永六輔とＮＨＫの女性アナウンサーたちが進行役となっておくるバラエティショー。音楽、スポーツ、漫才、解説、座談会、自然探訪、伝統芸能など、様々なジャンルの情報を、ほのぼのとした笑いの中で発信する。（１９７９年４月３日～１９８２年３月１３日放送）◆この回のテーマは“野暮”と“粋（いき）”。永六輔が講師になって「“いき”の構造」を講義。内海桂子・好江たち出演者の面々は「異性に対する色気」を表現。神津善行と井上順は「野暮と粋」についてのあれこれを語る。坂庭しょうごは弾き語りで「花嫁」、千昌夫はヒット曲「北国の春」、広沢瓢右衛門は「雪月花三人娘」の一節を披露する。ケン・フランケルの日本探訪は、東京・愛宕神社の男坂へ。

いま地震が発生したらどんな災害をもたらすのか。震度６を想定した実験や、各種シミュレーションによる二次・三次災害の恐れ、人間心理をも含めた都市災害の怖さを身の回りの現実として考察していく。

神戸市のある小学校は、狭い地域に小さな町工場や下請け企業が密集する典型的な下町の小学校である。そんなごく普通の１年生の教室でどんな事が起こっているのか。１年１組にカメラを持ち込んで、６月中旬から９月末まで取材。ごく普通の教室と思っていたスタッフの前に、各家庭の大人たちの事情が子供たちの上に大きな影を落としている姿が浮び上がってくる。

世界に広がる新しい文明病である学歴社会を先進国、発展途上国の教育の現場からとらえ、特に高学歴社会である日本の現状を見直す。（８月２０日～２４日、全５回）

四国の風土と文化に根ざした各県の民謡を採集し、四国に残る生活の唄を現代人との関わりの中でとらえなおすシリーズ。四国各県の放送局の共同制作（全１３回）◆製塩が盛んだったころの鳴門の暮らしをしのばせる「撫養の子守唄」を、この唄を聴いて育った舞踊家・桧瑛司さんの回想でつづる。

竹原市忠海町にある開発八幡神社の祭礼は、毎年７月１４日に近い日曜日に行われるが、その日、境内に鎮座まします脇宮の八坂神社から「祇園みこし」が出る。祭礼最大の呼び物が、この神輿である。◆重量５６０キロもの神輿を担ぐのは、「こっさん（輿守さん）」と呼ばれる２０歳の青年たち。ただ神輿を担いで練り歩くのではなく、町内の要所要所で、指揮者の掛け声によって様々な「神輿廻し」を披瀝する。勢いよく左右に傾ける「座り担ぎ」や「立てり担ぎ」、空中高く差し上げる「とっちゃげ」、神輿の腹を見せるように片側の担ぎ棒を宙に突き上げて回す「たて回し」など、荒々しく自在に操るその様は、祭神の須佐之男命に退治された八岐大蛇がのたうつかの如くである。山場で若衆が着る胴衣の背中には、地元の娘たち手作りの「猿」と呼ばれる縁起ものがびっしり取付けてあるが、見物人は我勝ちに「猿」をもぎ取る。“病が去る”との魔よけである。この日「こっさん」達は、早朝から夜更けまで町内隈なく神輿を揉み歩き、これで初めて一人前の成人として認められる。忠海の祇園みこしは、昭和５９年に広島県無形民俗文化財に指定された。　

頼朝、頼家、実朝の源氏三代と、情熱の女・北条政子の生涯をたて軸に、関東武士のエネルギーを描くことによって、新しい視点から鎌倉時代を浮き彫りにする。ＮＨＫ大河ドラマ第１７作の総集編。全５回。原作：永井路子。◆第１回「頼朝起つ」。平治の乱から２０年、平家の専横に対する不満が強まる中で、伊豆に流されていた源頼朝（石坂浩二）は北条政子（岩下志麻）との結婚により後ろ盾を得るが、平家の討伐軍の前に敗走。箱根に逃れ、機が熟すのを待ち、再び挙兵する。

北海道東岸にある大黒島はコジロウミツバメ、ウミウ、セグロカモメなど海鳥の繁殖地。カモメのひなと親鳥とのコミュニケーションは鳴き声によるものであることを、北海道大学の狩野康比古教授の協力で確認することに成功。ウミウの卵やウミツバメを捕食するカモメ、ノゴマ、コヨシキリなど野鳥の生態を紹介する。