安曇族は博多湾の志賀島を拠点に活躍した海の民だ。遠く離れた信州の地名「安曇野」は、彼らと関係があるのだろうか。信州安曇野と志賀島の安曇族との謎に包まれた関係を探る。◆志賀島にある志賀海神社には、安曇族が信奉した神々が祀っている。安曇族が祖神と崇めた宇都志日金折命は、別名を穂高見命といい、安曇野にある穂高神社でも祀られている。また、穂高神社では毎年９月２７日に御船祭りという船を使った行事が行われ、近隣の神社でも同様の行事がある。しかもこの日付は、安曇族も従軍した白村江の戦いに関係がある。さらに安曇野には、民を苦しめた大鬼が坂上田村麻呂に滅ぼされたという「八面大王伝説」が伝わる。この伝説は、ある一族が滅ぼされたことを意味するとも言われる。果たしてこの一族は、安曇族とどんな関係があるのだろうか。仏像、ヒスイ、食文化なども手がかりに、安曇族と信州の接点を探っていく。

幅広い分野から講師を迎え、日本語をユニークな視点から捉える「私の日本語辞典」。５回シリーズで日本人と昆虫、昆虫をめぐる言葉をテーマに、群馬県立ぐんま昆虫の森園長で昆虫学者の矢島稔さんを迎える。矢島さんは長年、こども電話相談室にも出演した。第１回はこの道へ進むきっかけとなった高校時代のある昆虫の研究について、また、よく似ているのに好かれる「蝶」と嫌われる「蛾」について伺う。聞き手は秋山和平。

東日本大震災から１年半が過ぎたが、被災地の復興はまだ大半が手つかずである。復興に際して忘れてはならないのが、津波災害を繰り返さない“防災思想”である。横浜国立大学の名誉教授で植物生態学者の宮脇昭さんは、震災跡地の海岸沿いに「住民の命を守る、南北３００キロの森を作ろう」と呼びかけている。◆２夜連続インタビューの１回目。宮脇さんは震災後、防風林や防潮林がどのような役割を果たしたか、あるいは果たせなかったかを調査し、そこで得た結論は、松だけの防潮林では津波を防げない、ということだった。大切なのは、その土地に自生した様々な樹木を一緒に植えることだ。本来の姿である照葉樹林の“鎮守の森”に戻すことを提唱する。（インタビュー部分のみを公開）

方言詩人・タレントの伊奈かっぺいさんが、青森県内外の芸自慢を集めて八戸市で行ったバラエティショーから、ラジオドラマの部分を収録したもの。◆八戸市の夜の盛り場を一人の女性研究者が訪ねる。この女性の祖先は津軽出身で、津軽藩祖の為信を研究している。調べれば調べるほど為信に津軽の人間と別のものを感じざるを得ない。確かに為信は岩手県久慈という南部藩生まれなのだ。酒場で近くに評判のイタコがいると教えられ、成り行きで津軽為信のイタコ降ろしをしてもらうと、そこで降りてきたのは、津軽を誇る為信と、それを否定する南部出身の為信だった。二人はどちらが本当の為信かを証明するため、討論で郷土愛を競い合う。

「ごくじょうラジオ」は平日午後の生ワイド番組。東日本大震災後、ボランティアと取材をかねて被災地に入った番組スタッフは、「忘れないでほしい」という被災者の言葉を聞き、震災を伝え続けようと決意し、継続的に取り上げてきた。その１年間を振り返る。◆冒頭、ルポライターの鎌田慧さんに「さよなら原発集会」についてきく。そして、震災時に旅行先の岩手県大槌町のホテルで被災しながら、ホテル従業員たちの献身的な誘導で九死に一生を得た五城目町と井川町の老人クラブが今年、被災地に灯篭を贈った話題を伝える。３月１１日には現地取材を行った。チェルノブイリ原発事故の際にベラルーシ共和国で医療支援を行った医師で松本市長の菅谷昭さんにも話をきいた。被災地へボランティアに通う秋田県立大学のグループには、ボランティアのために東北の大学に入ったという学生もいた。福島から避難している母子を支援する「秋田こどもの森」も紹介。そして、福島県郡山市の実家に戻った「ごくじょうラジオ」の元スタッフは、厳しい福島の様子を語った。◆２０１２年年末スペシャル

東日本大震災による津波と火災で大きな被害を受けた宮城県石巻市。コカリナの第一人者で長野県上田市出身の黒坂黒太郎さんは、震災で思い出の品を全て失った子どもたちのために、焼け残った一本の松から５００本のコカリナ（木の笛）を作った。それはふるさとを思い出させてくれる宝物になった。中には津波で家や家族を失った子もいたが、演奏する曲の中で「浜辺の歌」がいちばん好きだと口をそろえる。石巻市の中学３年の高島さんは、震災後初めて足を運んだ海を前に、海への思いを静かに語り始める。「海を嫌いになれない」。小さな笛にふるさとへの思いが託される。黒坂さんの提案でウイーンでの演奏が決まった。全国のコカリナ愛好家と共に、宮城県から高島さんら５人の子どもたちもステージに立つ。被災した松で作られたコカリナが奏でる「ふるさと」や「浜辺の歌」。透き通った音色が国境を越えたとき、子どもたちの心にふるさとへのある思いが芽生えた。

東日本大震災の影響で開館が危ぶまれた美術館を、並々ならぬ熱意で開館にこぎつけ、一人で運営している若き館主の奮闘を描くドキュメンタリー。彼女の１年を、美術館入り口に立つ河童像が語る。◆福田晃子さんは新米学芸員として、真鶴アートミュージアムの開館に向けて準備に携わっていた。震災のあおりで開館が頓挫した時、閉館するなら自分にやらせて欲しい、と手を挙げた。全てが初めての経験、それを一人でこなさねばならない。地道な努力で開館にこぎつけるが、その後も運営は容易ではない。来館者が一人もない日もある。「新しい美術館」のあり方を模索する中で、福田さんは「出張美術館」というユニークなアイデアで起死回生を図る。

平日午後の生ワイド番組。水曜・木曜のパーソナリティは、やのひろみ。◆今回は“行商”をテーマに、行商の売り声や音楽と、その裏側にある思いやエピソードを紹介していく。愛媛で６０年近くパンの移動販売をしている「ロバのパン」の曽我さんは、おなじみの曲に乗せてやってくる。以前は実際にロバや馬が車を曳き、「今日は馬の来る日」と楽しみに待っていた子供たちが追いかけてきたという。おばあちゃんの売り声に乗せて飴を行商をしているのは武田商店。おばあちゃんは１年前に亡くなったが、録音したテープを使っている。呼び声が店のトレードマークなのだ。松前町では女性の魚行商人「おたたさん」を訪ねる。最後のおたたさんと言われている山口さんは、昔は北海道や台湾にも行商したと語る。行商の呼び声は地域の人々の暮らしと記憶に根付き、売る人と買う人をしっかりと結んでいる。そこからは互いを思いやる心が伝わってくる。（６０分の編集版を公開）