三陸は幾度も大津波で多くの命を奪われ、体験者たちはその度に石碑を建て、後世に教訓を訴えてきた。しかし、東日本大震災で悲劇はまたも繰り返された。「釜石あの日あの時甚句つたえ隊」は、唄い手の藤原マチ子さんと口上・合いの手担当の北村弘子さんの二人組。震災の翌年からその教訓や遺族の悲しみを相撲甚句にして、全国各地で唄い伝えてきた。「釜石の奇跡」と呼ばれた小中学生の津波避難の鉄則を唄った「東中　鵜の小編」、二人の最大の理解者である岩崎昭子さんの体験を唄った「宝来館　女将編」など、作った９つの甚句はすべて、２０１１年３月１１日の実話に基づいている。また、生き残った人だけではなく、大切な人を失った悲しみを唄ったものもある。「兄き編」で唄われるのは、藤原さんの兄・八幡新吉さんのこと。藤原さんもまた、震災遺族だった。東日本大震災から５年。あの日それぞれが失ったもののことを思いながら、未来に向けて二人は甚句を伝え続ける。全ては、二度と悲劇を繰り返さないために。

超高齢化を迎えた、瀬戸内海に浮かぶ豊島（香川県土庄町）。若い世代の多くは島を離れ、残ったのは７０代・８０代のお年寄りばかり。彼らはいま、静かに島の時間を過ごしている。そんな彼らの命に寄り添うのは、島で唯一の診療所「豊島健康センター」だ。看護師の“うたさん”小澤詠子さんは、診療のかたわら毎日高齢者世帯を訪問し、健康状態を看て回っている。彼らの口から出る言葉は「はよ死にたい」「わしが先に逝きたかった」…彼らはいつも親兄弟や自らの死と向き合いながら生きているのだ。「死を覚悟した人たちを、医療で支える」そんなジレンマを感じながら、日々お年寄たちに寄り添う小澤さん。彼女は言う、「ここは生き合い、死に合う島」なのだと。医療を通した看護師とお年寄りとの「生と死」を追った。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆江戸時代、鳥取藩３２万石の城下町として栄えた鳥取は、古くから様々な工芸が盛んだ。その鳥取市で漆器を作るのが橋谷田岩男さん。漆塗りはまず木地を研ぐことから始まる。次に精製された漆に、何も混ぜない「生漆」を塗っていく。漆を塗った器は、乾燥させるため「漆室」や「漆風呂」と呼ばれる乾燥庫に入れる。漆は一般的な塗料と違い、一定の温度と湿度が無いと乾燥しない。捨て塗りの漆が乾いて、再び研ぎ出しをした盆に、再び漆を下地として塗る。これで木地の表面にある小さな傷などを埋めて、仕上がりがきれいになるようにする。さらに数日間、乾燥した盆を研ぎだした後、もう一度生漆を塗る。これを再び乾燥すると、ようやく下地作りが終わり、上塗りの工程へと移っていく。ここからの作業は、仕上がりを左右するため、神経を使う。下塗り、中塗り、上塗りと３回繰り返して仕上げていき、ひとつの埃もついていないか、厳しくチェックしながら、刷毛を使って丁寧に塗り上げる。漆器は一部の愛好家だけのものではなく、誰もが身近に使ってもらえるものにしたいと、橋谷田さんは言う。現在は廃れてしまった鳥取の漆器。鳥取の風土に合い、多くの人に使ってもらえる新しい鳥取ブランドの漆器を確立する。そして、それを鳥取で多くの職人が関わって制作し、再び漆文化を復活したいと語る。

日本を訪れる外国人旅行者が急増する中、２０１５年に外国人来道者が２００万人を突破した（北海道経済部観光局調べ）。外国人旅行者憧れの地のひとつとなった北海道だが、そうした“インバウンド”のチカラをどうしていくべきなのだろうか。海外富裕層向け超高級マンションや、個人旅行者を狙った定山渓温泉周辺の取り組み、今や国際リゾート地区となったニセコ・ヒラフ地区のこれまでの変遷などを出演者がバスツアーで巡り、北海道の「インバウンド」の現在と未来を紐解いていく。

