歌舞伎の三大名作のひとつと言われ、ロマンティックな色彩の濃いこの作品を、それぞれの役の演じ方、見方を理解して鑑賞する。この作品の主題は「義経の平家武将探索の旅」である。まず五段構成の「義経千本桜」の大筋と、主な役である義経・知盛・権太・忠信の役柄を知る。そして、智・仁・勇を兼ね備えた英雄として義経をたたえた当時の民衆の気持ちを理解しながら鑑賞する。◆『義経千本桜』序段堀川御所の場／尾上辰之助、河原崎権十郎、大谷友右衛門。◆副音声は英語

放送３５周年を迎えた「ふるさと紀行」。このシリーズは「次世代に伝えたい歌」をテーマに、懐かしい唱歌、童謡など心に残る歌のふるさとを訪ねて日本列島を縦断する。（１９９８年４月５日～１９９９年３月２８日放送、全５０回）◆哀愁を帯びたメロディーが心に染みる成田為三作曲の「浜辺の歌」（作詞：林古渓）。この歌は大正５年、為三が東京音楽学校在学中の２２歳の時に作曲した。為三の生誕の地は秋田県北部の森吉町。町の中央を流れる阿仁川はかつて秋田杉を運ぶ重要な水路だった。町の８割が森に覆われブナ林が多い。森吉町は「森と湖とメロディー」の町である。毎年１０月２９日には為三が眠る龍淵寺で墓前演奏会が行われ、少年少女達が「浜辺の歌」を歌う。「浜辺の歌」は昭和２２年に文部省の教科書「中学音楽」に採用された。戦後のすさんだ世相のなか「浜辺の歌」はその優しく美しい旋律が中学生たちの心をとらえ、為三の名は世に知れ渡った。いま森吉町の子供たちが碑の前で歌う「浜辺の歌」は森吉の人たちの宝物なのだ。

中国雲南省の麗江（れいこう）は、チベットの馬と茶葉を交換して栄えた街。旧市街には当時の立派な住宅が連なり、少数民族の納西（ナシ）族が暮らす。１９９６年に襲った大地震でも壊れなかった家は、柱が耐震なのだという。◆東巴（とんば）は納西族の聖職者。彼ら独特の象形文字で書かれた経典は難解で、「生きた化石」として研究されている。大宝積宮には仏教、道教、禅宗、チベット仏教の一体となった壁画が残る。◆雑多なものが重なった納西族の文化は、民族学者の関心を集める。◆麗江旧市街

”森羅万象の生命の輝き”を美しい映像詩で綴るドキュメンタリー番組。「大いなる赤道」シリーズは、生命の力がみなぎる地球の根源である赤道地域に暮らすものたちと、そこを環境破壊へと導く現代の影を追う。◆第２回は赤道アフリカ編。生命・鼓動・大地をテーマに、アフリカのビートに秘められている生命力を追求する。タンザニアの草原にある、太古の原人の親子が歩いた足跡。それはスキップをしているといわれている。太古から人はリズムを持っていたのだ。宇宙の神と一体化しようとする砂漠地帯のドゴン族の踊りや、命の根源から湧き出てくるリズムで森への感謝を表すジャングル地帯のピグミー族の踊りを紹介する。　

「ご祝儀・歳旦舞踊」は、歌舞伎とは無関係の、もろもろの「祝儀」の場で上演することを目的として作られた作品である。「常盤の老松」「四季の山姥」はともに素踊りである。装飾を排除し、表現することで観客に伝えなければならない素踊りは、舞踊の真髄である。長唄はリズミカルに、常磐津はこってりと、義太夫は力強くと、曲種によって踊り方にも特色がある。踊りには欠かせない扇子の使い方も大きな見どころである。◆『常盤の老松』／藤間藤子（人間国宝）、藤間蘭景、浄瑠璃：常磐津千勢太夫、三味線：常磐津菊助◇『四季の山姥』／藤間藤子（人間国宝）、唄：杵屋喜三郎（人間国宝）、三味線：杵屋寒玉。◆副音声は英語

北京の北２５０キロの承徳市の避暑山荘は、中国最大の離宮で、清朝の皇帝は夏の間ここで政務をとった。周辺八ヶ所には、モンゴルやチベットなど、中国を支える民族の寺院などがあり、外八廟と呼ぶ。◆阿片戦争のとき、清の王朝は避暑山荘に逃げた。咸豊帝の死後、西太后が表舞台に登場し、死ぬまで紫禁城に君臨した。◆乾隆帝がカザフ人のために建てた普寧寺には、２２メートルもの千手観音立像があり、今もラマ僧達が、輪廻でこの世に現れたという「生き仏」に仕え、厳しい修業に励む。◆承徳の避暑山荘と外八廟

後継者の危機に瀕する、国の重要無形文化財「相模人形浄芝居」。この伝統芸能を伝えるため、１９７１年（昭和４６）に厚木東高校人形浄瑠璃部「ひがし座」が発足。二人の現役部員の活動を中心に紹介する。

奈良ゆかりの芸術家や職人をジェフ・バーグランドが訪ねインタビューするドキュメンタリー。◆奈良市の写真家・井上博道さんは、人と自然が織りなす大和の風土にひかれ、奈良の風景や古社寺などを撮り続けている。井上さんは学生時代に、当時新聞記者だった作家の故・司馬遼太郎さんと出会い、新聞社の写真部で活躍した。「写真は記録。その積み重ねが文化になる」と語る。作品からは、人間の営みへの温かい眼差しが感じられる。