２４人に１人と言われる学校に行けない子どもたち。文部科学省の調査によると、全国で不登校の中学生は４．１％に上る。不登校になって１年以上が経つ京都市に住む中学２年の女子生徒。きっかけは、同級生がいじめを受けているのを目の当たりにしたことだ。先生に何度も相談したものの、返ってきた言葉は「他の学校でもあること」などという冷たいものだった。「何を言ってもわかってくれない」という先生への不信感は、学校、大人、社会へと次第に大きくなっていった。女子生徒は学校が怖いと感じるようになり、そして「学校に行けない私は、みんなの迷惑になっている」と自分を責めるようになった。大阪府泉南市の不登校だった当時中学１年の男子生徒は今年３月、自ら命を絶った。「同級生からいじめられ、先生に相談したけど対応してくれない」と母親に漏らしていたという。亡くなる前の男子生徒の足跡を辿ると、自ら行政や法律相談の窓口に問い合わせていたことがわかった。一方で、学校や教育委員会は、生徒の死後４か月にわたって対応を放置していたことも明らかになった。増え続ける不登校の子どもたちに学校はどこまで対応できているのか、解決の糸口の見えないままだ。子どもたちの声に耳を傾けながら、今、教育現場が抱える課題に迫る。

青森県むつ市のローカル歌手「メンソーレ川端」こと川端拓二さん（５０歳）は、真っ赤なジャケットに濃いメイクが特徴的で、むつ市や周辺市町村で人気と知名度がじわじわと上昇中だ。４５歳の時に活動を始め、地元のイベントや結婚披露宴、スーパーでのライブ、施設への慰問活動を続けている。本業は葬祭業で、活動を始めたばかりの頃は「こんな葬儀屋には頼まない」と言われたこともあった。それでも活動を続けてきたことで、変わり者を見るようだった地域の目も変わってきた。川端さんの原点は５８歳で亡くなった母の存在だ。葬祭業という仕事に誇りを持てるようになり、人とのつながりを次世代へ残していく大切さを学んだという。仕事も歌手活動も全力で取り組む川端さんだが、子どもたちには少し寂しい思いをさせている。珍しく親子で出かけた夜も、葬儀を依頼する電話が鳴る。依頼されたのは、「メンソーレ川端」だからこそできる葬儀だった。本州最果ての下北半島で、自らの命を燃やしながら次世代へ思いをつなぐ男性の日々を見つめる。

「性」という漢字は「心」の字形から転じた“へん”と、「生」という“つくり”でできている。「生まれながらの心」という意味だが、自分の心に従い、自分らしく生きていくことが難しい人たちがいる。心の性は男性、身体の性は女性の「きみちゃん」と、心も身体の性も男性の「ちかさん」は、身体は異性、心は男性同士のカップル。番組では、道内では前例のないトランスジェンダーのきみちゃんの妊娠に密着取材した。これまで女性のものとされてきた妊娠・出産を通し、男性として生きるきみちゃんは何を感じ、周囲はどのように支えるのか。一方、あるトランスジェンダーの女性は身体の性を変える大手術を決断し、別のトランスジェンダーの男性は、身体の性を変えることを変更条件とする法律の違憲を訴えた。その人の性は誰が、そして何が決めるのか。心の生に葛藤する人を見つめ、阻むものを考える。

日本の食卓に欠かせないアサリ。国内に流通している活アサリの約９割が中国と韓国からの輸入品だが、スーパーの売り場に中国・韓国産の活アサリはなく、“熊本産”と表記されたアサリが多く販売されていた。一体なぜなのか。愛知県の漁業関係者から「中国・韓国産アサリが熊本産に偽装されている」という思わぬ証言を得た。取材班は３年前、産地偽装の実態を探るため、熊本県の有明海の干潟へ。そこで“中国産”が“熊本産”に化けるカラクリを目の当たりにした。さらに、長年、アサリ産地偽装に手を染めてきた当事者が実名・顔出しで「中国などから輸入したアサリのほぼ１００％が熊本産に偽装されている」と実態を告白した。２０２２年１月、ＣＢＣテレビが「“熊本産”アサリの産地偽装の実態」を報道すると、それをきっかけに、国も熊本県も対応に乗り出した。全国のスーパーからは“熊本産”アサリが消えたが、さらなる問題も…。３年にわたって追い続けてきた取材の集大成。２０２２年３月３０日放送分に、その後の取材も加えた再編集版。

