簡単に音楽が聴けるようになった今、１本の数奇なテープから、リスナーがワクワクしながらラジオと向き合い、大切に音楽を聴いた１９６０年代を見つめる。◆一人のリスナーから送られてきた１本のオープンリールテープ。再生すると、きたやまおさむさんのＭＣ、そして「イムジン河」が流れてきた。昔の家を整理していて発見したという。それは１９６８年のザ・フォーク・クルセダーズさよなら公演の模様で、ＫＢＳ京都でも失われていた音源だった。「イムジン河」とザ・フォーク・クルセダーズをめぐる人々を訪ねていく。発売中止となったこの曲は、ひとつの国の歌から始まり、今や望郷を歌うフォークソングとして多くの人に歌われている。訳詩をした松山猛さんは、「この曲が歌われなくなった時こそ、平和な時と言えるかもしれない」と話す。また、グループのメンバーであるきたやまおさむさんは、当時の時代背景やグループを取り巻いた環境、楽曲への思い、そして「一度限りの大事なこと」を語る。

一日の中でその人らしさがいちばん発揮される“おひるま時間”に、アラサー世代の南真世と日下純が、毎回リスナーと共に様々なテーマで「井戸端会議」を繰り広げる。（２０１３年４月放送開始）◆今回のテーマは「赤ちゃんの泣き声は本当に騒音！？」。電車やバスの車中などで赤ちゃんの泣き声を迷惑と感じたことは誰しもある一方、子育てしやすい社会づくりは今や多くの場面で叫ばれている。このような感覚の違いをリスナーはどう感じているのだろうか。経験談などをふまえた意見、メッセージを募り、紹介していく。子育て世代のリスナーも多く、たくさんの反響が寄せられ、議論は、赤ちゃんの泣き声自体よりも、親の対応へと収束していく。また、社会と子育てが専門の常葉大学准教授の木宮敬信先生に電話をつなぎ、専門家の観点から議論を深めてもらう。

戦争体験・被爆体験の継承が叫ばれる中、現代の若者は先の戦争と原爆投下がもたらした悲劇をどの程度現実のものとして受け止めているのだろうか。「プロジェクト７０」は若い世代に戦争・被爆と向き合い、語り継ぐテーマとして考えてもらう試みだ。地元大学生のグループに表現の場を提供し、彼らなりの継承手段を模索する姿を追いかけ、朝の生ワイド番組「モーニング・サプリ」でその過程を紹介してきた。今回は彼らが制作した番組を、番組内番組として放送する。◆番組を作るのは２つのグループ。ひとつは長崎県立大学情報メディア学科の３年生たちで、放送に興味はあるが、戦争や被爆体験に向き合う機会が少なかったグループ。もうひとつは長崎大学の平和ゼミの受講者で、日頃から戦争や被爆体験に興味を持っているけれど、ラジオ番組作りの経験は皆無という対照的なグループだ。サポート役のディレクターとパーソナリティと共に、取材がスタートした。

岐阜県加茂郡東白川村は人口２２８０人の山村。ここに１９９０年代前半、２つの“いくさ遺産”が作られた。戦争資料館「平和祈念館」と戦記「平和への礎」である。祈念館には召集令状、千人針、戦地で書かれた日記、２２８人の遺影など９００点余。「平和への礎」には３５０ページにわたって戦没者や帰還兵のつらい記憶や懐かしい思い出が綴られている。それから２０年余、戦争を知る人も少なくなった今、“村の言霊”を集める旅に出た。９０代、８０代の人々が語る体験は、兵隊、満州開拓団、戦争孤児など、多岐にわたった。村は過疎化が進み、いくさの記憶の伝承も危ぶまれている。古田真由美さんは読み聞かせボランティアを主宰している。きっかけは、平和祈念館に収められている「お母さん、お母さん」で始まる日記との出会いだった。中国大陸で戦死した今井龍一さん（享年２２歳）のものだ。龍一さんが生きた事実と、戦地で母を思った事実。これらの積み重ねの上に現在の私たちがあるのではないか。古田さんは村に残る戦争の記憶を語り継ぐ朗読会を続けている。

“朝”が元気になる“サプリメント”、「あさぷり」は、女性アナウンサーが曜日を分けてパーソナリティをつとめる生ワイド番組（２０１５年６月放送開始）。ニュース、天気予報、交通情報をはじめ、青森県内の旬な情報をリスナーメッセージと音楽も交えて届ける。番組に彩りを加えているのが、日替わりの個性豊かな“ラジばたサポーター”。それぞれの得意分野で、お茶、映画、お手軽レシピ、旬の魚についての情報を伝える。今回登場するのは、ラジオを聴きながら魚のさばき方のコツがつかめると評判の、ジョニーこと西澤誠さん。本職は青森魚類株式会社のセリ人だ。冬が旬の魚介類の話題とハタハタのさばき方を、パーソナリティの?子英里と“エアー調理”（調理をしているつもりの会話）で紹介していく。

「ミュージックセラピスト」とは、まだ日本ではなじみの薄い「音楽療法士」のことである。音楽によって患者の心を治療する人たちだ。アメリカのホスピスで緩和ケアの音楽療法士として１０年間働き、１２００人の死を看取り、７２００人の患者と接してきた佐藤由美子さん。彼女と１０人の患者たちの出会いと別れを描いた著書「ラスト・ソング　人生の最期に聴く音楽」を原作に、佐藤さんが音楽療法士の道を志し患者を治療していく中で、逆に多くの事を教わり、音楽を通して人生を強く生き抜いていく姿を描く。

「のし」は、和歌山市や紀ノ川流域など和歌山県北部で使われる方言で、「～でございます」という意味で会話の語尾に使う丁寧な言葉である。和歌山県を舞台とした有吉佐和子の小説で使われ、和歌山を代表する方言として知られるようになった。しかし、地元和歌山では耳にする機会が少なくなっている。方言「のし」の現状を訪ねて県内を巡る。和歌山市から南下すると、「のし」は北部の言葉なので使わない、と言われるが、意外なことに、三重県と接する新宮市でも、「のし」が使われていることがわかる。なぜ和歌山市から最も離れた地域で飛び地のように「のし」が使われているのか、その謎を解き明かす。また、現在の方言の価値と多様性を多角的に検証し、日本の文化遺産である方言や地域文化を後世に伝えていくことの意義を考える。

戦後７０年を機に、「平和ということ」をテーマとした講演シリーズの１回目。講師は元読売新聞記者で「昭和史の天皇」で菊池寛賞を受賞した松崎昭一さん。◆第二次世界大戦から７０年の節目、平和憲法の改憲是非など様々な意見が飛び交っている昨今、戦争と平和について考える重要性はますます高まっている。「終戦と敗戦のはざま」と題して、終戦・敗戦の言葉の意味や、ポツダム宣言発令までに至る歴史を語る。