昭和５６年（１９８１）１０月１６日、北炭夕張新鉱で起きたガス突出事故によって、９３の人命が奪われた。事故は北炭の保安軽視による人災との声が上がった。二次災害の坑内火災が発生し、会社側は１０月１７日、坑内への注水を提案した。かつて「一山一家」と呼ばれる連帯感が、炭鉱で働く人々とその家族たちをつないできた。親分、子分の関係に近い「友子制度」もそのひとつで、民間の共済制度として機能してきた。しかし、今や「ゆうばり、苦うばり坂ばかり、ドカンとくれば死ぬばかり」そんな言葉で揶揄される始末だ。花形産業であった「炭鉱」はなぜ斜陽となったのか、その歴史を辿りながら検証する。

アニメと実写の合成、コンピュータグラフィックス、歌、スタジオ構成などを組み合わせた新しい試みの数学番組。原作：赤塚不二夫（１９８２年８月１１日～８月２５放送、全３回）◆第二夜は、ターレスとピタゴラス、アルキメデス、ユークリッド、ゼノンについて。

１９４７年生まれの３５歳。かつて高校の同級生だった７人の女性の、それぞれの自立を描くドラマ。◆高校を卒業して１７年目のクラス会。昔グループだった８人の仲間のうち１人が会場で急死。あとにその女性の一人息子が遺される。彼女は未婚の母だった。しかもその子は腎不全。その子のために７人は何ができるか、あるいはできないか。腎移植のクライマックスへ向けて、７人の現実が描かれる。

子どもの食事という切り口で現代社会が直面している心と体の問題を考える。◆番組が独自に実施したアンケート調査では、日本の子どもの３９％が子どもだけで朝食をとり、そのうち１８％はひとりで食べていることが明らかになった。１０％の子どもは、朝食も夕食も大人不在のままとっていた。また、３割以上の子どもたちが「食事が楽しくない」と考えていた。アンケート調査と同時に、子どもたちに描いてもらった食卓の風景からは、驚くほど寂しく貧しい食事の姿が見えてきた。海外との比較も交えながら、今日の日本の普通の家庭で起こりつつある孤立化現象の実態と、それが子どもたちの心と体に与える影響を考える。

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆三次人形は土人形である。かつて広島県内では、三原、上下、庄原などで土人形が作られていたが、今は三次人形だけがその伝統を伝えている。現在に伝わる三次人形は、宮の峡の人形師・丸本儀十郎が、明治初期に十日市町で良質の粘土を見つけたのを契機に十日市で独立・開窯したのが始まりとされる。以来、一子相伝の形で、儀十郎から熊市、藤一、十九瓶と技術が伝えられ、現在は十九瓶の妻・昌子さんと次男で５代目を継ぐ丸本?さん親子が継承している。三次人形は、「光人形」とも称され、独特の磨き出し技法による艶を持ち、土人形とは思えぬ洗練と上品さを湛える。三次地方では子供の初節句の祝いに、親類縁者が男子には「天神」、女子には「町娘」などを贈るのが習わしで、棚段には三次人形と白酒や菱餅が飾られた。今も家々には、幼児の手で汚れた昔の三次人形が、大事に保存されている筈である。

１１０戸の合掌造りが残る岐阜県白川村荻町の、２００年前に建てられた神田家の屋根のふき替えを取材した。合掌造りの屋根のふき替えは、５０年に１度、春先に村人総出で行われる。古いかやぶき屋根をはがした翌日、村人およそ２３０人が６０度の急こう配の屋根にとりついて、１日でかやをふく。その様子を、冬から春の奥飛騨の自然をおりまぜて描く。

１０代の少年少女を対象にした新形式の連続人形劇。劉備玄徳、関羽雲長、張飛翼徳の３人の義兄弟と、名軍師・諸葛亮孔明を中心に、２世紀から３世紀にかけての魏、呉、蜀３国の興亡の歴史をたどる。コンピューター制御による騎馬軍団や、それまで人形劇には用いられなかった本物の火や水を使ったり、カメラをセットの中へ入れるなどの新しい手法を駆使して、テレビ人形劇の新しいスタイルを開拓した。（１９８２年１０月２日～１９８４年３月２４日放送）

平日夕方６：００からの生放送、「マンガより面白く、塾よりためになる」をモットーにした小・中学生向け情報番組。いま関心をもたれている話題や人物を徹底解剖するビッグ情報、タイムリーな話題や実用情報を素早く提供するミニ情報、毎日の日本や世界のニュースを伝えるニュースコーナーなどで構成。全国のこどもたちに話題や情報を募集し、番組で採用した人を「情報部員」に認定する。（１９７８年４月３日～１９８４年３月１６日放送）◆この回は番組開始から５年目突入ということで、パワーアップしての再スタート。キャスターは鹿野浩四郎、帯淳子、田畑彦右衛門。ゲスト出演は河合奈保子、オフコース。