２０１９年５月１日、新しい元号「令和」の時代がスタートする。平成最後のこの日、当時の宮城の街や人々の映像を振り返りながら「平成」を見つめる。◆今からおよそ３０年前、太平洋戦争、高度経済成長など怒涛の時代を象徴する「昭和」から「平成」に突入した。“ある一定の場所”から平成という時代を見続けてきた人たちの息づかいを伝え、リアリティに富んだ“宮城の平成”を振り返る。

山代白羽神楽は、山口県の東部、岩国市美和町の山間部の集落に江戸時代から伝わる神楽である。神楽を奉納する白羽神社のある二ツ野地区で暮らすのは約３０世帯。若者は少なく、神楽の舞い手は減った。神楽をこの地に残すために、就職や結婚で二ツ野を離れた父親・母親世代は、週に一度、子ども達を連れて地元に戻り、稽古を続けている。祭りの日、地元で神楽を受け継いできた祖父達が舞い、地元を離れて暮らす父親が舞い、孫達も共に舞う。時に激しく、時に滑稽に、夜明けまで舞い続ける。かしこまった舞台はなく、皆で車座になりながらワイワイ楽しむ小さな神楽。山あいの小さな集落で脈々と舞い紡がれる山代白羽神楽を見つめる。

沖縄県宜野湾市にある米軍・普天間飛行場の返還合意と、その移設先を国が名護市辺野古のキャンプシュワブ沖に決めてから、２０年以上が経過した。これまで知事選や国政選挙のたびに基地問題が最大の争点となり、県民を“分断”してきた。選挙では「移設反対」の民意を示してきたが、国は辺野古への土砂投入を強行。国と県が争う中、裁判所は「県民の埋め立て反対の意思が明らかではない」と判断した。宜野湾市出身の大学院生・元山仁士郎さんらは、辺野古埋め立てに対する県民の意思を確認するため、県民投票実施に向けて奔走する。一方、名護市出身で辺野古移設を容認する嘉陽宗一郎さんは、県民投票の意義について疑問を抱く。基地問題をめぐる“分断”を乗り越えるため、対話を求め活動した２人の若者を追った。

岩手を旅する番組「わが町バンザイ」は、ＩＢＣ岩手放送のアナウンサーが県内各地をアポなしで歩くぶらり旅。今回は江幡平三郎アナと松原友希アナが久慈市を歩く。三と八のつく日に開催される久慈の市日をぶらり歩き。地元ならではの逸品と人の魅力に触れる。その他、懐かしのレコードが５万枚そろう喫茶店では江幡アナが西城秀樹を熱唱。ロケめしコーナーではインドネシア料理店を紹介するが、予想外の出来事に一同大爆笑。番組の最後では、市場で出会った冬でも潜りたいと意気込むド根性海女さんを追いかけて小袖海岸を取材。津波から船と家族を守った漁師の言葉に松原アナの感涙が止まらない。

訳あって一人暮らししている高校生が、春休みに遊びに来た同い年の少年と出会う。２人のきらめくような友情は、やがて恋へと転じていく。脚本：アサダアツシ。（２０１９年４月９日～５月７日放送、全５回）◆第３回。迅（草川直弥）への恋心に気づいてしまった渚（倉悠貴）。一方、千歌（志田彩良）の渚への恋も動き始める。さらに、千歌の高校の後輩・亜子（栗林藍希）の迅への恋も動き出す。２人の男性と２人の女性。渚は、男が男を好きになることを迅がどう思うのかが気になる。同性を好きになる気持ちは真実なのか。不安と困惑の中、渚は、ある行動に出てしまう。

名古屋発祥で、遊べる本屋がキーワードの「ヴィレッジヴァンガード」、通称「ヴィレヴァン」。偶然ヴィレヴァンで働くことになったある青年と仲間たちの刺激的な青春の日々を、ヴィレヴァン愛に溢れたキャストが送るサブカル満載のドラマ。脚本：いながききよたか。（２０１９年５月１４日～６月２５日放送、全７回）◆第３回「『銀河鉄道の夜』の回」。ヴィレヴァンの棚は独特なセンスで彩られている。そんな本棚のレイアウト変更を考えた店長・川上（滝藤賢一）は、今中（最上もが）や岩瀬（柏木ひなた）にはまったく相手にされず、新人の杉下（岡山天音）とリサ（森川葵）にやらせてみることに。困った杉下が権藤（平田満）に相談したところ、「リサの個性を引き出して、棚にぶつけるんだ！」とアドバイスをもらう。悩んだ末に杉下とリサが作った文芸棚は、ヴィレヴァンらしからぬものになっていた。ヴィレッジヴァンガードは、世間の評価ではなく、自分の好きに忠実になっていいお店。好きで溢れた店内だからこそ、この文芸棚にも好きをぶつければ必ずいいものになる。杉下の言葉で、自身と向き合ったリサは、本を好きになったきっかけを思い出す。

愛知県豊田市は自動車産業を中心に製造業が盛んだが、中心街から少し離れると田園風景が広がり、森林は市の面積の約７割に及ぶ。この森林地帯のスギやヒノキの人工林で、休日になると間伐ボランティアたちが伐採作業に勤しんでいる。市内の森で活動しているのは１７チーム。４年前に結成された「とよた旭七森会」の代表を務める袋真司さん（４６歳）は、山の所有者の依頼を受けて、１チーム約２０人で間伐を行っている。メンバーには、会社関係以外の人とのつながりを作ろうと参加した６０代の男性がいたり、「いい汗をかけるし、木を切った時に森に光が差し込む瞬間がいい」という４０代の主婦がいたりと、職業も年齢も様々。袋さんは自動車メーカーに勤務するサラリーマン。チェーンソーで木を切ることは、「森に入り、遊ばせてもらう大切な時間」だと話す。過疎化の進む山間部の人々から見れば、間伐の経験や技術を持つ世代が少なくなっている昨今、間伐ボランティアはプロのように効率よく作業できるとは限らないが、費用が掛からず、仕事が丁寧と評判になり、頼もしい存在になっている。

新潟県村上市の山あいにある山熊田（やまくまだ）集落は、現代の「秘境」ともいえるムラである。狩猟や、１０００年以上の歴史を持つ「しな布」作りといった伝統文化を、ムラの人たちは大切に受け継いできた。山熊田ではクマは神様からの授かり物とされる。山熊田の猟師、大滝国吉さん（５８歳）は、ムラの山にすむクマと３０年以上、向き合ってきた。しかし、過疎化の波は容赦なくムラを襲い、かつて３０人いた猟師も今では４人のみとなった。狩猟の伝統は途絶えようとしている。毎年４月には、山熊田では「巻き狩り」という伝統のクマ狩りが行われる。山にはクマを追い立てる勢子の「ヤッホヤッホ」という声がこだまし、小さなムラに春の訪れを告げる。