心の画、心の声を書にする抒情書家、室谷一柊さんと妻の朱琴さんは、能登の山里に暮らし、山清水で墨をする囲炉裏暮らしを送っている。室谷夫婦は１０年前、石川県能登町大箱に移住した。京都の風光明媚な山里で、順調な書家生活を送っていた２人だたが、身内の借金がもとで自己破産し、夜逃げ同然で能登に辿りついた。慣れない土地での再出発は、文化もしきたりも違う暮らしは戸惑うことばかり。縁もゆかりもない地では、展覧会も開けず、苦しい生活が続いた。そして、能登に来て３か月。一柊さんは、能登に来て最初の作品をつくった。捨てられていた瓦に刻んだ「生」という字。生きる覚悟を決めた夫婦を支えてくれたのは、「ざいご（在郷）」、すなわち田舎の情けだった。取り立てて名のある山、川があるわけでもない山里での暮らし。でも、心を澄ませば、感性を磨けば、そこには、自然と人の原点があるのだという。生きることに必死だった２人が、１０年を経て知ったことは、どんなに貧しくても心豊かに生きることはできるということ。人に生かされ、生きていることに感謝して生きる夫婦の姿を追った。

日系英国人作家カズオ・イシグロがブッカー賞、ノーベル文学賞を受賞した原作を、イギリスから日本に舞台を変えてドラマ化。愛情、友情、絶望、希望、生と愛が絡み合うヒューマンラブストーリー。（２０１６年１月１５日～３月１８日放送、全１０回）◆最終回。唯一の希望であった猶予がないことがわかり、塞ぎこんでしまった友彦（三浦春馬）。そして、そんな友彦に３度目の通知が届く。多くの提供者は３度目で終わりを迎えるが、なかには３度目を耐えられる提供者もいる。しかし、そうなると体の自由がきかなくなり、トイレも一人ではままならない。恭子（綾瀬はるか）に不甲斐ない姿をさらしたくないと考えた友彦は、自暴自棄になっていたこともあり、恭子に介護人をやめるよう願い出る。動揺しながらも必死に説得する恭子だったが、ある日、友彦が倒れたと報告を受ける。食事も薬も放棄していたようで、恭子はそんなに自分といるのが嫌なのかと途方に暮れる。そんな時、恭子はばったりと龍子（伊藤歩）と再会。落胆し、無気力となった友彦の様子を聞いた龍子は、サッカー観戦に友彦を連れ出そうと提案する。

大阪環状線の駅を舞台に、笑いと人情に溢れた大阪人とそこにある地元愛に包まれながら紡がれるひと駅ごとの物語を、全編４Ｋカメラで撮影したオムニバスドラマの第１シリーズ。（２０１６年１月１３日～年３月１６日放送、全１０回）◆第３回、大正駅「新しい海の出現」。学生生活に生きがいを見つけられず、大学を辞めた男（中山義紘）。二股をかけられていた男の結婚式に乗り込み、大金の入った祝儀袋をたたきつけて別れるはずが、空振りに終わってしまった女（村川絵梨）。渡しそびれた祝儀袋がきっかけで出会った２人は、互いの過去について語り合う。男はいつか世界を周ってみたいと話し、女は男と出会っていなければ自殺していたかもしれないと打ち明けた。そして、女は祝儀袋を川へ投げ捨て、男と別れる。しかし、男は女が気がかりであった。

３０年以上前から３．１１福島第一原子力発電所の事故を予見していたのか、「原発事故が起きればその地域は住めなくなる」と、危険性を住民に訴え続けた科学者がいた。その人物は東大原子核研究所出身の原子核物理学者・水戸巌（１９３３～１９８６）。反原発科学者の草分けとして知られる水戸は、原発建設が全国で始まる以前から、商業用原子炉の危険性について科学的見地から指摘し続けた。◆元漁師の桜井治さんは福島県浪江町で被災し、東日本大震災の発生から５年たった今も仮設住宅で暮らす。桜井さんは水戸とともに福島第一原発の海域でホッキ貝を調査した。「水戸さんの警告に耳を傾けていれば…」と悔やむ。水戸は住民から頼まれれば手弁当でどこにでも出かけた。原発発祥の地、茨城県東海村で起こされた東海第二原発訴訟。建設中止を求める住民に寄り添い、災害時のシミュレーションを独自に行った水戸は、法廷に立ち、原発の安全神話を唱える国に反論した。◆しかし水戸は、旧ソ連のチェルノブイリ事故が起きた１９８６年の暮れ、厳冬の剣岳で息子たちとともに命を落とす。悲しみにくれていた妻・喜世子さんは、東日本大震災の福島原発事故をきっかけに、水戸が残した警告を伝えようと立ち上げる。戦後まもなくアメリカが提唱した「原子力の平和利用」の名の下に原発政策を推進した日本。水戸巌は何を思い、ひとりの科学者としてどう生きようとしていたのか、足跡を追った。

