古くから焼物の産地として知られる唐津には陶土＝土物の伝統が根付いている。唐津焼復興の祖・十二代中里太郎右衛門を父に持つ中里隆さんは３４歳で独立して以来、焼締めの技法や「唐津南蛮」を創造するなど、唐津焼の世界に新たな魅力を加える努力を続けている。先代が復興した「叩き」と、自ら開発した「焼締め」の技法による中里さんの壷作りを通して、唐津焼の美を追求する姿を描く。

近代日本文学の名作を、当代一流の顔触れでテレビドラマ化するシリーズ。この回は夏目漱石の「こころ」を、大山勝美の演出で描く。月曜特集・特別企画。◆明治最後の夏、大学で哲学を学ぶ“私”は鎌倉の海岸で“先生”に出会う。東京で学問に没頭し、妻と二人でひっそりと暮らす先生に惹かれた私は、足繁く家を訪ねるようになる。先生の過去に興味を示すと、「時期がきたら話す」と約束してくれた。やがて父の病気で帰省した私のところへ、先生から分厚い手紙が届く。それは先生の過去がつづられた遺書だった。

　１９０３年、盛岡市に生まれた橋本八十二は、東京美術学校に学び、画家としての活動を始めた直後に応召、戦後は兄の急死で一転、政治の世界に身を投じた。県政の実力者として活躍しながらも、岩手らしい美術館を作りたいと運動し、６９歳のとき個人美術館として開館した。自身や仲間の画家たちの作品をはじめ、フランス・バルビゾン派の作品を展示し、ユニークな美術館として愛された。

　昭和初期、大学卒の初任給が３０円のころの話。◆下宿を営む老婆が植木鉢にたいそうお金を隠していることを知った下宿人とその友人。ある日、その友人が下宿を訪れ、老婆を殺して植木鉢から金を半分持ち出し、その金を拾得物として警察に届けた。その直後に大家を訪ねた下宿人。遺体に驚くが、残りの金を持ち出してから警察に通報する。◆笑三は、この二人の容疑者に対して行われた「心理試験」の結果を大きな表にして高座に持ち出し、解説しながら話を進める。

終戦を境に激しい価値観の変化をみた昭和という時代。「昭和」を語り継ぐことをライフワークとする澤地久枝さんが、その時代を生きた人々の人生から昭和という時代を見つめる。（１９９４年４月４日～６月２０日放送、全１２回）◆第６回は、同世代の人の視点から、新たに時代を見詰め直すことについて考える。

青森県には津軽地方と南部地方があり、昔から異なる文化が伝承されている。中でも言葉は、互いに独特の、会話の方言がある。その２つの方言を、それぞれ南部弁を津軽地方へ、津軽弁を南部地方へ、タレントが持っていき、一般の人々へ質問し取材する。◆今回は津軽弁の「彼岸じゃらく」「ダンブリ」を取り上げる。

終戦を境に激しい価値観の変化をみた昭和という時代。「昭和」を語り継ぐことをライフワークとする澤地久枝さんが、その時代を生きた人々の人生から昭和という時代を見つめる。（１９９４年４月４日～６月２０日放送、全１２回）◆最終回は、昭和という時代を「歴史」の視点からとらえなおす。

昭和の名曲、懐かしいメロディーを２夜にわたって送る。第１夜は昭和初期から３０年代前半まで。◆曲目は、東海林太郎「旅笠道中」、藤山一郎「東京ラプソディ」、伏見信子「花言葉の唄」、淡谷のり子「別れのブルース」、松島詩子「マロニエの木蔭」、ディック・ミネ「人生の並木道」、小野巡「音信はないか」、霧島昇・高石かつ枝「旅の夜風」、塩まさる「九段の母」、灰田勝彦「森の小径」、服部富子「小雨の丘」、伊藤久男「建設の歌」、並木路子「森の水車」、小畑実「湯島の白梅」、小笠原美都子「十三夜」、平野愛子「君待てども」、川田正子「夢のおそり」、岡晴夫「啼くな小鳩よ」「憧れのハワイ航路」、二葉あき子「古き花園」「フランチェスカの鐘」「さよならルンバ」、三条町子「かりそめの恋」、市丸「三味線ブギ」、菅原都々子「連絡船の唄」、久保幸江「ヤットン節」、岡本敦郎「あこがれの郵便馬車」、織井茂子「黒百合の歌」、三浦洸一「落葉しぐれ」、榎本美佐江「お俊恋歌」、二葉百合子「岸壁の母」、田端義夫「大利根月夜」「玄界ブルース」「ふるさとの灯台」、村田英雄「人生劇場」「王将」、三橋美智也「おんな船頭唄」「リンゴ村から」、春日八郎「赤いランプの終列車」、大津美子「東京アンナ」、エト邦枝「カスバの女」、林伊佐緒「高原の宿」、白根一男「次郎坊鴉」、山田真二「哀愁の街に霧が降る」、曽根史郎「若いお巡りさん」、青木光一「早く帰ってコ」、コロムビア・ローズ「銀座の柳」、藤島桓夫「月の法善寺横丁」「お月さん今晩は」、若山彰「喜びも悲しみも幾年月」、神戸一郎「銀座九丁目は水の上」、和田弘とマヒナスターズ「泣かないで」、松山恵子「お別れ公衆電話」。