西日本豪雨から４年、倉敷市が２０２２年３月に公表した真備町の住民アンケートで、被災前に戻ったと感じると答えた人は、すまい７０％、こころとからだ５７％、仕事５２％だった。被災者が少しずつ暮らしを取り戻していることがうかがえる。しかし、まちのにぎわい２８％、人と地域のつながり３７％で、復興が進んでいるように見えてもコミュニティの再建はいまだ道半ばであることが浮き彫りとなった。災害前は横ばい傾向だった真備町の人口はこの間に１割減り、町内会の再編などの動きも加速している。一方で、住民を巻き込んだ防災活動などを通じて、地域の結束を強めようと奮闘する人もいる。住民が今感じていることは何か。コミュニティ再建に何が必要か。被災地取材や行政の対応、専門家インタビューなどを交え、真備町の明日を考える。

強面で愛煙家、ハードボイルドな探偵の黒崎竜司は日々名推理を披露し、依頼人の問題を解決していた。しかし黒崎には４１年間ほぼ女性と縁がないという悩みがあった。ある日、一念発起し、婚活を始める。事件と婚活を華麗に解決する、人情ラブコメミステリー。原作：大門剛明、脚本：近藤啓介。（２０２２年１月８日～２月１２日放送、全６回）◆第１回。結婚相談所を訪れた黒崎（向井理）は、婚活アドバイザーの城戸まどか（成海璃子）との模擬デートにトライするが、１００点満点中「婚活採点は１３点」と診断される。そんな中、黒崎に水原奈々子（堀田茜）という看護師の女性からお見合いの申し込みが入る。

２４時間テレビでのドラマ化や映画にもなった「はなちゃんのみそ汁」の原作者・安武信吾（５８歳）さんと娘のはなさん（１９歳）は、がんによって３３歳の若さで亡くなった妻であり、母である千恵さんとの別れから１４年を迎えた。がんを患い、幼い娘を残してこの世を去らなくてはいけないかもしれないと考えた千恵さんは、生前はなさんにみそ汁づくりを通して生きることを伝えていた。千恵さんの死後、信吾さんは、千恵さんが残した言葉を胸に、はなさんの成長を見つめてきた。しかし、反抗期など、父と娘の道のりは決して平たんなものではなかった。番組では、取材を開始した１２年前から、悲しい別れと向き合いながら、大切な人とどう生きるかを探し続けてきた２人の姿を伝える。そして今父と娘、２人で囲む食卓には千恵さんの姿はないが、その食卓は今も家族３人をつないでいる。

今に伝わるアイヌ料理や文化をもっと知りたい。北海道平取町二風谷の出身で、アイヌにもルーツを持つ大学生、関根摩耶が北海道を旅し、モノローグでつづる。（２０２２年１月４日～３月２２日放送、全１２回）◆第５回「シト（ｓｉｔｏ）」。摩耶の故郷、二風谷に、アットゥシ織りをなりわいとする祖母が暮らす。帰省の楽しみは祖母の手料理で、一番のお気に入りは「シト」だ。シトはアイヌ語で団子の意で、イナキビと米粉でつくったシトに昆布ダレを垂らす。摩耶は祖母から作り方を学びながら、故郷の味に舌鼓を打つ。

強面で愛煙家、ハードボイルドな探偵の黒崎竜司は日々名推理を披露し、依頼人の問題を解決していた。しかし黒崎には４１年間ほぼ女性と縁がないという悩みがあった。ある日、一念発起し、婚活を始める。事件と婚活を華麗に解決する、人情ラブコメミステリー。原作：大門剛明、脚本：近藤啓介。（２０２２年１月８日～２月１２日放送、全６回）◆最終回。黒崎（向井理）の探偵事務所に婚活アドバイザーのまどか（成海璃子）がやってくる。大企業の御曹司・瀬田裕也（白石隼也）が結婚相手に相応しいか調べてほしいという依頼だった。

大阪・福島区の商店街近くにある自立支援施設「良心塾」。ここは刑務所や少年院で過ごした人たちが、自立して生活できるよう支援をする施設だ。支援を受けている人の大半は、親や親族から引き取りを拒否され、行き場を失った人たち。施設を運営している黒川洋司さん（５０歳）は元暴力団組員。過去に傷害事件で逮捕されたことがある。「“親”の役割を果たし、支える人がいれば、必ず人生は変えられる」。黒川さんはそう考え、９年前に活動を開始した。黒川さんは家族と離れて「良心塾」に住み込み、入居者たちが立ち直る道筋を模索する。２０１８年、黒川さんに助けを求めた１人の女性がいた。彼女もほかの人と同様、きちんと親に育てられた経験がない。大人を信用できない彼女はわざと問題を起こして黒川さんに迷惑をかけ続けたが、それでも黒川さんは諦めず常に寄り添い続けた。やがて、彼女に少しずつ変化がおきる。いま、女性は結婚し夫と１歳の息子と暮らしている。黒川さんに支えられながら生き直す女性の姿をカメラが追った。

徳島県西部では山の急斜面を畑にして、４００年以上変わらぬ方法でソバなどの作物が栽培されてきた。自生するカヤを利用した少量多品目栽培という農耕システムや伝統食は世界的に重要と認められ、４年前世界農業遺産に認定された。過疎と高齢化が進み、集落は寂しさを増していく。それでも人々は先祖から受け継いだ畑を、世界農業遺産の地を守ろうと汗を流す。自然に寄り添った自給自足の暮らしにカメラが密着した。集落で生きる人々の想いに迫り、幸せのカタチとは何か考える。

亡くなった人が「もし生きていたら」という未来の姿と、家族の心に流れ続ける見えない時間を描き出す“絆画（きずなえ）”。絆画の絵師は、愛知県在住・元似顔絵作家の大村順さん。親友の死をきっかけに絆画の活動をスタートした。依頼者である遺族との打ち合わせ、絆画を制作する大村さんの活動に２年間密着。絆画に描かれるのは「夢を叶えた青年」や「成長し子を宿した妹」「予定のなかった結婚式」、そして「大村さん自身の家族」もあった。絆画は半年先まで予約で埋まるほどだが、何枚描いても慣れることはなく、「逆につらい思いをさせてしまうかも」「本当に依頼者のためになっているのか」と、人の死と向き合うことの重さ感じる大村さん。故人の「面影」と依頼者が求める「理想像」の狭間で日々不安と戦いながらも制作を続けている。彼が描き出す絆画と、遺された者たちの心模様を追った。