文豪・夏目漱石のユニークな夫婦生活を描くエンターテインメント・ホームドラマ。頭脳明せきで几帳面な漱石に対して妻・鏡子は天真爛漫。正反対の二人が築く夫婦の絆とは。原案：夏目鏡子、松岡譲、作：池端俊策（２０１６年９月２４日～１０月１５日放送、全４回）◆最終回「たたかう夫婦」。最近、夏目金之助（長谷川博己）が女流作家の大塚楠緒子（壇蜜）と親しくしていると知った鏡子（尾野真千子）は、穏やかでなかった。そんなある日、夏目家に親しく出入りしていた足尾銅山の元坑夫・荒井（満島真之介）が、鏡子のいとこの山田房子（黒島結菜）から借金したまま姿を消す。鏡子は房子と一緒に荒井の行方を捜す。一方、その頃から小説の執筆で忙しくなった金之助は、持病の胃の病の療養のため静岡の修善寺に向かう。◆解説副音声あり

北海道・十勝地方の「農村ホームステイ」。都会の子どもたちの体験実習として、全国の教育現場でも注目され始めている。その魅力を探ろうと、芸人の宮川大輔が十勝地方の農家のもとを訪ねた。都会と地方をつなぐ、農村ドキュメントバラエティー。◆子どもたちが農家に１泊して農作業を体験する「農村ホームステイ」。農業の大切さを感じるとともに、参加した子どもたちが、過疎化が進む農村と都会をつなぐ役割も果たすことから、近年、全国の教育現場や保護者の間で注目され始めている。農家や酪農家、漁師の家庭で過ごすことができる貴重な体験を「修学旅行に取り入れたい」と、希望者は２０１５年度で１万人以上にものぼった。高校生と一緒に畑仕事で汗を流しながら、農業の大切さを伝えようとする農家、田舎の家庭料理が並んだ食卓を囲むことで食の尊さを感じてもらおうとする漁師など、アプローチは様々だ。宮川も、そんな農家や漁師と時間を共にすることで、いつしか感極まるのだった。しかし、そんな生産者たちの気持ちとは裏腹に「農村ホームステイ」には、これから越えなければいけない大きな壁があった。

福島県天栄村に住む後藤沙千佳さんは、１５歳で軟骨のがんを発症し、再発と転移、入退院をくり返す生活を１０年以上続けてきた。それでも、彼女は言う。「神様は私に、病気を与えてくれた」と。家族がいること、食事ができること、当たり前のような日常は実は感謝すべきものだということに、がんになって気づいた。デザイナーになるのが夢だった沙千佳さんは、Ｔシャツをデザインした。その背中には大好きなひまわり、そして伝えたいメッセージが記されている。「すべてに感謝、家族に、友達に、人生に」。明るく前向きな沙千佳さんに魅かれ、このＴシャツを着る人たちの輪が広がっていった。その後、沙千佳さんは天国へと旅立ったが、仲間たちは彼女の想いを伝えていくことを誓う。

山形県上山市の小学５年生、岩川雅治君は血管の難病「スタージ・ウェーバー症候群」のため、生まれた時から顔に大きな「あざ」がある。原因不明で治療法も開発されておらず、あざをなくす方法はいまのところない。人と見た目が違うことに様々な思いや葛藤を抱えながら、あざと生きる雅治君。一方、大分県に住む首藤雄三さん（５８歳）も、雅治君と同じく難病によって生まれた時から身体に大きなあざがある。首藤さんは２０１５年１０月、あざをフェイスブックで公開し、偏見や差別の解消を訴えている。２０１６年４月から小学６年生になった雅治君の成長と家族の思いを全国の患者の現状を伝える。