人情の深い東京下町を舞台に、主人公のタクシードライバー黒田軟骨の生活を、仲間との友情や回ごとに変わる「女」をからめてコミカルに描く一話完結のドラマ。企画・原作：川内康範。（１９８２年１２月１日～１９８３年２月２日放送、全１０回）◆花嫁募集中の黒田軟骨（伊東四朗）はやっと花代（いしだあゆみ）という女性と結婚を決めた。仲人は同僚の花田秀次郎（梅宮辰夫）に頼んだが、なんと花田と花代はかつて恋仲にあり、今でも花代は花田を思っていた。式の当日、花嫁を迎えに来た花田に、花代はいっしょに逃げてくれと言い出した。

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆三次人形は土人形である。かつて広島県内では、三原、上下、庄原などで土人形が作られていたが、今は三次人形だけがその伝統を伝えている。現在に伝わる三次人形は、宮の峡の人形師・丸本儀十郎が、明治初期に十日市町で良質の粘土を見つけたのを契機に十日市で独立・開窯したのが始まりとされる。以来、一子相伝の形で、儀十郎から熊市、藤一、十九瓶と技術が伝えられ、現在は十九瓶の妻・昌子さんと次男で５代目を継ぐ丸本?さん親子が継承している。三次人形は、「光人形」とも称され、独特の磨き出し技法による艶を持ち、土人形とは思えぬ洗練と上品さを湛える。三次地方では子供の初節句の祝いに、親類縁者が男子には「天神」、女子には「町娘」などを贈るのが習わしで、棚段には三次人形と白酒や菱餅が飾られた。今も家々には、幼児の手で汚れた昔の三次人形が、大事に保存されている筈である。

「生命潮流」を著して世界的に注目されたライアル・ワトソン博士の生命論に沿って、科学的なデータを基に“生命とは何か”を映像的に実証した科学番組。（１９８２年１１月２６日終了、全４回）生命の誕生から現在に至るまでの進化を４部に分け、ワトソン博士が解説していく。第１回「生命は宇宙で受胎した」、第２回「生命に不思議な友情が生まれた」第３回「生命は内乱によって進化した」、最終回「生命は自己に気がついた」。

上方落語を切り口にして、芸能、風俗、歴史に触れ、伝統芸の持つ奥深さと、世の中とのかかわりを解き明かしていく異色の落語番組。“芝居ばなし”は誰も演じなくなったが、これは話のもとになる歌舞伎が一般に理解されない時代になってきたため。ゲストの浪花の絵師四世長谷川貞信が、初代からの貴重な絵を公開、道頓堀五座の今昔に話を展開していく。

夫に先立たれたあと、姑に仕える一人の女性を主人公に、主婦の幸せ、本当の自由とは何かを問いかけるホーム・ドラマ。水木洋子の書き下ろし。（１９８１年１１月１０日～１９８２年４月２０日放送、全２４回）◆亡き夫・武光の納骨のために札幌に来たこま子（池内淳子）は、そこでかつての恋人で武光の親友だった片山（菅野忠彦）と再会した。片山から、その昔片山のプロポーズを父・佐太郎（金子信雄）が一方的に断ったいきさつを聞いたこま子は、今さらながら父を恨んだ。そのころ、東京では源吾（高橋悦史）がトシ子（根岸季衣）に対するうっ憤を爆発させていた。

若い教師の死に至る軌跡を通して、地域の中での学校や教師のあり方について描く。◆保守的風土の強い町の小学校に赴任した青年教師が、２年後、突然自殺した。遺書はなかったが、この教師あてに出された匿名の脅迫状の存在が、彼の死後明らかになった。彼の教育に対する情熱が、地域の有力者を中心とした保守的な雰囲気と衝突をくり返したのであった。

名奉行・大岡越前守の隠し子をめぐる事件で、岡っ引き父娘が活躍するコミカルな人情時代劇。原案・脚本：柴英三郎。◆大岡越前の隠し子という娘が現れ、人をだましては金をまきあげるという事件が起こった。とんでもない詐欺師と思いきや、肝心の奉行は身に覚えがあると言うのだ。それでも放ってはおけないと、十手をあずかる犬張子の為吉（小林亜星）も娘・お春（岸本加世子）に引きずられるように捕り物に加わる。

１９５０年（昭和２５）１０月に起きた強盗殺人死体遺棄事件の３０年にわたる再審闘争とえん罪の立証を軸にした告発ドキュメント。◆３０数年前、物的証拠のないままに「自白こそ最大の証拠」とした当時の警察・検察の不当性を明らかにするため、ぼう大な裁判記録の中の根本的な矛盾点を突き、当時の関係者を取材していく。（１９８６年（昭和６１）に無罪が確定。逮捕から３３年１０ヶ月、無期懲役の確定から２８年９ヶ月、再審請求２度目）