少し懐かしい、かつての深夜ラジオのノリでローカル番組を制作するとどうなるか。高知出身の映画監督、松田大佑氏（「あらうんど四万十亅監督）と、同じく高知出身のお笑い芸人ビーグル３８能勢ヒロシが３０分間、しゃべりまくる番組。◆日常の出来事やリスナーから寄せられたメッセージに突っ込みをいれつつ展開。出演者のスケジュールの都合上、毎月前半は高知で収録、後半は東京で収録している。収録場所の違いが放送内容にも反映され、高知収録には準レギュラーとして、毎月１回、調理師学校の校長が出演し、年齢差トークを繰り広げている。東京収録には岡本真夜やデハラユキノリなど高知出身者を招いている。◆今回は松田・ヒロシのコンビがひたすらトークを展開する。

様々なアーティストの歌詞に注目する新番組。ＭＣはパンサー・向井慧と作家・作詞家の高橋久美子。「あの歌詞に、このエピソード」をコンセプトに、歌詞にまつわるエピソード投稿を楽曲と共に生放送で紹介する。第１回の特集アーティストは「いきものがかり」。いきものがかりの水野良樹もコメント出演する。

北海道富良野市出身のシンガーソングライター瀬川あやかが、自らの夢を語り、北海道出身の様々なジャンルのミュージシャンとセッションする音楽番組。◆瀬川あやかは祖母の影響で幼いころからピアノを学び、将来、歌手になることを夢見ていた。やがて東京の大学に進学後、歌手デビューを果たす。今回は、人気アカペラユニットのＪＡＲＮＺΩ、世界的な津軽三味線奏者の忍弥、カホンを演奏する打楽器奏者の神田直樹などとのセッションに挑戦。同じ北海道出身のミュージシャンたちと臨場感あふれる即興演奏を展開した。

「となりのラジオ」は、月曜から金曜まで放送している午後の生ワイド番組。生放送ならではのオープニングトークに続いてその日にちなんだ曲をパーソナリティーが選曲する「今日の１曲目」を紹介してスタート。主な内容は次の通り。その日の気分を一文字で表す「喜怒哀楽」。お金に関する一口メモを５分で解説する「５分でわかるマネー講座」。スポンサーからのクイズに答えて賞金を獲得する「お宝探し冒険クイズ」。シンガーソングライター板東道生がスタジオで生演奏を披露する「板東道生今週のおすすめの１曲」。ボウリングのピンが倒れる音を聴いて倒れた本数を当てる「ボウリングクイズ」。理学療法士と板東道生が協力して作った体操「フォーユー体操」。

２０１８年、日露戦争当時の松山捕虜収容所のロシア兵と松山の人々との交流を描いた映画「ソローキンの見た桜」が公開された。この作品は、南海放送制作のラジオドラマを元に作られた。一方、ロシアの日本人捕虜収容所は、どのようなところだったのか。「ロシア民謡」に乗せてつづるラジオ紀行。◆１９０４年（明治３７）、愛媛県松山市に日本で初めての「松山捕虜収容所」が設けられた。ハーグ陸戦条約を順守しようとした日本政府は、ロシア兵捕虜を非常に人道的に扱った。松山で亡くなった捕虜のために「ロシア兵墓地」が設けられ、現在も市民や地元学生が清掃活動を続けている。一方、日本人捕虜はどうなったのだろうか。作家・才神時雄の著書『メドヴェージ村の日本人墓標』には、日露戦争当時ロシア・ノブゴロド州メドヴェージ村に「日本人捕虜収容所」があったこと、そして５４年前、松山の女性がメドヴェージ村を訪ねたことなどが記載されている。さらにメドヴェージ村の日本人捕虜の歴史を２０年以上にわたり調査している愛媛出身のロシア文学研究者がいることもわかった。２０１８年から日露交流年がスタートし、様々な分野で新しい交流と関係づくりが始まった。

平日正午から４時間放送の生ワイド（２０１０年４月放送開始）。毎日一つのテーマを、リスナーからの意見も募集しながら、とことん徹底的に掘り下げていく。◆この日のテーマは「元号」。日本の元号は６４５年の「大化」に始まり、「令和」まで２４８もある。番組では、数多くの「改元」の裏にある不思議で興味深いエピソードを紹介するほか、福井の街で元号を探すべくラジオカーからの中継も交えた。今も生き続ける元号たちを探し、数々の元号とともに生きた先人たちや日本の歴史に思いをはせる。

２０１９年１１月２５日、東京ドームで行われたローマ教皇フランシスコのミサの模様を中心に、ローマ教皇が来日した意義やメッセージの内容などについて語る特別番組。解説は、聖パウロ修道会日本管区長・鈴木信一氏と、イエズス会日本管区長レンゾ・デ・ルカ氏。聞き手は千倉真理。

本を開き、時空と虚実を飛び越えて、昔話に登場する「女の子」と現代に生きる「私」がガールズトークを繰り広げる。日本の昔話に登場する「女の子」たちの人生を大胆に読み解き、物語と社会の呪縛から、彼女たち、そして現代の私たちを解放しようとするラジオドラマ。（全５回）◆第１回「捧げる女の子・おかめ」。長井飛騨守高次は、京都・大法恩寺本堂の工事を任されていた。しかし、指示を誤り、柱となるはずの１本のご神木が短い寸法となっていた。困り果てた高次だったが、妻のおかめは「ほかのご神木も短い寸法に揃え、継ぎ目を装飾してみてはどうかしら」とアドバイスする。妻のアドバイスが功を奏し、高次は彼女に御礼を言おうと姿を探すが見当たらない。なんと、おかめは夫の名誉のために自害していたのだった。この結末に納得いかない「私」はおかめを訪ね、当時の心境について尋ねることにした。夫婦円満の美談として語り継がれるこの物語を、当事者はどう受け止めていたのか…。