カンツォーネやシャンソン、ラテン音楽などを中心に世界の音楽を紹介する番組。案内役は秋田県角館町出身のカンツォーネ歌手、峯藤高。今回はポルトガルの国民的歌手、「ファドの女王」と呼ばれたマリア・ロドリゲス（１９２０～１９９９）の歌を特集する。ファドとはポルトガルの民族歌謡。運命、宿命という意味がある。紹介する曲目は、「ポルトガルの四月」、「楽しい居酒屋」、「暗い艀（はしけ）」、「追及」、「難船」、「孤独」、「私の中のファド」。

夫が特殊詐欺事件で逮捕された女性。彼女は「『加害者の家族なんだから』と言われるが、私たちは本当に何も知らなかった」と訴える。しかし事件後、噂は広がり、自宅はすぐに特定された。誹謗中傷、娘へのいじめ、そして事件の記事はＳＮＳで全国に拡散され、一家は社会から分断されていった。女性は「原因はマスコミが実名で報道したこと」と話す。加害者家族を守るために、“匿名報道”に舵を切った新聞が愛媛県の小さな町に存在していた。３６年前のことだ。その思いを受け継いだ遺族は、ネット社会の今こそ、匿名報道が必要と訴える。日本には加害者家族を専門に支援する公的団体はなく、加害者家族という存在への社会の関心は薄い。加害者家族は徐々に社会から追い詰められていく。加害者は“家族との繋がり”が支えとなっている。妻と、塀の中の夫を繋いでいたのは、面会と手紙だ。しかし、逮捕から１年半経っても、女性が浴びる加害者家族という視線。多くの加害者が、家族や親戚から縁を切られているのが実態だ。“繋がり”が切れた時、加害者を待ち受ける末路はあまりにも切ない。夫が逮捕されて迎える２度目の春。葛藤の果てに、妻は一つの答えにたどり着いた。

１９６０年代後半から７０年代にかけて若者を中心に広まった、日本のフォークソング。音楽評論家の富澤一誠が、その変遷を時代背景とともに語る１時間の特別番組。◆ベトナム戦争、日米安全保障条約などに多くの若者が不安を感じていたころ、自分が書いた詞と曲を自らが歌うフォークソングが注目され始めた。その支持者の多くは若者たちだった。１９７０年に大学に入学した富澤一誠も、それらの音楽に感銘を受けた一人だった。社会に対して自分の考えをぶつける岡林信康。社会とは関係なく自分を中心にした吉田拓郎。時代の流れとともにフォークソングの作風も確実に変化を遂げ、若者たちの心を見事につかんでいった。

ド派手な衣装で活気のある音を奏でる「華やぎちんどん隊」は、２年前新潟市内に住む４０～６０歳のメンバーで結成された。当初は一度限りのちんどん隊だったが、大好評だったため活動を続けている。新型コロナウイルス感染症拡大によって様々な祭りやイベントが中止になったが、必要があればすぐにパフォーマンスできるように練習に励んできた。メンバーもお客さんもいっぱい笑って楽しんでほしい、そんな思いで日々活動している。

大前りょうすけが毎週土曜夕方に送るワイド番組「大前りょうすけのちょいバズ」の特別編。◆多くのメディアでお笑い芸人の出番が増えているが、名古屋をはじめとした東海圏のお笑い芸人にそのブームの兆しは見えない。テレビ・ラジオでもローカル番組でメインを張るのは東西から来た芸人・タレントばかりだ。街中でインタビューすると、ほとんどの人は「お笑い好き」と答えるが、名古屋にお笑い芸人がいることや、名古屋でお笑いライブが行われていることは「知らない」という。では、名古屋芸人はどこにいるのか。名古屋には古くから大須演芸場があるが、東海圏で演芸場があるのは大須のみ。地元芸人が活躍するための劇場、番組の存在が他地域に比べて少ないのは何故なのか。その理由を探るため、関西・関東でも芸人として活動した経験をもつ大前りょうすけが、大須演芸場支配人の矢崎通也さんや、名古屋で活動するお笑い芸人たち、名古屋のお笑い劇場の支配人で放送作家でもある森下ゆうじさんにインタビューし、「名古屋のお笑い芸人」の現状と未来についてリスナーからのメッセージもあわせて考えていく。

８２歳の現役パーソナリティ・川瀬隆史さんが思いつくまま気の向くまま、自由な時間をフルに使ってどこへでも行き、その経験を音楽を挟みながら語るトーク番組（２０１８年放送開始）。この日の放送では、映画「オードリー」、鹿島酒蔵ツーリズムなどについて思いついたままに話す。

２０２２年２月某日、リスナーの倉見知子さんより、自身の母（村上順子さん）が保管していたという戦中の国民学校３年生～５年生時の“考察（テスト）の解答用紙”と“半紙に書いた習字の現物”が大量に届いた。調べると、それらは大変貴重で興味深い「戦中資料」であることが分かった。資料を紐解くと、戦時教育を象徴するような「軍旗朝風」といったような毛筆習字の数々、また“考査の解答用紙”や“綴り方（作文）”を綴じた冊子をはじめ、さまざまな貴重な記録があった。番組では、戦中の自身を「軍国少女だった」と語る作家の澤地久江さんに倉見さんから届いた「戦中資料」を見てもらい、当時のプロパガンダ教育について実体験を交えながら話を聞いた。　さらに、パーソナリティのアーサー・ビナードさんの義理の母で、開戦当初国民学校３年生だった詩人の栗原澪子さんが、終戦間際に、大日本帝国の勝利を信じ、「決戦日記」と自ら名付けた日記を綴り、その日記が現存していることが分かった。この中で　１３歳の少女は“一生懸命戦わなくては”と記し、自分を奮い立たせている。栗原さんには、「決戦日記」の一部を朗読してもらった。　戦時中、誰もが暗記し書写した「教育勅語」。政府は戦時体制を徐々に作りあげ、プロパガンダ教育を強烈に推進し、純粋無垢な少年少女たちは見事に洗脳された。７７回目の終戦の日を前に、国家が主導することで疑うことなく受け入れてしまう「怖さ」を語り継ぐ。

住まいの地域で夕方に流れるメロディー。「夕焼け小焼け」、「家路」、「赤とんぼ」。数多くの災害に見舞われてきた歴史から、日本各地に設置されている防災行政無線だ。屋外スピーカーは各所に設置されており、災害に関する情報や避難情報、人命に関する情報などを住民に知らせる重要な役割を果たしている。夕方のメロディーはその機器が正常に作動するかチェックを兼ねて毎日流されており、出身や縁のある著名人が作った曲、公募によって採用された曲が流れていたりする。市町村ごとに特徴やこだわりがある防災行政無線のメロディーを追いかけながら、そこに住む人々の生活に寄り添った背景を切り取り、聴取者に防災行政無線への関心を少しでも高めてもらおうと制作された。