした重松清の短編集「ビタミンＦ」のドラマ化。（７月１日～５日終了、全６回）◆妻の入院で、しばらくの間中学生の息子と向き合うことになった男。警察からの電話で、息子が不良グループの「パシリ」をしていたことを知る。急に思い立って塾帰りの息子を迎えに行き、その現場に出くわした。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆ラジューム温泉で知られる鳥取県三朝町の三朝温泉では、毎年５月４日の花湯祭で“じんしょ”と呼ばれる綱引きが行われている。綱引きの大綱は、藤カズラでつくられる。山から切り出されたカズラは温泉街の真中を流れる三徳川に浸し、綱引き前日に地区の男性が東西に分かれて雌、雄の綱を編む。カズラだけで編まれる大綱は全国でもほとんどないという。編まれる大綱は１本の長さ８０メートルで、重さは２トンにも及ぶ。“じんしょ”の語源は定かではないが、もともと端午の節句に邪気を払うため行われたのが始まりと伝えられている。今は、東方が勝てば豊作、西方が勝てば商売繁盛となった。東西の綱を結合する壷口にかせ木が入れられ綱引きが開始される。温泉客も加わって綱引きは最高潮。勝負は一回だけ。今年は東方の勝利で幕を閉じた。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「兼六園　唐崎の松」。

バングラデシュ南部、バゲルハットに１５世紀に建造されたイスラーム教のモスクが無数に残されている。北インドにイスラームが進出し、ヒンドゥー王朝とせめぎ合いを繰り返していた時代にこの地にやってきたイスラーム教の武将カーン・ジャハーンが建造したものとされているこの宗教都市の痕跡は、１９８５年に世界遺産に登録された。◆言い伝えでは、カーン・ジャハーンは１代で３６０ものモスクを建設したとされ、現在では聖人として人々に崇められている。ベンガル地方の伝統建築のスタイルを取り入れ、さらに洗練させた重厚なレンガ造りのモスクは現在１３あまりがその形をとどめているが、たった数十年でなぜカーン・ジャハーンが数多くのモスクを建てたのか、またカーン・ジャハーンはどのような人物だったのか、その詳細な記録は一切なく、謎につつまれている。◆サイト・グンバット・モスク、礼拝堂、ジンダ・ピール・モスク、９ドームのモスク、チュナ・コラ・モスク、サイト・グンバット・モスク、カーン・ジャハーン廟、シュンドルボン、ゴラタンク（貯水池）、カーン・ジャハーンの墓石

様々な姿に変化しながら地球上をめぐっている「水」。朝に生まれた露のしずくが水蒸気になって空にのぼり、水滴になって雲となり、やがて雨としてふたたび大地に降るまでを、ＣＧ映像と実験による実証映像を組み合わせて描く。

会津若松の鶴ヶ城再建のために奔走した人々を描く。◆昭和４０年（１９６５）、鶴ヶ城天守閣は昔の姿そのままに再建されたが、そこに至るまでは様々な経緯があった。戊辰戦争で敗れた会津藩の鶴ヶ城は明治７年（１８７４）に解体され、本丸跡に競輪場ができた。また城跡が文化財の史跡となり、手を加えるには文化庁の許可が必要となった。市議会では「財政が厳しいのに、大いなる無駄遣いだ」と反対論も根強かった。しかし、寄附を募るなど当時の横山市長のアイデアで、幾多の困難を克服した。市長の側近として活動したスタッフが、当時の思い出を語る。

売薬の文化的側面を取り上げる。◆代金の精算の後、売薬さんが取り出す役者絵、七福神などの売薬版画は、色彩豊かで、娯楽の少ない村の人々の大きな楽しみだった。このようなおまけは信頼維持のための進物だった。明治後期になると印刷物も珍しくなくなり、紙風船へと替わった。◆売薬さんが贈ったのは品物だけではない。八丈島には「おわら節」が、北海道の妹背牛には売薬さんが寄贈した獅子頭が伝えられている。売薬さんからの贈り物は、人々の心に潤いを与え、癒しにもなった。◆富山の売薬用具【重要有形民俗文化財】（売薬進物、売薬版画）、妹背牛町の獅子舞

熊本県内９４市町村の美しい風景や次の時代に残すべき文化財を、それにまつわるさまざまな情報とともに紹介する。◆今回は、熊本・人吉の文化の根底に残る相良一族の文化をいまに伝える山江村を訪ねる。