山ロ勇子は『おこりじぞう』の作者として知られるが、、彼女が中心となって進めた“精神養子運動”について知る人は少ない。親を亡くした“原爆孤児”の実態調査を行い、救いの手を差し伸べたのが精神養子運動だった。１９５３年にスタートし、孤児たちが１８歳になるまで経済的援助と手紙等の精神的援助を行った。８５人がこの制度を使い成長した。山岡秀則さん（７５歳）は原爆で父や祖父を亡くし、５歳で孤児となった。小学校５年生の時、精神養子運動により母親・稲葉道子さんと出会う。秀則さんにとって、お母さんの支えこそが戦後の苦しみを乗り越える力となった。山田寿美子さん（７２歳）は原爆で両親を亡くし、親戚をたらい回しにされ、小学４年生の時、「人生の師であり、母である」と語る山口勇子と出会う。その後、医療ソーシャルワーカーとなり、「原爆被害者相談員の会」の相談員としても活動している。原爆孤児の母・山口勇子は２０００年、８３歳で亡くなる。彼女の一番の願いだった「核兵器廃絶」を見届けることはできなかった。しかし「再び原爆孤児をつくるまい」という運動は、今も残された孤児たちに引き継がれている。

有田焼４００年の伝統を受け継ぎながら、さらなる革新と創造を続ける技と美の匠、人間国宝・井上萬二。半世紀以上に及ぶ陶芸家としての歩みの中で、華美な装飾を排した「白磁」にこだわり、至高の美を追い求めてきた。その神髄は「名陶無雑」。滑らかな形の美だけで、凛とした風格と母のような温かさを追求してきた。井上が生まれ育った日本磁器発祥の地・佐賀県有田町は、今年で１６１６年の有田焼誕生から４００年を迎える。だが有田焼を代表する陶芸家である井上にとって、今年は「警鐘の年」であるという。創業４００年という輝かしい歴史を誇る有田焼にとって、それは何を意味するのか。３年間にわたり井上を密着取材し、有田焼最大の祭り「有田くんち」、毎年１００万人以上の観光客が訪れる「有田陶器市」、４０年前から行っているアメリカでの作陶指導、新進気鋭の書道家・武田双雲とのコラボレーション企画展、４００点の新作づくりなどなどの模様伝える。

有路昌彦は「ウナギ味のナマズ」を開発したことでも知られる、近畿大学の教授である。去年（２０１５年）、日本の養殖ブリの輸出を目指すベンチャー企業を立ち上げた。日本最大級のブリ加工場を和歌山県新宮市に建設し、欧米やオーストラリアなど海外市場を新規開拓すべく、日々商談に奔走している。有路の武器は、外国人の魚の好みにあわせて新たに開発した「におわないブリ」。海外の消費者に日本の味覚は受け入れられるか。父の苦労を見てきた有路は、養殖業が経営的に楽になることを目指す。有路の挑戦を追った。

三十数年ぶりに再会した親子。息子はなぜ素性を隠して父に会いに来たのか。２人はもう一度本当の親子に戻れるのか。父と子の贖罪の物語。原案：藤原新也、脚本：田中晶子。◆水無月進（ディーン・フジオカ）と名乗る若いカメラマンが、行き場のない少女たちの受け皿になろうと声かけのボランティアを続ける精神科医・海老沢淳（寺尾聰）のもとに「あなたの活動を取材したい」と現れる。次第に交流を深める中で、海老沢はあることに気がつく。それは、進が自分が３０年前に捨てた息子ということだった。進はなぜ自分を訪ねてきたのか。２人は深い溝を越えられるのか。◆解説副音声あり