シャープな演出で評価される崔洋一監督が、梁石日「タクシー狂躁曲」を短編ドラマとして映像化したもの。映画版「月はどっちに出ている」の土台となった。◆そこはかとなく漂う民族差別感を背景に、在日コリアンのタクシー運転手・忠男（石橋凌）とフィリピン人ホステス・コニー（ルビー・モレノ）との恋愛模様を軸にして、人々がたくましく生きていく様をエネルギッシュに描く。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆漂泊の俳人・松尾芭蕉が江戸からみちのく、越後、越前を経て大垣に辿る「奥の細道」の旅を終えたのは元禄二年（１６８９）のこと。旅を結んだ大垣には「奥の細道結びの地」の記念館がある。そのほとりを流れる水門川。かつては揖斐川を経由して東海道の宿場町、桑名へつながる重要な交通路だった。芭蕉は旅を終え、この水門川を下って「蛤のふたみにわかれいく秋ぞ」という句を残し、桑名から伊勢の二見へ向った。◆そこで、ドンキ隊は芭蕉にあやかってカヌーで水門川を下りながら俳句を詠んでみようと思い立った。時代は変わっても、水辺の風景はいまも田園風景が広がり、カモたちが飛び交い、風情はそれなりの情緒が広がっている。俳句など嗜んだことのないドンキ隊でもそろりとカヌーを漕ぎ出せば、意外や意外、実にいい句が次々と浮かんでくる。風情がそうさせたのか、あるいは芭蕉が喜んだのか。感性が自然と一体となって、また新しいアウトドアの遊び方を発見する。

１９９３年１０月２日、２０年に一度の遷宮が、伊勢神宮で行われた。遷宮とは、ご神体が古い神殿から新しい神殿に移ること。伊勢神宮の禰宜（ねぎ）でもある岩田貞雄さんに、知られざる神様の世界を聞く。

伊勢神宮は２０年ごとに建て替えられる。前回の遷宮を追いながら、行事や工程、建物の特徴を見る。遷宮特別企画。総合司会は森本毅郎。◆第十一回「神宮の建築」。１９９３年（平成５）に報道陣に公開された、天照大御神が祀られる内宮の新正殿。用材を伐りだす行事は遷宮の８年も前から始まる。それを神宮山田工作場の小工（こだくみ）と呼ばれる宮大工の、見事な技術が建物にしていく。建設に際しての重要な儀式、立柱祭、上棟祭の次第も詳細に。◆大化改新の後の創建とされる出雲大社、最古の神明造りの仁科神明宮とも比較する。

青森県域の風土や産業、人々の暮らしなどを記録したドキュメンタリー番組。（１９９２年４月５日～１９９４年３月２７日放送、全３６回）◆青森県に関連した映画は５００本以上と言われる。数多くの映画の舞台になっているということは、自然、風土、人間がそれだけ魅力的であることの証拠である。映画王国・青森を映画評論家の熊谷拓治さんが案内する。

長唄界で女性初の人間国宝となった今藤綾子は、名人の、父・二世長十郎直伝の百曲ほどを自筆の譜面に残して、今日に伝えている。父子相伝の芸談に加え、数々の名文句で知られながら、今は滅多に聴くことのない「与作」の演奏を聴く。同様に稀曲である「美面より」は、二世澤村田之助が幕末に初演した当たり芸であるが、実在の菓子の名を取り入れている。渡辺保は、”江戸の広告事情”と題して、舞台と実社会とを巧妙に融合させた戯作者の機知と、大らかな江戸の庶民性を指摘する。

大和・富雄の里に立つ古刹・霊山寺。７３６年聖武天皇の勅願で建立された。関わったのは東大寺大仏造立の功労者・行基と、大仏開眼の導師として開眼筆をとったインドの婆羅門僧・菩提僊那。奈良時代、日本に招かれた菩提僊那は難波津で行基に出会い、平城京への途中で建設中の仏教道場に立ち寄った。そこを霊山寺と名付け、死後埋葬するように言い残したという。この地に眠る菩提僊那の足跡、数多くの寺宝を蔵する霊山寺の歴史をたどり、法要や秘仏の御開帳などの様子を紹介する。◆【国宝】霊山寺本堂（内陣、外陣）【重要文化財】薬師如来坐像（霊山寺）、日光・月光菩薩立像、大日如来坐像、十二神将立像、阿弥陀如来坐像

岡倉大吉・節子夫婦と５人の娘たちの暮らし振りを追いながら、それぞれの世代が抱える問題や悩みを主人公たちと一緒に考え、語り、何が本当の幸せなのかを問いかけていくホームドラマのシリーズ第２作。（１９９３年４月１５日～１９９４年３月３１日放送、全４９回）◆第一回。岡倉大吉（藤岡琢也）・節子（山岡久乃）夫婦の次女・五月（泉ピン子）が嫁いだ中華料理屋「幸楽」が、５階建てのビルになった。この新装開店を祝い、長女・弥生（長山藍子）ら娘達が岡倉家に顔を揃える。大吉は久しぶりの大パーティーに興奮気味で、板前修業中の腕前を披露できると大張り切り。娘達もそれぞれの近況に花を咲かせる。