一般に三月堂として知られる法華堂は天平１２年（７４０）から１９年までの創建と考えられる、東大寺最古の建物。後方の正堂と前方の礼堂（らいどう）が合わさった形の建築で、現在の礼堂の部分は正治元年（１１９９）の新造だが、４５０年以上の時を隔てた両堂は絶妙の調和を見せている。堂内中央には他の１５体の仏像に囲まれるように本尊・不空羂索観音立像が安置されている。狩猟の投げ縄である「羂索」で、衆生を悩みから救済してくださる仏様である。

現在、世界で最も注目される日本人アーティストの一人・草間彌生さん。２００２年４月にオープンした松本市美術館の開館記念として手がけたモニュメント「幻の華」の製作過程を追いながら、その素顔にも迫る。◆１９２９年、松本市に生まれた草間さんは、幼時から水玉や網が世界を埋めていく幻覚を体験し、それが現在に至るまで創作のモチーフとなっている。早くから創作に取り組み、１９５７年渡米、現代芸術の中心地となっていたニューヨークで海外のアーティストたちと競い合いつつ、時代の最先端に立った。以来、ポップアートや環境芸術の先駆けとなる独特の作品世界を形作る一方、映画、ハプニング、小説、洋服デザインなど幅広い領域で活躍を続けてきた。

視聴者に公募した「心に残る風景」や「伝統の味や技」などを毎回取り上げ、２１世紀に残しておきたい「みやぎのとっておき」を紹介する。◆今回は「河童」を町おこしのキャラクターとして使っている色麻町を訪ねる。

「なるほど」を合言葉に、北海道の様々な魅力を紹介するシリーズ。レポーターが道内各所に出向き、色々な雑学や情報を交えながら、土地の「人・モノ・自然・味覚」を伝える。ナビゲーターは明石英一郎アナウンサー。（２００２年１０月６日～２００５年９月２５日放送）◆この回は戸井町、恵山町、椴法華村を訪ねる道南ぶらり旅。戸井町では浜言葉の達人に戸井弁を教えてもらい、「桃太郎」の戸井弁バージョンにチャレンジする。恵山町の道の駅では珍しい対面販売の魚屋が登場。椴法華村では町のキャラクター・ホッケトット君を紹介し、村の名物「ホッケのちゃんちゃん焼」をご馳走になる。レポーターは柳澤利幸。「サンデー！北のなるほ堂」シリーズ。

アフリカの大地に住むマサイの言葉で「果てしない平原」を意味するセレンゲティ国立公園。ここには約６０種類もの大型の哺乳類、３００万頭もの草食獣が、草や葉を食べ分けて、共存している。この公園は、太古から続く動植物の生態系が自然のまま残る貴重な場所として、１９８１年に世界遺産に登録された。この世界最大の野生の宝庫で行われる命のドラマを２週にわたって送る。◆後編。セレンゲティは、地球上で最も数多くの大型哺乳類が残る場所で、野生のライオンが２０００頭以上も生息するのは、ここだけである。ライオンは、２～３頭のオスが支配する縄張りの中で、血の繋がったメスと子供たちで群れをつくって暮らす。狩りが下手なライオンは、子育てを共同で行うが、それでも大人になるまでに８０％が命を落とす。その大半が餓死である。ライオンのオスは、２歳で成熟すると、生まれた群れを離れる。力をつけて、群れを乗っ取らない限り、放浪し続けなければならない。そこに、強いものを生み出す「掟」があった。◆オグロヌー、マサイキリン、アフリカゾウ、ヒョウ、インパラ、ライオン、チーター、トムソンガゼル、ハーテビースト

１２年に一度の午年総開帳を迎える秩父三十四所観音霊場を訪ね、寺の歴史的由来や特徴、見どころを紹介するシリーズ。◆第５回は十二番札所の仏道山野坂寺（のさかじ）、十三番札所の旗下山慈眼寺（じげんじ）、十四番札所の長岳山今宮坊（いまみやぼう）を訪ねる。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は伊藤たかみ作・萩原聖人朗読の第４回「みゆきの話」。

１６世紀にメキシコに侵攻したスペインの２人の修道士はある日、夢で天使から碁盤目状に道を拡げ、新しい街をつくるように告げられる。そして１５３１年、この啓示により、メキシコシティーの東およそ１００ｋｍに「天使の街」と呼ばれるプエブラが誕生した。このプエブラ歴史地区は、スペイン植民地時代の豊かで色彩溢れる街並みを今に残す文化遺産として、１９８７年世界遺産に登録された。◆プエブラの建設は、１２ｋｍ離れたチョルーラの地に始まる。ここは、１０万人もの人々が暮らし隆盛をきわめた先住民の一大宗教センターであったが、スペイン人は１５１９年夏、６千人にも及ぶ先住民を殺し、チョルーラをキリスト教の支配下に治め、次なる布教の拠点にプエブラを選んだことで、プエブラの発展は始まる。一方、プエブラはスペインとマニラを結ぶ一大貿易拠点であった。「チーナポブラーナ」、プエブラの中国人を意味する名の民族衣装は、東方貿易の要衝地プエブラのオリエンタリズムの象徴とされる。そこにはヨーロッパの影響も見られるが、そのルーツははっきりとしない。１６１９年、海賊に捕えられキリスト教の信仰生活を余儀なくされたアジア人女性も同じ名で知られる。死後、神格化された彼女と民族衣装のイメージが重なり合い、記憶にとどめられてきたのかもしれない。◆ロス・レメディオス聖堂、サント・ドミンゴ教会、ロサリオ礼拝堂、カテドラル、旧サンタモニカ修道院、セルダンの家、コンパニーア聖堂