日本国憲法のもとで集団的自衛権の行使が初めて容認されることになった。「違憲」との批判も多い「安全保障関連法」が成立し、国連平和維持活動において、「駆けつけ警護」など武器を使用する新任務がスタートする。海外での武器使用は憲法で制限されてきたが、自衛隊が交戦する可能性が現実味を帯びてきた。「日陰者であれ」といわれてきた自衛隊は、近年の災害救助活動などで国民に近い存在になった。任務拡大に対し、自衛官自身は、その家族は、どんな思いでいるのだろうか。ある中隊長は、防衛出動での攻撃訓練や実弾射撃訓練、防災訓練など、日々様々な訓練に汗をかく。部下への気配り、そして３人の子を育てる父としての思いにも耳を傾ける。一方、自衛官の親たちも、基地で働く息子の将来を案じている。兵士の顔ではなく、施設部隊員として、一発の銃も撃たずに国際貢献を続けてきた自衛官。その歴史の転換点を迎える今、「軍人としての義務」に直面し揺れる自衛官の生の声に耳を傾けた。今後、自衛隊が進むべき道について、視聴者に問いかける。

奈良県生駒市の高杉千代子さんは、これまで５０００人以上の子どもを取り上げたベテラン助産師だ。しかし２００９年、最愛の娘を２４歳という若さで亡くした。何よりも辛い経験で気づかされた親子の絆の大切さを、命が生まれる場所で伝え続けている。◆高杉助産院には、妊婦さんはもちろん、近所の人から育児に悩むお母さんまで、様々な人が訪れる。そこは正に駆け込み寺のような存在で、高杉さんはどんな人にも真正面から向き合う。夫と暮らす異国の地で念願の子どもを授かり、出産のため日本に帰ってきたビートルス平田裕賀子さんは、かねてから“自然なお産”を求めていた中で、高杉さんと出会う。日に日に高まるお産へのプレッシャーに、体調面での不安もある。無事に出産できるか、誕生のその瞬間までカメラが追った。

２０１６年で６０周年を迎えるアテネ・エピダウロスフェスティバルで、人間国宝の能楽師、梅若玄祥さんが能を舞うことになった。舞台は世界最古の劇場「エピダウロス古代円形劇場」（世界遺産）で、日本人としてこの聖なる舞台に立つのは初めて。ギリシャ神話を題材にした叙事詩「オデュッセイア」より第１１歌「ネキア」をアレンジした新作能「冥府行」の初演。演出はギリシャを代表する舞台演出家マルマリノス。全てが世界初の試みで、現地メディアでも大きく取り上げられた。能をはじめ日本文化を学んできたマルマリノスは、今は途絶えた古代ギリシャの文明は、日本にあると語る。太陽や大地、木々など、あらゆるものに神が宿ると信じてきた国、日本に、オリンポスの神々を信仰してきた古代ギリシャがあるのだと言う。しかし、異文化の融合には困難が伴い、意見の衝突を繰り返しながらの創作となった。そして２０１５年７月、神話の国ギリシャの世界遺産で新しい芸術が誕生した、その瞬間に立ち会う。

日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン１：２０１６年１１月１３日～２０１７年１月２９日放送、全１１回）◆第７回。前編：「森に育まれ、森を育んだ人々の暮らしとこころ―美林連なる造林発祥の地“吉野”―（奈良県）」。神秘の霊場、吉野は、山人が神仏坐す地として守り続ける天然の森と、長年間培われた造林技術により育まれた人工の杉林が、訪れる人々を圧倒する景観で迎える。人々が育んできた森と暮らしの文化、大自然と信仰が織りなす吉野の魅力に迫る。◆後編：「日本磁器のふるさと肥前―百花繚乱のやきもの散歩―（佐賀県・長崎県）」。佐賀県と長崎県にまたがる肥前は、日本磁器のふるさとと呼ばれる。肥前の磁器は伊万里の港から世界各地に運ばれ、ヨーロッパの王族を魅了した。日本の食にも大きな影響を与えた。有田焼など６つの磁器のブランドを紹介するとともに、肥前に多くの磁器がある理由と歴史、焼き物の街の風景を描く。

２０１５年の平和記念式典において、広島市長は平和宣言で「被爆米兵」について初めて言及した。そして、被爆米兵の遺族が初めて式典に参列した。被爆死した米兵捕虜は１２人いると言われるが、米政府は３８年間、その存在を認めなかった。取材班はアメリカに向かい、遺族に「母国が開発した原爆で命を落としたことをどう思うか」と問いかけるが、遺族は今も複雑な心情を抱えていた。また、遺族たちは、広島の人々が焼け野原に墓標を建て、米兵を手厚く葬って慰霊してきたことを知らされる。一方、広告会社に勤めるバリーさんは、被爆米兵の存在に衝撃を受け、被爆米兵の遺族や関係者へのインタビューを行ってきた。原爆投下国と被爆地、その狭間で命を落とした米兵の存在。彼が作るドキュメンタリー映画は、二つの国でどう受け止められるのか。

自己中心的な男とその部下と謎の女の三人が、天才犯罪者の指示に従って実際に誘拐事件を進行しながら、同時にその正体に迫っていくユーモラスサスペンス。原作：貫井徳郎、脚本：渡邉真子。（２０１６年１月２０日～３月２３日放送、全１０回）◆最終回。ジョン・レノンが身代金受け渡しに指定した場所に現れたのは、園部（山崎育三郎）だった。驚く高杉（ムロツヨシ）は、園部の声を制するように、ジョン・レノンから贈られた拳銃の引き金を引いた。高杉と倒れた園部の前についに現れた人物は、刑事・黒田（吹越満）だった。ジョン・レノンの描いた筋書き通り、窮地に陥った高杉。一方、事件解決の手掛かりをつかんだ天王寺刑事（夙川アトム）と菜摘子（黒川芽以）も現場に到着し、いよいよ事件の真相が明かされる。

もう、この世にはいない人が主役のドキュメンタリー。病気で止められているにも関わらず、旅行先でポケットから急にお酒を取り出し、飲み始めるような、そんなお酒が大好きだった祖父との思い出を孫娘が遺影を持ちながら楽しげに話す。他にもたくさんの伝説を持っていた先輩ＤＪを語る後輩、料理が好きだった父を語る娘、破天荒だった先輩を語るアームレスラー、冗談が好きだった母を語る息子、お店を守ってくれた常連客を語るスナックのママなど、故人の生前いちばん思い出深い、愉快なエピソードを遺影を手にした人々が笑顔で語る。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆日本海に浮かぶ島根県隠岐の島町にある玉若酢命（たまわかすみこと）神社では、毎年６月５日に御霊会（ごれえ）という祭りが行われている。国民安穏、五穀豊饒を願うこの祭りは、島後各地の氏神を乗せた神馬が境内を一気に駆け抜ける『馬入れ神事』が一番の見せ場だ。もともと馬はそれぞれの神社の巫女を乗せてくるためだったという。いつしか巫女を乗せなくなり、馬だけが次々と参道を駆け上がる勇壮な祭りとなった。今では島後８地区だけが馬入れを続けている。６月５日の御霊会の日、各地区の人々は峠道を通ったり、古い町並みを通ったりしながら玉若酢命神社に向かう。途中、家々の前や商店街でも祭りに先立ち「馬入れ」を行う。馬入れには商売繁盛などの御利益もあると言われているからだ。午後２時。合図で、８つの地区の馬が境内に次々と走り込んでくる。次々と馬が駆け抜ける玉若酢命神社の御霊会。勇壮な祭りは、変わることなく、これからも島で受け継がれていく。