ネットで、『精子提供』と検索すると、１００件以上ヒットする。今、誰もが手軽に利用できるＳＮＳを使い、個人間で精子をやり取りする人が増えているのだ。取材で出会ったともやさん、あかりさん夫婦。夫のともやさん（２７歳）は女性として生まれた。性別適合手術を受け、戸籍上は「男性」となり、妻のあかりさん（３０歳）と結婚した。子どもが欲しいと願う２人は今、ＳＮＳを使って精子提供者を探している。最初は病院での第三者による精子提供も考えた２人。しかし、第三者による精子提供は、国内では１２の医療機関でしか行われておらず、実施件数も減っていて、精子提供までにかなり時間がかかってしまい、ＳＮＳに頼らざるをえないのが現状だ。番組では、２人が精子提供者を探すところから、提供者と出会い受け取った精子を使って、子どもを授かろうとする様子に密着。第三者からの精子提供に向き合いながらも揺れる２人の心、そして、家族の思いを取材する。一方、妻子がいながらも精子提供活動を続ける男性を直撃。なぜ精子を提供しているのか。その本音に迫る。

アパートの１室で大量のゲームソフトに囲まれて暮らす男がいる。男の名は藤田真也（当時４５歳）・独身。「ゲーム芸人・フジタ」として活動し、幼い頃から没頭してきたゲームの腕でファンを魅了する。だが、華麗な技の裏側には、彼の悲し過ぎる生い立ちが深く関わっていた。フジタが小学校入学直前に母親がくも膜下出血で突然、この世を去り、フジタは父親と２人で暮らすことに。しかし、父はフジタの同級生の母と恋仲になって家に帰らなくなり、フジタは小学２年生から「独り暮らし」をする。父を憎み、その苦しさと寂しさを紛らわすために、フジタはゲームに熱中してきた。月日が流れて２０２１年の正月、フジタを突然呼び出した父親は８３歳になっていた。「自分が死んだら全財産をお前に遺す」と言い、遺言状を書きたいと言い出したのだ。そして、その直後から父親に認知症の症状が出始める。ひたすら父を憎み、孤独を生きてきた芸人と父親の再会。フジタを待ち受けていたものとは。

名古屋の老人ホームに入居する貝谷アキ子さん（９６歳）は独身を貫き、仕事一筋に生きてきた。戦争中は挺身隊として動員され、戦後は物流会社に４０年間勤務。当時の女性としては異例の管理職に抜擢され、経理部次長まで昇進した。姪の京子さん（６１歳）はアキ子さんを「生き方の手本」と敬愛している。京子さんはアキ子さんの人生を手記にまとめようと動いてきた。戦争から始まるアキ子さんのキャリアは、「女性が働く環境」の変遷を象徴している。戦争中、労働力不足で女性の勤労動員が強化され、アキ子さんも軍需工場に勤務していたが、戦争が終わるとすぐに解雇された。アキ子さんは幼い兄弟を養うため、物流会社に再就職するが、給料は男性社員の半分程度だった。戦中、戦後を働き続けた女性元会社員の実体験から、日本の女性が「雇用の調整弁」として扱われてきた歴史を紐解く。

世界農業遺産に認定された徳島県西部の山里。転げ落ちそうな山の急斜面の畑を生かし、昔ながらの暮らしを続ける人々がいる。春は麦畑が黄金色に輝き、秋はそばの白い花が畑を彩る。山の恵みをいただく自給自足の暮らし。畑仕事は、手作業が多く、生活は決して楽ではない。そんな傾斜地集落で生まれ育った三木明美さん（８８歳）は娘と２人暮らし。大みそか、娘が打った自家製の年越しそばをすする。私たちが失ってしまった温もりが溢れていた。自然の恵みに感謝して生きる人々の一年を追う。