かつて「旅」とは「巡礼」のことであった。日常を離れ、非日常の日々を送った後に「聖地」に辿り着いて巡礼は完結する。ひたむきに歩き、祈る人々の姿を追い、２１世紀に生きる人間の「心」のありように迫る。◆新世紀とカソリックの聖年（ジュビレオ）の重なった西暦２０００年は、キリスト教徒にとってはまさに世紀の祝祭年。各地の聖地でさまざまな行事が執り行われ、多くの巡礼団でごったがえす。カソリック三大聖地「バチカン」「エルサレム」「サンチャゴ・デ・コンポステラ」に向かう巡礼団を取材するほか、南米メキシコの土着キリスト教を合わせて紹介する。

マリ共和国のトンブクトゥは、かつてはアフリカ第一の、交易と学術の中心都市であった。◆ラクダのキャラバンが砂漠を行き交った時代、サハラ砂漠の岩塩と南の森林地帯で採れる黄金の、塩金交易を軸に、様々な品物が活発に取引され、その繁栄ぶりは、ヨーロッパや中東の人々の憧れを引き寄せる程であった。◆モスクには、中東各地からの学生を集め、イスラム教の布教と大学都市としても栄えたが、サハラ砂漠拡大の猛威にさらされ、今、町は存立の危機に立たされている。◆トンブクトゥ

タレントの見栄晴が静岡県内の鉄道路線をのんびり旅するシリーズ。◆今回は富士市内の足として活躍する岳南鉄道。工業地帯から田園地帯、住宅地など多彩な顔を持つ。吉原を起点に日産前、吉原本町、本吉田、比奈、岳南富士岡、神谷を経て岳南江尾駅までを旅する。

独立記念日の７月４日、フィラデルフィアには聖地巡礼のように全米各地から旅人が集う。１７世紀、まだ宗教の自由が存在しなかったイギリスを逃れた移民を、この町は受け入れ、その後、独立革命の拠点となった。後の第３代大統領となるトマス・ジェファソンが書き上げた独立宣言の草案は、３日間にわたって討議され、全会一致で採択された。「すべての人間は平等につくられ、生命・自由・幸福の追求の権利を与えられている」という内容は、フランスの人権宣言に影響を及ぼし、日本国憲法にも受け継がれた。かつての植民地議会の議事堂は、今、独立記念館と呼ばれ、１９７９年に世界遺産に登録された。トマス・ジェファソンは任期後、バージニア州シャーロッツビルに白いドームを持つ特徴的な邸宅モンティチェロを建築し、晩年を過ごした。また自らの教育理念の実現を目指し、バージニア大学を設立した。イタリア古典様式を取り入れたこの２つの建物は、１９８７年に世界遺産に登録された。◆旧連邦議会の議事堂、独立記念館、自由の鐘、ジェファソンの独立宣言草案、モンティチェロ、バージニア大学

杉の町として知られる鳥取県智頭町は、江戸時代は宿場町として栄えた。旧街道沿いの中央にある石谷家住宅は、平成１２年に町に寄贈され、現在一般に公開されている。石谷家は江戸時代の元禄に鳥取城下から智頭に移り住み、広く地主、山林経営をしてきた旧家。三代目・石谷伝四郎が、邸宅を大正８年からおよそ１０年かけて改築した木造建築が「石谷家住宅」で、表門を入ると右手に式台を備えた表玄関があり、客はそこから上がり、畳廊下を通って客室や茶室に招かれた。正面の母屋は２階建ての入母屋造りの建物で、入り口をくぐると土間と、高さ１３メートルの広大な吹き抜け空間があり、松の巨木を用いた梁組みが目を引く。母屋に付属する江戸時代に建てられた古屋敷や茶室もあり、各座敷からは、池泉式庭園を眺めることができる。貴重な歴史的建造物として評価されている。

雅楽はシルクロードを通り、中国、朝鮮半島を経て日本に伝わった。シルクロードの終着点である奈良は、雅楽のふるさとともいえる。日本古来の音の表現に興味を持っているという音楽家の久石譲さんが、雅楽の新たな魅力を語る。

大自然の中で、余命短い患者とその家族、医療スタッフのふれあいを描くドラマ。平成１３年度文化庁芸術祭参加。原作：鎌田實。◆八ヶ岳中央病院の医師・水島（保坂尚輝）は、余命短い患者・葉子（市毛良枝）に「頑張れ」と励まし、「これ以上どう頑張ればいいの」と泣かせてしまう。死を覚悟した患者にこの言葉がどんなに残酷かを知る院長の太田（西田敏行）は、「頑張らなくていいと言ってあげるべきだったかもしれない」と水島に助言する。進行の早い胃癌と診断された高校生・進一（内田朝陽）は、一度は病気から逃げ出すが、やがて受け入れ、緩和ケア病棟で残された時間を自分らしく生きる。一方水島は、八ヶ岳にもう一度登りたいという葉子の希望を叶えようと奔走する。

鳥取県用瀬町江波に伝わる三番叟は、江波神社の秋の例祭で奉納されるもの。江波地区は山林業が主な産業で、江戸時代の中頃、近くを訪れた大阪の紙商人がこの地区の住民に歌舞伎と三番叟を教えたとつたえられている。歌舞伎は、昭和３７年を最後に演じられなくなったが、三番叟はその後も地区の人たちに受け継がれている。三番叟は、能の「式三番」を元にしたもので、歌舞伎の前座に祝儀として舞う他、病気平癒など願立てをして舞われた。拍子木にあわせ幕が開き、舞台中央一段高いところに頭取、後向きに千代が立っている。座元の一人が舞台を清め、口上の後、千代と頭取が舞い、天下泰平、国土安穏の祝祷をする。つづいて二番叟が登場、最後に三番叟が登場し、二番叟とともに口上後、長久延命息災の祈祷をして終わるが、この地区でもこの舞いを継承する若者がいなくなり、後継者育成が急がれている。