三河生まれの甚兵衛が辛苦の末に貯めた大金を親孝行のためにきれいに使い果たす美談。村の長だった父親が、凶作続きで苦しむ村民のため、借金をしてまで尽くし村を救う。その借金を返すのが死んだ親への孝養と働いてきた甚兵衛は、貯まった三千両の金を借金の返済にしたいと言う。妻のお直は「お金は働きさえすれば」と協力する。話が広まって三河屋の評判はますます上がり、三河長者と言われるまでになった。◆作：高山俊春

名奉行で名高い大岡越前守の片腕として活躍した池田大助の、少年時代のエピソードである。人を裁くには理屈ばかりではうまく行かないことが多い。奉行の仕事は頓智・頓才のほか世相にも通じていなければならない。大岡越前が御忍びで下町を歩いていたとき、奉行遊びをしている子供たちの中で面白い子がいた。呼び出して話をしてみると頓才もあるので後日、近習に取り立てた。それが池田大助であった。

石川の風習について、今村充夫さん（日本民俗学会評議員）に聞く。◆風習とは、人生などの節目のまつりごとをいう。能登文化圏には、実の親以外に親を決めて縁を結ぶという珍しい擬制親子制度がある。結婚については、歴史博物館の展示品から、子孫繁栄を願った「たおぞ・つと」を取り上げる。春夏秋冬、五穀豊穣の種々の祭りも紹介される。◆古来から、自然を崇拝し神を敬ってきた伝統行事の数々、その心を未来に伝えたい。

任務を終えて太陽系を離れた無人惑星探査機ボイジャー１号と、同様に１２年間惑星探査を続けた２号の軌跡を、ボイジャー計画に携わった多くの科学者の証言とＣＧを駆使して描いた科学ドキュメンタリー。◆１９７７年に打ち上げられたボイジャー１号・２号は、それまで人類が得られなかった天体の情報を地球に送ってきた。壮大な使命を果たしたボイジャーは１９９２年２月当時に地球から７０億キロの彼方を飛んでいる。地球外生命へのメッセージを携え、秒速２０キロで地球から遠ざかりつつもその信号は今も届いている。

シェルパ（登山ガイド）の少年に自転車を贈るという、死んだ父の約束を果たしに、息子はヒマラヤへと向かう。荘厳な美しさをたたえたヒマラヤの景観をバックに、二人の少年の友情とそれを見守る海外青年協力隊の若い看護婦の人間愛を描く。◆カメラマンの和人はヒマラヤで世話になったシェルパのパサン少年に自転車を贈る約束をした。しかし和人は帰国直後がんに倒れ、約束を息子・秀人に託して死ぬ。ネパールに来た秀人は日本人看護婦・衣里香の世話になる。秀人と衣里香はようやくパサンのいる村に着いたが、彼は二人を無視して走り去る。

鳥取県の中央に位置する三徳山。海抜９００メートルの全山を寺領とする三仏寺の堂塔が、峨々たる原始の森の中に点在して現存している。修験道の始祖・役行者が、断がいの岩窟に堂を投げ入れたという『投入堂』。人を寄せつけぬ絶壁の中空に、奇跡のように今も美麗な姿を見せている。目もくらむような急坂をよじ登り、鋭い仰角でしか全容のわからぬ三仏寺にカメラを運び、その昔いかにして絶壁の岩場に堂を建てたか、自然と人工の妙を探る。◆【国宝】三仏寺奥院（投入堂）◆【重要文化財】三仏寺納経堂、地蔵堂、文殊堂、蔵王権現立像〔三仏寺〕、聖観音立像

中国山地の私立病院に入院している老人たちに焦点を当て、豊かな国といわれる日本の超高齢化社会の厳しい現実を伝える。◆ベッド数５５０床の私立病院の９割を占める老人たち。平均年令は８２歳、なかには１０年以上も入院している人もいる。村の家を出てそろって入院してきた老夫婦、だれもいなくなってしまった村のお地蔵様をベッドサイドで守っている人、寝たきりになった幼なじみの世話をしながら入院している人。互いに面倒を見合っている彼らは、退院しても安心して帰れる場所がない。

大量消費社会が生み出す産業廃棄物が社会問題となっている。処分の追い付かない都会のゴミが、地方に暮らす人々の生活を脅かす。環境を守ろうとする人々の戦いを追う。◆一昨年、宮城県丸森町耕野地区で、水源のある山の頂上に廃棄物処分場が完成した。水道設備がなく地下水で生活する住民を無視し、宮城県は操業を許可。住民は裁判を起こす。これに対し、仙台地方裁判所は「処分場の公共性よりも住民たちの生きる権利を優先させ、操業の差し止めを命じる」判決を下した。