酸いも甘いもかみ分けた、個性豊かな女性タレント「ガブリーナ」が日替わりで登場する、平日午前の生ワイド番組。女性が気になる旬な話題を電波に乗せてガブリと噛みつきながら、福岡の爽やかな午前の時間をスパークさせる。（２０１６年４月放送開始）◆毎週火曜は週替わりのタレントが登場する「ガブリナ」、第１火曜の今回は、オアシズの大久保佳代子が初登場。テレビでも引っ張りだこの彼女が、よりパーソナルに自分の言葉で語る。

２０１６年７月７日、８３歳で亡くなった永六輔さん。ラジオパーソナリティや作詞家などマルチタレントとして活躍した彼が、２０代前半に書いた未発表の原稿が青森で発見された。タイトルは『雪どけ』。約６０年前、当時のラジオ青森（現・青森放送）のために書かれたラジオドラマの脚本である。青森を舞台にしたその作品は長い間、忘れ去られてきた。脚本に描かれていたのは、幸せとは何か思い悩みながらも前へ進んでいく４人の若者たち。若かった永六輔さんの熱い想いが読み取れる。青森放送に持ち込まれた脚本は、６０年の時を経て、青森の方言に詳しい伊奈かっぺい氏の監修のもと、地元の若者たちが出演してドラマ化される。そして伊奈かっぺい氏のラジオ番組内で放送されると、リスナーから大きな反響が寄せられた。なぜ永さんは青森を題材に物語を作ったのか。なぜ今まで日の目を見る事がなかったのか。改めてドラマ『雪どけ』を聴きながら、当時を知る人たちの証言や社会背景をもとに考える。

「今夜もバニー先輩！」略して「バニパイ」は、ＦＭメディアにしては珍しい地域社会派トーク番組。今や時代の隅っこに押しやられつつあるアナログ世代を応援し、宮崎県内外での出来事を様々な視点から斬りまくり、聴取者に宮崎の「今」、日本の「今」を意識し興味を持ってもらうことを目的とした、ストレスから解放する世直しトーク番組。メインパーソナリティーには、ラジオでしゃべる事に悉りつかれた「ロにふたをすることのできない男」、Ｍｒ．Ｂｕｎｎｙ。地元紙論説委員や地元大学の先生らをゲストコメンテーターに迎え、国際情勢からローカルネタまで取り上げる。◆今回のテーマは宮崎と観光。かつては新婚旅行で人気の高かった宮崎だが、最近の調査では首都圏や近畿圏の都会で、宮崎市のレジャーの認知度が低いという結果が出た。どんなことが課題なのか、どう解決するか、「バニパイ」的に提案していく。

高校三年生の春人（大八木凱斗）は、父と母と三人で食卓を囲んでいる。しかし母は四人分の食事を用意している。姉の夏海が事故で亡くなってから、たまにこうなるのだ。家族のひとりが亡くなっても、残された家族の生活は続く。悲しみの思い出に囚われて止まった時間を生きる母。そんな妻の姿が辛い父。家族の形が崩れてゆくのを何とかしようと、春人は亡くなる直前の姉の足跡を辿る。そして見つけた、残された者たちが知らなかった彼女の姿が、家族三人に変化をもたらす。「喪失の受容」など、簡単に出来るものではない。忘れるのでもなく囚われるのでもなく、これからも続く暮らしの中で、どう喪失感と共に歩むのかを、娘の突然の死を受けとめる家族を通して描く。

サッカー選手を夢見ていたが、交通事故でその道を断たれた主人公・沼田りょう（松田悟志）。現在、壁の清掃の仕事をしているりょうだが、特殊詐欺の受け子という誰にも言えない過去があった。ベトナムからの技能実習生ティン（新納だい）や留学生ガー（新上貴美）とふれあい、かつて関わりの深かった人物との再会から、自身の過去と向き合うまでを描く。

２０１８年春、沖縄県北部に実際に使用していた「私宅監置」の小屋が現存することが公表された。自宅敷地内の小屋などに精神障がい者を閉じ込める私宅監置は、１９００年の精神病者監護法で国の許可のもとに行われた。戦後、本土では禁止されるが、沖縄では本土より２２年も長く続いた。精神医療の遅れ、米軍統治、貧困など、沖縄独特の背景が招いた悲劇だった。沖縄での精神障がいの発症は多かったのか、原因は何なのか。そこには戦争の影響が否定できない。おだやかな県民性さえも関係する。名護市の保健所職員、波照間島の当時の国民学校生らは、私宅監置の状況を生々しく証言する。高齢化で私宅監置の闇を知る人が少なくなる中、今年４月、沖縄県精神保健福祉会連合会が私宅監置の展示会を開催し、最終日のシンポジウムでは、精神障がい者とその家族が壮絶な体験を語った。そして、その一人は最後にある決意を口にする。闇を光に変えるために。二度と繰り返さないために。これから何が出来るのか。今も隔離収容性が高い日本の精神医療の源流であった私宅監置。私宅監置の本当の扉は、どこにあるのか。

さつま町の旧宮之城駅、現在の宮之城鉄道記念館の近くに、社会福祉協議会が運営する宮之城ひまわり館がある。そこにある１台の古いグランドピアノは、太平洋戦争開戦からちょうど１年後の昭和１７年（１９４７）１２月に地区の婦人会から寄贈されたものだ。楽器は贅沢品とみなされる厳しい時期に、母親たちが子どもたちに夢を与えようと、浄財を集めて贈った。子どもたちを喜ばせたピアノだったが、やがて戦争が終わり、平和な時代が訪れると、ピアノは忘れ去られた。しかし、寄贈のいきさつを知った人々が、保存に取り組み始めた。現在も現役で活躍するこのピアノを通して、地域の文化活動に取り組む人々の姿を追う。

終戦時、外地にいた日本人はおよそ６６０万人。軍人、軍属を除く３００万人余の民間居留民は、現地住民や進駐してきた連合軍兵士らの報復、襲撃、略奪などを受ける厳しい状況の中、必死の思いで祖国を目指すことになった。しかも男性たちは召集され、その大半はお年寄りや女性、子供たちだった。同じ朝鮮半島からの引き揚げでも、３８度線を挟んで北と南では大きく運命が分かれた。米軍が進駐した現在の韓国地域からの引き揚げは比較的順調に早期に完了したが、ソ連軍が進駐した現在の北朝鮮地域からの引き揚げは困難を極めた。ソ連軍による女性たちへの暴行、略奪。現地の保安隊による検問。さらに厳しい寒さと飢え、伝染病の蔓延。親に手を引かれ、あるいは小さな兄弟たちの手を引いて逃げまどった子供たち。その幼い眼差しの前でも、容赦なくそうした極限の状況は展開された。３８度線を越え、懸命に祖国を目指した少年、少女たち。その生きるための闘いを振り返り、引き揚げから７０年余を経た今の思いを聞く。