貧しい足軽ゆえ、文武に秀でていながら家族を養うために脱藩し、新選組に入った無名隊士の生涯を描く時代劇。◆盛岡に帰った大野は官軍との交戦を主張し、戦に破れると戦犯として幽閉された。貫一郎の息子・嘉一郎は、南部藩士の誇りを胸に、土方らが最後の地として選んだ函館へと旅立った。父の生き方を知った嘉一郎は涙し、父の汚名をそそごうと、南部の旗を掲げて官軍に突進していく。大正５年（１９１６）、貫一郎の次男・二代目貫一郎は初めて盛岡を訪れた。そこには彼が開発した冷害に強い「吉村早稲」の稲穂の海が待っていた。

インド・デリー郊外にある高さ７２ｍのミナレット「クトゥブ・ミナール」は石造建築としては現在でもインド最高の高さを誇る。１２世紀に北インドを制圧したイスラーム王朝が建てたものである。このミナレットに加え、ムガル建築の典型となったフマユーン廟は、インドの歴史を特徴づける重要な記念碑として、１９９３年に世界遺産に登録された。◆イスラーム軍は、自らの権威を示すため、デリー郊外にモスクと「クトゥブ・ミナール」を建設した。さらにイスラーム軍は、ヒンドゥー教の寺院をことごとく破壊し、その石材をモスクの建設に利用した。しかし、イスラームは偶像を禁止しているため、元々刻まれていた神々の顔は全て削り取られている。一方、フマユーン廟は、ドームやアーチといったペルシャ風の建築様式に柱や梁といったヒンドゥーの建築法が取り入れられたインド特有の建築である。建築者は、１６世紀にインド最大のイスラーム王朝をうちたてたムガル帝国。ムガル帝国は、建築だけでなく政治の面でもヒンドゥーとイスラームの融合をはかった。現在パキスタンとの国境紛争でイスラームとヒンドゥーの対立が取りざたされるが、かつては友好的な関係だったのだとデリーのあるイスラーム導師は語る。◆ラクシュミ・ナラヤーン寺院、コナーラクの太陽神寺院、カイラーサ寺院、カンダーリヤ・マハーデーヴァ寺院、ジャマー・マスジット、ニザームッディーン廟、アラーイ門、タージ・マハル廟

命に関わる薬を商う売薬さんが、いかに信頼を勝ち得たかを考える。◆最も大きな特徴は、薬を預けておいて、使った分だけ後払いしてもらう「先用後利（せんようこうり）」というシステムだ。効果を確かめた上で使った分だけ支払えばよいので、買う側の負担が小さかった。また地方の人々は、売薬進物（おまけ）としてもらう多色刷りの売薬版画で、開国や明治維新を知り、売薬さんから新しい農業技術を学んだ。全国を旅する売薬さんは、医療人であり、情報を伝える文化人だったのだ。◆富山の売薬用具【重要有形民俗文化財】（携帯用日本地図、鑑札、柳行李、懸場帳）

ＮＨＫ連続テレビ小説第６５作「ほんまもん」（２００１年１０月１日～２００２年３月３０日放送）の総集編。食いだおれの街・大阪で、人々にぬくもりを与える幸せの味を生み出す「本物」の料理人を目指して精進を続けるヒロイン・山中木葉の姿を描く。作：西荻弓絵。（全４回）◆総集編・第１回「入門の巻」。熊野育ちの山中木葉（池脇千鶴）は、料理人めざして大阪へと旅立つ。厳しいプロの修行と試練。周りの人々に支えられながら、木葉は精進料理と出会い、入門を志願する。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆「民芸」という言葉は、柳宗悦が大正末期に造語したもので、現在では民芸陶器、民芸玩具、民芸家具など広く使われているが、民芸木工もその一つ。もともと鳥取は、木工が盛んな土地。柳に師事した民芸運動の実践者吉田璋也のもと新作民芸品として木工品づくりが盛んになり、全国に鳥取の民芸木工としてその名が広がった。当時木工づくりに従事していた指物・刳師、福田さんもその一人。小学校を卒業後鳥取市の指物師に入門、修行を重ねその間に吉田璋也の指導を受け民芸木工づくりを守ってきた。３８歳の時鳥取市で独立後、現在倉吉市に工房を持ち、８３歳のいまなお息子さんと制作活動にあたる。材料は、クリ、ケヤキ、サクラなど堅い木で、ノミ、鉋を使って地をつくり「拭き漆」仕上げで木目の美しさと重厚さが特徴。実用品として使われてその良さに「民芸」の心が伝わってくる。

噴火で荒廃した裏磐梯の緑化に情熱を注いだ男たちの姿を伝えるドキュメンタリー。◆神秘的な色彩を放つ五色沼は、１８８８年の磐梯山噴火で生まれたものだ。この噴火で不毛の大地となった裏磐梯を、国は民間の力で緑化しようとした。緑化と引換えに土地を払い下げるという計画だ。当時会津で醸造業を営んでいた遠藤現夢（本名十次郎）はこれに応じ、１０年間で１０万本を植林した。弥六沼に名を残す林学者・中村弥六は、遠藤に赤松を植えるよう助言した。巨額の私財を投じた遠藤は晩年没落して世を去ったが、裏磐梯は１９５０年に国立公園となった。

文通で出会い、車いすダンスのペアを組んで「夢」と「生きる希望」を得た男女が、世界選手権という大きな目標に挑む姿を描く。◆「何でも話せる友達が欲しかった」「力になってくれるかもしれない」。　阿田さんと平田さんの出会いは、　雑誌の文通欄だった。不慮の事故で車いす生活を余儀なくされ、夢を失いかけていた青年と、心の病により生きる気力を失っていた少女。ペアを組んで３年、この秋世界選手権に挑んだ。支えあいながら、夢に向かって力強く生きる２人の姿を伝える。

津軽三味線に現代的音楽を取り入れ、新たな世界を切り開いてきた木下伸市に迫るドキュメンタリー。◆津軽三味線ブームの先駆者で百年に一人の逸材と呼ばれる木下伸市（放送当時３６歳）。本場・津軽出身でない木下には流派も後ろ盾もない。しかし、自分にしかできない自分の奏法を追い求めてきた。二年連続で津軽三味線全国大会日本一になった木下は、一方では洋楽器との共演やエレキ三味線を考案。常に新しいアイデアに挑んできた。学校教育でも和楽が取り込まれる今、木下の一年を軸に、伝統和楽器の雄・津軽三味線の奥深さを探求する。