旧制女学校の教頭まで務めあげた老人が、昔の教え子の娘を通して、自分のつくった歌がいかにその母娘の心の支えになっていたかを知り、再び生きる喜びを持つまでを描く。

イリアン・ジャヤ（インドネシア領ニューギニア）山中の孤立した大きな盆地・パリエム谷で、１９５０年代半ばまで完全な石器時代の暮らしを送っていたダニ族を取材し、再現や歴史資料を交えながら、最後の大酋長ウクメリックの一代記を描く。◆第１部は大酋長の幼少時代を描く。部族対立が激しく、畑で働くのも弓矢の戦士の護衛付きという往時が、リアルに再現されている。◆第２部、大酋長は生涯に３４人の妻を持ち、撮影時でも１２人が残っていた。実力あるウクメリックの人妻奪取とそれに伴う争いを再現する。悶着の原因も、それを解決するのも豚という社会である。妻たちの生の声が興味深い。またウクメリックの旧同盟軍で再現した部族戦争により、彼が敵を蹴散らしてバリエム谷南部の覇者となった経緯を示す。◆第３部、大酋長ウクメリックは、石器時代の最中に誕生し、成長し、部族戦争を勝ち抜いて、３万人近い同盟軍を率いる、南部バリエムの大酋長となった。そして、後にアメリカからのキリスト教布教団との接触にも重要な役割を演ずることになった。ウクメリックは一代のうちに石器時代から２０世紀までを駆け抜けたといえるだろう。

夫に先立たれたあと、姑に仕える一人の女性を主人公に、主婦の幸せ、本当の自由とは何かを問いかけるホーム・ドラマ。水木洋子の書き下ろし。（１９８１年１１月１０日～１９８２年４月２０日放送、全２４回）◆権（小野寺昭）とミツル（星野知子）の仲がいまひとつはっきりしない。一方、守平（中野誠也）と霞（神崎愛）のベタベタぶりに、こま子（池内淳子）も当てられっぱなし。そんなところへ突然しず（市原悦子）が現れた。

夫に先立たれたあと、姑に仕える一人の女性を主人公に、主婦の幸せ、本当の自由とは何かを問いかけるホーム・ドラマ。水木洋子の書き下ろし。（１９８１年１１月１０日～１９８２年４月２０日放送、全２４回）◆こま子（池内淳子）は福山家を出て、一人で生きていく決心をした。そんなこま子を義弟・権（小野寺昭）は励ますが、姑の千巻（北林谷栄）は悲しさに打ちひしがれる。実家へ帰ったこま子を、父・佐太郎（金子信雄）は大歓迎。ところが、虫の知らせでこま子が福山家に戻ると、千巻がガスの火を着物に燃え移らせて、あわや火だるまになるところだった。

深刻化する老人問題を、ひとりの医師と老人を抱える主婦の目を通して描く。原作：早川一光「わらじ医者京日記」より。（１９８２年７月４日～８月１日放送、全５回）◆最終回。京都・西陣の一角にある病院に勤務する医師・安川（田村高廣）は、地域の人たちを診察し続けて３０年。最近は老人ばかりが訪れる。石山のトクおばあさん（大路三千緒）の痴呆はひどく、家庭の理解と協力もなく看護に疲れた嫁の延子（江波杏子）は家を出る。妻の家出で問題の深刻さに気づいた夫の達夫（小島秀哉）は、母を老人ホームに入れようとするが、延子はやはり自分が最後まで面倒を見ようと決心する。延子の温かな看護で姑は安らかに息を引きとる。

９０年食糧危機説が世界のあちこちで聞かれる。人類の肉食化がそれに拍車をかける。ここ数年、ソ連からの穀物の大量買いつけが続いている。そのほとんどが家畜のえさになる。肉食化のすすんだ国では、肉が食べられなくなるというおそれが、社会不安の重大な火種になる。７０年代のポーランドの政治危機はいずれも「肉よこせ」がきっかけであった。また、オイルダラーに潤う中東諸国も、この１０年間で４倍の穀物を輸入するようになっている。世界の穀物需要は果てしなく伸び、穀物が外交上の武器になる時代に、飼料穀物の９８％を海外に依存する日本はどうなるのか。肉食という視点から世界の穀物戦争の実態を描くリポート。

江戸時代以来１１代、２００年にわたって歌舞伎囃子の伝統を守り続けている一家を取材。父から娘、娘から孫へと技が受け継がれていく過程を描く。◆歌舞伎囃子・鼓の家元田中伝左衛門（人間国宝）は、長男がありながら、あえて娘の令子を後継ぎに決めた。女人禁制の世界だが、令子の才能と技は捨てられなかった。やがて令子は能楽師太鼓方の亀井忠雄と結婚、３児の母となる。令子は次男・孝之に田中家の未来を託した。

１９４７年生まれの３５歳。かつて高校の同級生だった７人の女性の、それぞれの自立を描くドラマ。◆高校を卒業して１７年目のクラス会。昔グループだった８人の仲間のうち１人が会場で急死。あとにその女性の一人息子が遺される。彼女は未婚の母だった。しかもその子は腎不全。その子のために７人は何ができるか、あるいはできないか。腎移植のクライマックスへ向けて、７人の現実が描かれる。