「人を信じる仕事」から「人を疑う仕事」へ、４０歳を超えて少年鑑別所の法務技官から警察官に転身した夏目信人は、“遅れてきた新人刑事”。透明感ある“まなざし”で事件と向き合う夏目刑事の活躍を描く。原作：薬丸岳。（２０１３年１０月７日～１２月１６日放送、全１１回）◆第８回。ある日、東池袋署管内で沢田浩司（青木玄徳）が殺された。若い女に出会い系の電話をかけさせ、やってきた男から金を騙し取ろうとしてトラブルになり、２年前に傷害の前科がついていた男だ。殺害現場には被害者の財布が残されていたことから、怨恨による犯行だと推測する強行犯のメンバーだが、夏目（椎名桔平）は沢田の２台の携帯電話のうちの１台だけが持ち去られていたことに着目する。持ち去られた携帯電話の通話記録から、都内の女子高生・仲村有香（松岡茉優）の名前が浮上する。ほどなく、夏目と福森（松重豊）、安達（小野ゆり子）らが有香が入院しているという病院を訪れると、そこにはカウンセラーの田辺久美子（板谷由夏）がいた。有香は痴漢被害に遭ってから自傷行為を繰り返していた。

「人を信じる仕事」から「人を疑う仕事」へ、４０歳を超えて少年鑑別所の法務技官から警察官に転身した夏目信人は、“遅れてきた新人刑事”。透明感ある“まなざし”で事件と向き合う夏目刑事の活躍を描く。原作：薬丸岳。（２０１３年１０月７日～１２月１６日放送、全１１回）◆第１回。夏目信人（椎名桔平）はある事件をきっかけに少年鑑別所の法務技官から転身して４か月。新人刑事として東池袋署刑事課強行犯係に勤務する。夏目と組むのはベテラン刑事の福森誠一（松重豊）と、年齢は若いが刑事としては先輩の安達涼子（小野ゆり子）だ。東池袋署管内で不審火が相次ぐ中、４件目の放火が発生し、アパートが焼け、男性が死亡した。死亡したのは佐藤英明（山中聡）。看護師の前田恵子（森口瑤子）の内縁の夫で、恵子の息子・裕馬（野村周平）と同居していたが、裕馬の反対で結婚できずにいたという。しかし、英明は金銭問題や暴力で恵子と裕馬を苦しめていた、との聞き込み情報を得た福森と安達は、恵子が勤める病院へと向かう。同じ頃夏目は、ゲームセンターでひたすらクレーンゲームを続ける裕馬を見つめていた。

琉球の謎が、いま沖縄によみがえる…古い文献にも残り、未だに解明されない様々な謎に迫る“沖縄時空ミステリー”ドラマ。原作・脚本：山田優樹。（序章／全２回）◆後編。南城市で古代の人骨が発掘され、その現場に向かった龍矢（小橋川よしと）と砂伊里（桃原遥）。接点のなかった２人だが、妖刀・ナーチラーを持つ男に襲われる。そんな時、今帰仁村にいる上間清子（大城なつえ）はナーチラーの霊力に怯えていた。龍矢と砂伊里は導かれるように今帰仁で再会し、琉球史に隠された恐るべき謎「あぶりわずらい」に辿りつく。

佐渡市の外海府地方の山の頂上付近に天然杉の森がある。その森の杉は一本として同じ形状ではなく、巨木それぞれが奇妙な形をなして林立する。１８歳の女優・川島海荷が、天野尚の写真に導かれ、この不思議の森へ迷い込む。そこには、氷河期も乗り越えた驚くべき生命の秘密が隠されていた。杉の成り立ちに影響したのは、厳しい冬の豪雪と、日本海を吹きわたる烈風。生きのびるための杉の戦略が見えてくる。新潟放送創立６０周年特別番組。

毎年２月１１日から５日間にわたって秋田県美郷町で行われる「六郷のカマクラ」。豊作や安全繁栄を祈る「年ごい」、凶作や不幸を除去する「悪魔祓い」、その年の吉凶を占う「年占い」などが一体となった小正月行事だ。五色の紙に子どもたちや人々の願いごとを書き、青竹に吊るして飾る「天筆」からはじまり、最終日の夜には、その願いを届けるための「天筆焼き」、町を南軍・北軍の二手に分けて男たちが青竹を振り下ろして打ち合う「竹うち」が行われる。◆番組では、北軍の打ち手として「竹うち」に参加する男性に取材。打ち手の減少やしきたりを無視した乱闘騒ぎなどに悩みながらも、伝統行事を守り伝えていこうと、彼は今年も「竹うち」に参戦する。人々の想いを天に届けようと灯される炎、男たちの雄たけびと激しくぶつかりあう竹の音。静と動が織り成す「六郷のカマクラ」の魅力を伝える。

宮城県女川町。東日本大震災で人口１万人のうち８７２人が犠牲となった。七十七銀行女川支店では、屋上に避難した行員ら１３人のうち１２人が津波に流され、死亡・行方不明となった。しかし女川支店から２００メートルほどの距離には、町の指定避難場所の高台・堀切山があり、多くの町民が避難していた。なぜ高台ではなく、屋上に避難したのか。震災から１年半後、真相を究明しようと、行員ら３人の遺族は銀行を提訴した。「高台にさえ、避難していれば…」家族の死を受け入れられず、もがき続ける遺族たち。震災から２年半、その思いに迫る。

毎月、各地から広島の原爆資料館に通う人々がいる。高齢化が進む被爆者の体験を次世代に語り継ぐ取り組みに参加するためだ。広島市は彼らを「被爆体験伝承者」として、被爆者の代わりに原爆を語ることが出来る人材に育てようとしている。証言活動を続ける被爆者・梶本淑子さんの「伝承者」を目指すのが、奈良県の大田孝由さん。母親が被爆した被爆２世だが、偏見を避け、広島生まれということを隠して生きてきた。広島でも多くの人が、忘れたい、遠ざけたいとしてきた被爆という悲劇。戦後６８年経った今、伝えたい、繋ぎたいと願う人々が集まり、新たな継承の形を模索している。「あの日を知らない世代が語り部になれるのか」葛藤の先に見えてきた原爆を語り伝えることの意味とは？

山形県の寒河江市立田代小学校。１３５回目の卒業式、唯一の６年生が卒業証書をもらう。しかし、この日は学校にとっても、児童にとっても、そして地域にとっても特別な卒業式になる。６年生の彼だけが卒業するのではなく、児童全員、教職員全員がこの学び舎を卒業する…。◆そんな田代小学校では、３つの特色ある取り組みが行われていた。一つめは「畑の活動」。児童一人一人が一人ひと作物をつくる活動で、採れた野菜は給食や無人販売所に並ぶ。児童たちは、児童をサポートする地域の人々と畑の活動を通して生きる力を学んでいる。二つめは「自校給食」。田代小学校の給食は自校で調理する。調理師は、児童が育てた野菜を生かそうと心を込めて給食を作る。そして児童たちは、自分たちが育てた野菜を食べることで心の豊かさを学んでいる。そして三つめは「地域の人々との関わり」。畑の活動、無人販売所の袋つめをサポートするグリーンキーパーと称する地元の人々が存在する。息子や孫がいなくても学校との関わりを持てると、地元の人々は話す。学校と地域が密接に関わり合っているのだ。◆番組では、田代小学校の最後の卒業式からさかのぼる形で、畑の活動、昔ながらの田植え、収穫、収穫感謝祭、新年の餅つきだんご木づくりと、１２人の児童の日常の様子を振り返る。そして「学校」と「児童」と「地域」の関係性を見直し、地域の中での学校の存在を考える。