直径２センチで形や重さ、材質も自由。町工場の職人が、持てる技術を注ぎ込んだ「コマ」で、喧嘩ゴマの真剣勝負に挑む『全日本製造業コマ大戦』。２０１３年の全国大会には、２００を超える町工場が参加した。コマ大戦には全国の町工場が参加し、個性豊かなコマたちが続々と登場する。普段は大企業の下請けとして発注品を作ってきた職人たちが、自分のアイデアをコマへ注ぎ込み、強烈な個性を発揮する。この大会に初参加した岐阜県美濃市の『有限会社シオン』は、山の中にある小さな町工場だ。大会への参加を決めたのは社長の独断だが、愚直なまでに実直な社長の情熱とそれに感化された社員たちが、会社一丸となってコマ大戦に挑み、地区予選から全国大会へと勝ち進んだ。真剣に「コマ」に打ち込むモノづくりの職人たちの姿からは、不思議と神々しい美しさが見えてくる。そして、日本の町工場のモノづくりの魂が、笑いと涙の向こうにくっきりと浮かび上がってくる。

ライダー界の“カリスマ伝道師”番組ナビゲーターの末飛登がその魅力を伝える純粋なバイク情報番組。バイク本来の持っている自由な楽しさや素晴らしさ、本当のオートバイ・モーターサイクルライフを紹介する。◆番組放送５００回記念、東日本大震災の被災地・東北をめぐるバイクひとり旅。現地の様々な魅力を紹介しながら、「つなぐ」を合言葉に人々とふれあいツーリングを行う。第４９９回「東北復興旅・宮城編その１」。この回訪ねるのは、角田市（角田市スペースタワー、コスモハウス、はやぶさまつり）、仙台市（虎屋横丁、牛たん一福、定禅寺通ケヤキ並木、青葉通り、広瀬川大橋、仙台城跡、国道４５号）。

最終の特別快速電車に乗ったサラリーマン。彼は寝過ごして、終点の見知らぬ町にたどり着く…。家族や絆を見つめるヒューマンドラマ。第３６回創作テレビドラマ大賞受賞作。作：本河純子。◆会社員の南和彦（三浦貴大）は離婚調停を翌日に控え、仕事でもトラブル続き。接待から帰宅しようと最終特快に乗るが、つい寝過ごしてしまう。和彦はたどり着いた見知らぬ町をさまよう一夜の間に、タクシードライバー（戸次重幸）や同じく離婚問題を抱えた工務店の若奥さん（佐津川愛美）ら、それぞれ問題を持つ地元の人々と出会うことになる。

普段は患者に笑顔で優しく接するスゴ腕の外科医だが、自分が信じる医療のためなら目的・手段を選ばない非情な一面も持ち合わせている医師・相良浩介。全ては患者のため、スーパードクター相良が腐りかけた病院に鋭いメスを入れる医療ドラマ。（パート２／２０１３年７月１１日～９月５日放送、全９回）◆第１話。外科医・相良浩介（沢村一樹）が堂上総合病院に赴任して２年。オペの腕はもちろんだが、緩急を織り交ぜて人の心を動かすことに長けた相良のおかげで、病院は以前とは見違えるほど患者の笑顔に満ち、看護師の宮部（比嘉愛未）をはじめ、スタッフは活気にあふれていた。しかしある日、病院長の堂上（野際陽子）は引退を表明し、甥である外科医・森山（高嶋政伸）を新院長に指名する。森山の人格に不信感を抱く内科医・皆川（伊藤蘭）や看護師たちは動揺を隠せない。さらに、森山の担当患者である母・榊原直子（山口美也子）の術後に不安を感じた娘・美由紀（京野ことみ）が、担当医の交代を要求。だが森山は当然のごとく怒り、その申し出を却下してしまう。そんな状況の中、相良はある計画を実行しようとする。

九州の南端・佐多岬から南に６０キロ。屋久島は、周囲約１３０キロの円形に近い島である。豊かな自然と独特の生態系により１９９３年に世界遺産に登録された。屋久島の魅力を２回にわたって送る。◆第２回。１ヶ月に３５日雨が降ると例えられる屋久島。山岳地域の年間水量は１万ミリで、日本の平均雨量の５倍である。直径３０キロの島には、川が１００本以上流れている。その大量の水は、花崗岩の大地を削り、世界でも稀な風景を出現させた。そしてそこに植物たちは根を張り、森をつくり、美しい花を咲かせる。番組では、特別な許可を得て高さ３０メートルの岩峰に登るほか、島最大のＶ字谷にマルチコプターを飛ばし、壮大な風景を紹介する。

江戸時代の越後の名僧・良寛さんは、禅僧や書家として知られるほか、自然を愛し、心のままに多くの詩や歌を残した。良寛さんの詩歌などの作品を、四つの季節ごとに越後＝新潟の「自然美」の映像にのせておくる。ＮＳＴ開局４５周年記念特別番組。◆春編。雪解けや梅の花を詠んだ歌や、純粋な心で子供たちと毬つき等をして遊ぶことが好きだったという良寛さんの有名な歌「霞立つ　ながき春日を　こどもらと　手まりつきつつ　この日暮らしつ」等を紹介する。また名主見習いだった良寛さんが出家したこと、岡山県円通寺での修行の様子などの歴史にも触れるほか、長岡千秋さんによる良寛さんについて触れている詩吟「余生」をおくる。

東日本大震災から１年９ヶ月。宮城の被災地に二度目の冬がやってきた。大切な人を失い、慣れ親しんだ風景が失われる中、故郷にとどまり、そこで暮らし続ける人々。冬の沿岸地域で“祭り”に携わる人々の群像劇に迫るとともに、失われゆく伝統とそれを守り続けようとする人々の姿を通し、「地域とは」「故郷とは」を問いかける。◆東松島市宮戸月浜で「えんずのわり」を守る小学生たち。「えんずのわり」とは「意地の悪い」を指す方言。かつて半農半漁であったこの地で、農作物を荒らす意地の悪い鳥を追い出す鳥追い行事として、２００年以上行われてきた。参加するのは小学生、中学生の男子。６日間、極寒の中で「おこもり」と呼ばれる子どもたちだけの共同生活を送り、しきたりや上下関係、生活の技術を身につけ、自立した社会の一員となる。◆次に、震災で失われた山車の復活にかける石巻市雄勝町名振の「おめつき」を紹介。「おめつき」とは「思いつき」が語源とされ、即興寸劇をやることから名づけられた。時事問題を題材に住民が面白おかしく寸劇を演じ、皆の笑いを取り、山車が町内を練り歩く。この地に残って祭りを敢行する人々、そして離れてしまったけれども祭りの山車を再建するために奮闘する名振出身の大工の冬を追う。

１９７２年の日中国交正常化から４０年が過ぎた。１９８１年に始まった中国残留孤児の肉親捜しで、約１００人が新潟出身の残留孤児と判明し、７６人が帰国、新潟での新たな生活を選択した。その大半が日本語が話せない上、就労経験も無かった。国は残留孤児の自立を目指し、新たな支援制度を作った。孤児の生活は確かに豊かになったが、“自立”とは程遠い現状が続いている。国はそもそも、孤児の自立を目指しているのだろうか。国が実施した実態調査と、番組で行ったアンケート調査には、大きな乖離が見られた。そのかなりの隔たり、違いの原因は何なのか。そして孤児は国の自立政策をどう考え、どう向き合ってきたのだろうか。新潟に帰国した２人の孤児の姿から探る。