１９８２年（昭和５７）の大相撲を回顧するハイライト。◆初場所は、空いている大関の座をめぐる場所となった。隆の里、朝汐両関脇の争いは、１２勝３敗で隆の里が先んじた。８２場所目にして得た栄冠だった。春場所は千代の富士、北の湖の横綱決戦となり、千代の富士が優勝。続く夏、名古屋と九州場所でも千代の富士が優勝し、年４場所を制した。秋場所では、北の湖が大鵬の通算８７２勝を抜く偉業を達成。納めは若島津の大関昇進が花をそえた。

「生命潮流」を著して世界的に注目されたライアル・ワトソン博士の生命論に沿って、科学的なデータを基に“生命とは何か”を映像的に実証した科学番組。（１９８２年１１月２６日終了、全４回）生命の誕生から現在に至るまでの進化を４部に分け、ワトソン博士が解説していく。最終回「生命は自己に気がついた」。

シリーズ“アジアと共に生きる”では、アジアの一員としての日本のこれからのあり方を考えていく。今回のシリーズでは、日本と古くから関わり合いを持ち、隣国である韓国そして朝鮮半島についてとりあげる。（１９８２年１月１１日～３月８日、全５回）◆第４回では、従軍慰安婦、樺太残留韓国人、ＢＣ級戦犯、在韓被爆者などの問題を報告する。戦後の日韓条約によってすべての戦時補償を終えたという建前になっているが、いまだに解決のつかない大きな問題がいくつも残されている。

若い教師の死に至る軌跡を通して、地域の中での学校や教師のあり方について描く。◆保守的風土の強い町の小学校に赴任した青年教師が、２年後、突然自殺した。遺書はなかったが、この教師あてに出された匿名の脅迫状の存在が、彼の死後明らかになった。彼の教育に対する情熱が、地域の有力者を中心とした保守的な雰囲気と衝突をくり返したのであった。

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆広島県尾道地方の山間部には、農家に長男が生まれると旧暦８月１日の「八朔の節句」に田面船（たのもぶね）を贈る風習が残っている。「田面節句」とも呼ぶが、田面とは「田の実（み）」が訛った言葉で、農作物の豊作と子供の成長を願う意味がある。田面船は長さ１ｍほどの木製屋形船で、車が付いている。形は江戸時代の北前船を模しており、商港・尾道の繁栄を物語る。その船べりには、御殿桜や松竹梅、花車などめでたい絵が描かれ、時には客が図柄を注文することもある。子供たちはこれを曳いて、田んぼの畦道を氏神様へお参りする。港町尾道には路地が多く、その中の通称「杓屋小路」で、昔は１０軒余りの杓屋が賑やかに槌の音をたてて、余り木で田面船を作っていた。しかし現在は僅かに１軒、杓屋８代目で今は神棚屋の本城政吉さん（６２歳）が田面船を作っているだけである。

日本刀の美を求め、その制作と研究に精根を傾ける刀匠・隅谷正峯を鍛錬所に訪ねる。◆鎌倉中期の備前国一文字派の再現に力を注いで３０年。地金作りに始まり、『隅谷丁字刃紋』と呼ばれる独特の刃紋を生み出した。切れ味も美しさのうちと信じる隅谷は、古刀よりも切れるはずだと語る。

戦後３７年、太平洋戦争が今なお問いかけているものを、庶民の女性たちの生き方を通して考えるシリーズ。（１９８２年８月５日終了、全４回）◆第１回は「国民学校女教師の記録」。戦争末期、国民学校高等科の生徒には満蒙開拓義勇軍への志願が勧められていた。彼らの相談相手をつとめていたのが、若い女教師たちだ。彼女たちの記録をたどり、銃後の職員室を描く。ほかに「望郷の浜・根室」、「ルソンに失った青春」、「戦争未亡人の３７年」。

科学や技術の最新情報をやさしく解説し、科学と人間、科学と社会のかかわりを考えるシリーズ。（１９８２年４月３０日終了、全４回）◆いまや情報は、天然資源、人的資源に次ぐ第３の資源として、その重要性を再確認されている。マイクロエレクトロニクス技術がもたらすインパクトを探る。第１回は「国際コンピュータ・ネットワーク」。電算機に蓄積されたデータを通信回線と結んだ、コンピュータネットワークが形成されている。気象データ、航空機の座席予約、銀行のオンラインなどのネットワークを紹介、スタジオに端末を持ち込んで実演する。